文秘写作 云南歌会教学设计.doc

1、云南歌会教学设计云南歌会教学设计云南的歌会教学设计执教者：【篇二】云南歌会教学设计云南的歌会公开课教案云南的歌会教学设计单位：靖边四中姓名：杨子平时间：xx年3月日18云南的歌会教学设计知识与能力：初读感知课文，把握云南歌会的几个场面及作者的写作手法，学会简单的品评、赏析语段。过程与方法：以朗读为基础，在读中把握，读中体会，读中赏析、品评。情感、态度与价值观：在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，激发学生热爱中华民族文化的情感。教学重点：初读感知，把握文章中不同场景歌会的特点教学难点：学着对文章中的精美片断进行简单的品评与赏析教学时间：2课时教学步骤：课时一（课前播放音乐月

2、光下的凤尾竹）一、导课：刚才听的这首曲子好听吗？谁知道刚才播放的音乐用什么乐器演奏出来的，是哪个地方的民族音乐风格？（葫芦丝云南）在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢？今天，我们学习沈从文的一篇散文云南的歌会，一起来领略一下云南少数民族的风俗。（板书课题云南的歌会作者沈从文）二、新课：（一）、听朗读，思考问题：本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，作者描绘了几个场合的民歌演唱，你能用简洁的语言概括歌会的三个场景吗？（提示：地点+方式或内容）（板书）1、

3、山野对歌2、山路漫歌3、山寨传歌（二）、说说你最喜欢其中的哪个场景，给大家有感情的读一读段中的精彩语句，并且简单说说你喜欢的理由。训练：补说句子“我最喜欢其中的场景，因为。”提示：1、山野对歌才智大比拼（1）学生朗读精彩语句并谈喜欢的理由，教师点评。（2）质疑：A:在写山野对歌时，作者侧重于写什么？（唱歌的人）B:你能用词语形容一下这里的人吗？（提示：淳朴、热情、灵秀）（3）播放刘三姐对歌片段，学生欣赏。2、山路漫歌即兴自由歌唱（1）学生朗读精彩语句并谈喜欢的理由，教师点评。（2）质疑：在写山路漫歌时，作者侧重于写什么？（环境）（3）齐声朗读第4段，勾画出好词好句，与同学分享。例如：“土坎边的

4、粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。”（4）讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？3、山寨传歌民歌传承（1）学生朗读精彩语句并谈喜欢的理由，教师点评。（2）质疑：在写山寨传歌时，作者侧重于写什么？（场面）（1）你能用一个字来形容村寨传歌的场面吗？（盛）（2）“盛”体现在哪些方面？（人多、时间长、服饰如同过节）（三）、拓展训练：学唱云南民歌问：哎什么结子高又高嘞？

5、嘿高又高!什么结子半中腰嘞?嘿半中腰!什么结子成双对嘞？什么结子棒棒-敲嘞-？答：哎高粱结子高又高嘞,嘿高又高!玉米结子半中腰嘞，嘿半中腰!豆角结子成双对嘞，收了芝麻棒棒-敲嘞-!（提示：教师先领唱，后男女齐声对唱。）（四）、探究与思考：1、与作者对话：作者写这篇文章的目的是什么？（对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。）2、与编者对话：编者把这篇文章编入教材的目的是什么？（热爱、保护民族文化遗产）三、小结：学了这一课，你最大的收获，或者最大的感触是什么？（学生能够围绕话题，言之成理即可）教师小结：学了云南的歌会，我们不仅要了解到云南歌会的独特之处，了解我们中华民族丰厚的民族文化底蕴，更主要的是我

