名和字的关系

1、整理课件1 谈谈古人的名谈谈古人的名和和字字 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件2 诸诸 葛葛 亮亮 字字 孔孔 明明 号号 卧卧 龙龙 李李 白白 字字 太太 白白 号号 青青 莲莲 居居 士士 陆陆 游游 字字 务务 观观 号号 放放 翁翁 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件3 “ 名字” 在古代和当代的含义 名字的起源及其发展名字的起源及其发展 名名和字的关系和字的关系 名名和字的使用和字的使用 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件4 古代：名字古代：名字= =名名+ +字字当代：名字当代：名字= =名名 当当代的中国人有名无字代的中国人有名无字的

2、原因的原因 1 1、名字名字的含义的含义 （1 1）、）、现代的户籍制度现代的户籍制度。户籍注册限制了人们的字号户籍注册限制了人们的字号，想想看，想想看， 如果公安系统登记户籍的时候还要写上每个人的字号，那是多么繁如果公安系统登记户籍的时候还要写上每个人的字号，那是多么繁 杂的一件事？而且有些人字和号可能还不止一个，所以从官方的角杂的一件事？而且有些人字和号可能还不止一个，所以从官方的角 度，字和号已经被放弃了度，字和号已经被放弃了。 （2 2）、）、我们已经步入了现代化社会，社会节奏是高效、快速的，字我们已经步入了现代化社会，社会节奏是高效、快速的，字 号的使用显然不符合这一社会发展的趋势，

3、一人只用一个名字当然来号的使用显然不符合这一社会发展的趋势，一人只用一个名字当然来 的简便的多的简便的多。 （3 3）现代科技文化的发展，使得国人不再重视传统文化的学习，国现代科技文化的发展，使得国人不再重视传统文化的学习，国 学素养大大退步，对于字号不甚了解，这也成为了今天中国人学素养大大退步，对于字号不甚了解，这也成为了今天中国人“有有 名无字名无字”的一个重要原因。的一个重要原因。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件5 2、名字的起源及其发展、名字的起源及其发展 “名名”的产生是在氏族社会时期，的产生是在氏族社会时期，说文说文对名这样解释：对名这样解释：“ 名，自命也。从口

4、夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。会。会 意字意字 ，意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这个代，意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这个代 号就是名。号就是名。 “幼名幼名, ,冠字冠字 ”礼记礼记檀弓上檀弓上 孔颖达注孔颖达注: :“生若无名生若无名, ,不可分别不可分别, ,故始三月而加故始三月而加 名名, ,故云幼名也。冠字者故云幼名也。冠字者, ,人年二十人年二十, ,有为人父之有为人父之 道道, ,朋友等类不可复呼其名朋友等类不可复呼其名, ,故冠而加字。故冠而加字。” “子生三月，则父名之。子生三月，则父名

5、之。” 仪礼仪礼丧服传丧服传 “三月名之何？天道一时，物有其变。人生三三月名之何？天道一时，物有其变。人生三 月，目煦亦能咳笑，与人相更答，故因其始有月，目煦亦能咳笑，与人相更答，故因其始有 知而名之。知而名之。” 白虎通义白虎通义姓名姓名 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件6 “字字”的出现比的出现比“名名”要迟，大致在西周到春秋阶段，要迟，大致在西周到春秋阶段，男子到了二十男子到了二十 岁成人，要举行冠礼，岁成人，要举行冠礼，表字。表字。标志着标志着成人成人，步入步入社会。社会。女十五岁许嫁时，女十五岁许嫁时， 举行笄礼，也要取字，举行笄礼，也要取字， ，未许嫁的叫未许嫁的叫

6、“未字未字”，亦可叫，亦可叫“待字待字”。女孩女孩 到了出嫁的年龄而还未出嫁就叫做到了出嫁的年龄而还未出嫁就叫做“待字闺中待字闺中” 。 笄笄 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件7 名字在古代是既是地位和身份的标志，也反映文化修养、信仰名字在古代是既是地位和身份的标志，也反映文化修养、信仰 爱好、时代风气等。爱好、时代风气等。 古代女子大多都有姓无名，在家只有小名、乳名，出嫁则称某古代女子大多都有姓无名，在家只有小名、乳名，出嫁则称某 门某氏。门某氏。只有上流社会的贵族女子才能拥有自己的名字例如馆陶公只有上流社会的贵族女子才能拥有自己的名字例如馆陶公 主刘嫖、女诗人蔡琰、女词人李

7、清照等。主刘嫖、女诗人蔡琰、女词人李清照等。 馆馆 陶陶 长长 公公 主主 刘刘 嫖嫖 蔡蔡 琰琰 李李 清清 照照 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件8 平民阶平民阶层多是有名无字，名取得也比较随意，故显贵后就出现层多是有名无字，名取得也比较随意，故显贵后就出现 了改名的情况。例如汉高祖刘邦原名刘季，明太祖朱元璋原名朱重了改名的情况。例如汉高祖刘邦原名刘季，明太祖朱元璋原名朱重 八八，张士诚原名张九四张士诚原名张九四。 汉汉 高高 祖祖 刘刘 邦邦 明明 太太 祖祖 朱朱 元元 璋璋 张张 士士 诚诚 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件9 我们现在所看见最早的名是

8、商代人的名。当时的习惯，崇尚以我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯，崇尚以 天干为名。天干为名。如盘庚，帝辛（纣），如盘庚，帝辛（纣），可能和生辰有关。春秋时有些人名可能和生辰有关。春秋时有些人名 如如“黑臀黑臀”( (晋成公晋成公 ) )、“黑肱黑肱”等应是以生理特征命名的，等应是以生理特征命名的，周代以后对周代以后对 命名有所讲究。一般遵循要命名有所讲究。一般