6、们要学会感悟生活的美好，感悟人生的美好。四、作业布置：西安，也是一座文化底蕴丰厚的古城，有许多民俗文化也闻名全国，作为一名西安人，如果让你给外地游客介绍一种西安的民俗文化，你会介绍什么？写一段简单的介绍词。六、板书设计：云南的歌会沈从文山野对歌人物美山路漫歌环境美山寨传歌场面盛赞赏、喜爱热爱民族文化七、教后记：【篇三】云南歌会教学设计云南的歌会教学设计-教学教案教学目的1分析本文结构，理解散文特点。云南歌会教学设计2感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗的文化知识。3识记并理解积累文中的生字生词。4体会沈从文的语言和文学风格。云南歌会教学设计教学重点、难点理解三种不同场合民歌的方式和内容及在

7、写作手法上的不同。教学方法：以读讲、合作、探讨和学习方式围绕课文内容和结构展开。教学时数：二课时预习作业云南歌会教学设计1给下列加点字注音。迤(y)西譬(p)喻糯(nu)米蹲(dn)踞忌讳(hu)酬(chu)和铁箍(g)熹(x)微2解释下列词语。引经据典：引用经典中的语句或故事。譬喻：打比方。忌讳：忌怕而隐避。扶摇而上：形容直往上升。生面别开：另外开展新的局面。酬和：本意敬酒，引申为交际往来。悠游自在：快活的样子。若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。淳朴：诚实朴素。3、朗读课文教学过程一、导入二、云南民歌的简介云南是我国少数民族分布最多的省

8、份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。沈从文：(1902xx)，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，大公报文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集边城、散文集湘行散记、论著中国古代服饰研究。四、学习、研讨课文1、检查预习作业（课文早读课已读）（1）抽读课后生字生词。（2

9、）解释词语引经据典：引用经典中的语句或故事。熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。2、分组讨论课后练习一。（3分钟时间）三个场合方式特点在手法上主要写什么感受见景生情即物起兴（蓝花花）山野对歌提问（猜谜音乐）才情智力比拼唱歌人对少数民互嘲互赞族风俗的其他故事热爱之情山路漫歌自由歌唱自然成趣唱歌的环境村寨传歌“金满斗会”盛况空前民歌课堂气势壮观唱歌的场面3、画出自己喜爱的语句，细细赏析品味。五、问题研究(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?1这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个

10、钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。2翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文边城)(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)（三）、“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？“多是情歌酬和”说的是云南对歌

11、以情歌为主，但仍有其它他内容，因此一“多”字用得准精当，无可更易。“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲到赞。六、小结云南的歌会是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个别开生面场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。七、拓展训练课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，

12、引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。学生可以收集民歌，互相交流，比较。【篇四】云南歌会教学设计云南的歌会公开课教案云南的歌会公开课教学设计(H)鸿浩执教人：时间：xx年4月24日学习目标1、知识与能力品读、赏析、学习文中的人物描写、环境描写、场面描写及其精彩的语言。2、过程与方法朗读整体把握文章的内容，在合作与探讨的气氛中融入对课文的深入理解，以求达到对知识目标和情感目标实现的可能。3、情感与态度感受作家笔下美好的生活，激发学生对民族文化的热爱，同时，通过拓展与延伸来提高学生对“文化遗产”的保护法认识。学习目标教学重点整体把握文章的内容，感受美好的生活和少数民族同胞的特有风情。教

13、学难点引导学生品析文中精彩的描写教学时间:1课时第一步：以小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。教第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。学过程：一、情境导入及作者简介：1、民歌就是民间口头流传的诗歌或歌曲，大多不知作者姓名。我国的很多少数民族都能歌善舞，他们用歌唱来传授知识，倾诉爱情，抒发情感，表达心中美好的祝愿；有的则以唱歌来表达对劳动的激情，抒发丰收的喜悦据说，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌。在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。因此，有许多有名的

14、歌手在本民族得到特别的尊敬。比如说刘三姐、阿诗玛等等。今天，就让我们一起来感受一下云南民歌的盛宴！（板书课题）云南的歌会2、作者简介：沈从文沈从文，湖南凤凰人，现代作家，历史文物研究【篇五】云南歌会教学设计云南的歌会教学设计及反思云南的歌会教学设计知识目标1、积累词语读音字形，并能学以致用（造句）2、整体把握文章的内容，了解云南歌会的三种形式和特点。3、朗读、揣摩、品味文章语言，学习作者有所侧重的描写方法。4、领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。能力目标朗读课文，整体把握文意，领会文中流露出的作者的思想感情。揣摩品味文中重要的词语和句子，领略文中优美的意

15、境，感受浓郁的民间文化气息。教学方法：合作、探究，讨论法、点拨法、幻灯片演示法情感态度与价值观：激励学生关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活【教学重点】整体把握文章内容，朗读、揣摩、品味文章的美点。【教学难点】引导学生品析文中的精彩描写。【教学工具】多媒体辅助教学教学时数：一课时教学过程：一、激趣引入播放月光下的凤尾竹。师：同学们！刚才我们在课前听到一首用葫芦丝演奏的月光下的凤尾竹。突然有一种冲动，我想到云南去，同学们想不想去？既然这样我们就随沈从文一起到云南去，去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌!感受云南浓郁的民间文化气息。板书课题，1师：在学习本节课之前，我想让同学们了解一下云南的民歌

16、，以便于我们更好的学习本课。（多媒体展示）（设计目的：此环节主要是增强学生的感性认识，激发学生学习兴趣，为下面教学做铺垫。）二、朗读课文，整体感知文章1、指名朗读。其余学生听读、熟悉课文，注意字音。（师：示范朗读1-2段学生推荐学生朗读师指名学生朗读集体朗读）2、朗读评价（师生评价指导：学习大家的文章一定要注意文中的细节和用词）3、多媒体展示字词（抽查学生预习情况，并对引经据典、滚瓜烂熟、别开生面等成语进行造句，全体学生对每个字词读三遍）三、合作探究，深入研究，把握知趣。1、提问（多媒体展示）在歌会的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？那么同学们能不能以小组为单位进行讨论，为每一个

17、歌会场面拟一个恰当的小标题呢？（提示：地点+方式或内容）（师板书）1、山野对歌2、山路漫歌3、山寨传歌2、说说你最喜欢其中的哪个场景，给大家有感情的读一读段中的精彩语句，并且简单说说你喜欢的理由。训练：补说句子“我最喜欢其中的场景，因为。”提示：1、山野对歌才智大比拼（1）学生朗读精彩语句并谈喜欢的理由，教师点评。（2）质疑：A:在写山野对歌时，作者侧重于写什么？（唱歌的人）B:你能用词语形容一下这里的人吗？（提示：淳朴、热情、灵秀）2、山路漫歌即兴自由歌唱（1）学生朗读精彩语句并谈喜欢的理由，教师点评。（2）质疑：在写山路漫歌时，作者侧重于写什么？（环境）（3）齐声朗读第4段，勾画出好词好句

18、，与同学分享。例如：“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”云南歌会教学设计“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。”3、山寨传歌民歌传承（1）学生朗读精彩语句并谈喜欢的理由，教师点评。（2）质疑：在写山寨传歌时，作者侧重于写什么？（场面）（1）你能用一个字来形容村寨传歌的场面吗？（盛）（2）“盛”体现在哪些方面？（人多、时间长、服饰如同过节）（设计目的：通过朗读、体验、交流等整体把握文章内容，初步领略云南独具特色的民间文化。）四、小结：云南歌会我们学到现在，大家觉得云

19、南的歌会美吗？如果美，没在哪里？（学生能够围绕话题，言之成理即可）教师小结：学了云南的歌会，我们不仅要了解到云南歌会的独特之处，了解我们中华民族丰厚的民族文化底蕴，更主要的是我们要学会感悟生活的美好，感悟人生的美好。五、作业布置：作为一名商南人，如果让你给外地游客介绍一种商南的民俗文化，你会介绍什么？写一段简单的介绍词。六、板书设计：2云南的歌会沈从文山野对歌人物美山路漫歌环境美山寨传歌场面盛七、教学反思：云南的歌会是新课程八年级语文下册第四单元一篇有关民风民俗的文章。云南的歌会以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然

20、、对人、对艺人的品味与赞赏，在教学这类文章时，要充分体现新课程标准“注意开发利用课程资源”的精神，适当扩展学习范围，用音乐构建平台，让学生从教室走向社会，从课内走向课外，领略我国古老的民间文化。所以首先在情境中导入课程内容。著名情境教学专家李吉林曾说：“教材学生之间情感的桥梁，便是教师的情感，教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗，我们的语文课堂就会呈现勃勃生机，迸射出生命活力。”有感于斯，在教学云南的歌会时，我设计了这样一段导语：同学们，刚才我们一起欣赏了大型的原生态歌舞云南的映象，我们知道了云南是一个风情万种的地方，这里有多姿多彩、独具特色的民族艺术；这里有自由、舒展、昂扬、奔放的歌舞旋律；

21、在这片美丽、神奇、宁静的土地上，孕育着无比灿烂的民族音乐，歌唱成为云南人生命中不可缺少的一部分，而歌会就是他们展现自我的舞台。现在请同学们，随沈从文先生去云南的歌会走走吧。二、在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物美，环境美，风俗美。人对语言文字的感知、把握和运用能力，是一个人语文素养的核心因素。叶圣陶先生曾说过：“文学语言的训练，我认为最重要的是训练语感，就是对于语文的敏锐的感觉。”朗读作为一项重要的阅读技能在阅读课堂上占有重要的地位，教师的范读更是引导学生对课文进行读解的“催化剂”，它能帮助学生理解作者的情感，感受作者的心绪，甚至与作者脉博合而为一，使他们加深对作品内涵的理解，进而感悟作品中所

22、具有的自然美，所以在感受环境美的时候，我主动朗读把学生带入一种意境。同时在对课文语句的赏析时，始终伴随着各种形式地读如对课文的通读，个人读，个人浏览，跳读等。最后，我又着重播放了小河淌水歌，寓教于乐，学生意兴盎然，趁热打铁，我随即进行了总结：在现实生活中那些疲于工作，疲于生计的人是那么向往这种舒卷张驰有度的生活，是多么神旺这种蓬勃的鲜活的生命姿态，他们的生命是那么纯真，质朴和本色，这就是地域文化所赋予的。所以交流、展示、传承、捍卫地域文化是我们义不容辞的责任。把课堂气氛推向高潮，学生的热爱地域文化的感情也油然而生。另外，语文新课程“应探究语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科学技术手段

23、的运用，使学生在不同的内容和方法的渗透和整会中，开阔视野，提高学习效率。”如此，教师才能真正领会语文新课程标准的精神，学生能能全面提高语文素养。所以本课我充分调用了现代教育技术于教学中，创造了声乐文色浑然一体地妙境。3【篇六】云南歌会教学设计云南歌会教学设计作者姓名王开俊学校名称贵州省都匀市奉合中心校课题组成员姓名许玉葵学校地址贵州省都匀市奉合水族乡联系电话固定电话动电话文内容摘要（200字左右）满堂灌的教学方式，教师的付出，只是徒劳。语文教学应在师生平等对话的过程中进行，教师是学习活动的引导者和组织者，突出学生的主体地位，强调师生平等对话

24、；需要以培养创造精神和实践能力为主要的目的，注重批判意识和怀疑意识的培养，鼓励学生对书本和教师质疑的超越，积极引导学生探索研究、提高他们的实践能力，既要传授知识，又要潜心“育人”。当前语文教学往往把教学目的定位在知识的传授上，忽视了“育人”根本，在教学中教师要重视“学生”主体，建立良好师生关系，充分发展学生的主体性和创造性，先学后教，遵循人类认知规律，追求循序渐进，讲究养成教育，讲究人人互动和人与资源互动。不科学的价值取向会减弱教师的主体性，片面强调学生的主体性，会使学生陷入了自我蒙蔽；正确的价值取向能实现课堂民主、实现先学后教、实现语文教师终身学习理念形成并付诸行动，实践之，我们就赢在课堂。

25、谁选择语文课堂走向都匀市奉合中心学校王开俊【内容摘要】满堂灌的教学方式，教师的付出，只是徒劳。语文教学应在师生平等对话的过程中进行，教师是学习活动的引导者和组织者，突出学生的主体地位，强调师生平等对话；需要以培养创造精神和实践能力为主要的目的，注重批判意识和怀疑意识的培养，鼓励学生对书本和教师质疑的超越，积极引导学生探索研究、提高他们的实践能力，既要传授知识，又要潜心“育人”。当前语文教学往往把教学目的定位在知识的传授上，忽视了“育人”根本，在教学中教师要重视“学生”主体，建立良好师生关系，充分发展学生的主体性和创造性，先学后教，遵循人类认知规律，追求循序渐进，讲究养成教育，讲究人人互动和人与

26、资源互动。不科学的价值取向会减弱教师的主体性，片面强调学生的主体性，会使学生陷入了自我蒙蔽；正确的价值取向能实现课堂民主、实现先学后教、实现语文教师终身学习理念形成并付诸行动，实践之，我们就赢在课堂。【关键词】民主先学后教终身学习【正文】满堂灌的教学方式，教师的付出，只是徒劳。新课程标准强调学生是学习和发展的主体，语文教学应在师生平等对话的过程中进行，教师是学习活动的引导者和组织者，突出学生的主体地位，强调师生平等对话。这是学生摆脱被动学习状态，解决满堂灌教学方式的可行措施。但是在实际的教育教学中，教师的主体性，不论在理论上，还是实践上，都是不可回避的，传统的满堂灌仍然没有摆脱。教师的任务是把

27、学生从被动转化为主动，是封闭化乃至僵化的知识结构需要发生变化，这需要学生自身主体性的发挥，教师在课堂中是引领者、引导者，作为一个发言的参与者，学生进步的支持者。如何能成为真正的“引导者和组织者”，笔者从教10多年，对教学中教师和学生主体性的发展进行了多年实践和深入思考，在大量的教学实践案例中发现，教师和学生的主体性是相辅相成，互相支撑发展的。传统语文课程和教学都把教与学建立在教师和学生的客体性、被动性、依赖性的一面上。教师失去其主体性，他们被动地接受教学大纲，执行教学大纲，依赖大纲、教材、教学参考书组织教材进行教学，找不到教师主体性；没有教师的主体，学生主体性难以体现或言之不可能体现，他们被动

28、地依赖教师被动地接受书本知识。从而导致教师和学生原本应有的主体性、能动性、独立性在灌输式课堂教学中不断销蚀，师生变成了学习的盲从者和工具。目前，语文教学急需要以培养创造精神和实践能力为主要的目的，注重学生批判意识和怀疑意识的培养，鼓励学生对书本和教师质疑的超越，积极引导学生探索研究、提高他们的实践能力。对此笔者主要有以下几个方法：一、实践语文教学民主化建立新型师生关系笔者在推进素质教育取得一定成果的一所中学参观学习中，实地参与了七年级一个班级皇帝的新装教学课。上完后，师生开始对话。老师问：“我们应该向谁学习？”回答多种多样。表示要向孩子学习的，占百分之四十多。表示要向骗子学习的也占百分之四十左

29、右。为什么呢？因为这个骗子只骗皇帝和大臣，是一种“义骗”，他骗的方法很巧妙，是“巧骗”。对于这样的回答，教师表示：“向孩子学习，敢讲真话，很好；向骗子学习，进行义骗巧骗，也很好。”这个教师为什么敢这么说呢？我想可能有一种理念在支持他：尊重学生对文本的独特体验，老师不是一个引导者和组织者，他不能为课堂的任何价值取向负责，也不能为对话的水准负责，教师忽视新型师生关系中的教师是组织者和引导着地位，完全把课堂交给学生，这是当前推进素质教育中的盲带，没有真正的民主，只是劳作散布、散漫的行动，任由学生无目的地发挥，这是不可取的方式，即便是一时的做法也不行，因为是理念实施中的“人言我言”、“尽信书”的错误思

30、路和思想。案例中的老师，他至少在两个方面处理不当。第一，他离开了皇帝的新装的文本实际。安徒生在童话中讽刺了三种人：皇帝、骗子、随大流的群众。骗子的骗术并不高明，却能得手，反衬出皇帝的愚蠢。但是，在安徒生那里，骗子也是“坏人”，他们在道德上是丑恶的。首先，他们骗人，并不是为了什么高尚的目的；其次，他们骗的虽是坏人，但是，骗坏人并不能就变成好人。离开了文本的实质，提出要学习骗子，这在逻辑上犯了偷换概念或者转移论题的错误。语文教学的根本目的既是传授知识，又是在“育人”，而当前语文教学往往把教学目的定位在知识传授上，而忽视了“育人”这个根本。那么在教学中，教师要重视“学生”主体，建立良好师生关系，充分

31、发展学生的主体性和创造性。二、先学后教在组织课堂学习中，笔者经常遇到这样的问题，如果教师把学生安排在书本和教师提出的问题中学习，学生的主体性就会被抹杀。笔者有这么个转变做法，上课前让学生在即将学习的内容中先进行自己的学习，把遇到的问题作个人方面的探索和研究，不论学生采取调查、访问、观察乃至实验活动等方式，对发现的问题先行建构，然后再把没有解决好或是还是困难的问题带到课堂集体中。在课堂中采取小组、集体探讨的方式，让学生各抒己见，综合学生对已经发现问题的解决小结，之后再提升到师生共同探讨这些困难和学生原本没有发现的问题之中。这是一种习惯，开始实施时有些困难，需要3-5周的时间进行培养，在完成这一阶

32、段的努力后，师生的课堂出现根本的变化，备课方式改变、学习方式改变。教师的备课建立在结合学生、教材、教学资源的基础上；学生的学习建立在自主、自发的内需上。所谓的“先学后教”正如笔者在开家长会时一位姓蒙的家长说“先作业后上课”一样，其本义是把教学的重心放在学生的“学”上，鼓励学生先自由、自主学习，学生自主学习过程中产生疑问，这时需要教师鼓励、指导学生开展探究性学习和合作学习，最后方才进入师生集体的学习中，这里的“教”，就是和学生一起去探讨问题、交流对话。包括自己对话、生生对话、小组对话、班级对话、师生对话、资源对话和网络对话等。先学后教，遵循人类认知规律，追求循序渐进，讲究养成教育，讲究人人互动和

33、人与资源互动。三、提高教师素质提升教学质量随着教育改革的发展，人们越来越认识到，没有学校教师综合素质的提高，就不会有好的教学质量，我们应树立“育人百年大计，兴师千载功绩”的意识，努力提高自身素质。笔者亲眼目睹了这样一个离别场面：贵州师范大学生志愿者利用假期时间，给学校初三年级学生授课结束后离开。校门内一位姓蒙的年轻老师在里面放声痛哭，连声喊着：“同学们！我舍不得你们啊！我给你们的太少了啊！你们回去吧！别让家里的爸妈为你们担心啊！”接着又是一阵痛哭旁边有几位年轻老师搀扶着她，叫她回去休息，但是她只是站着不动，非要让校门外的学生先走了她才回去休息不可。没有办法，搀扶她的那几个年轻老师也跟着哭了起来。校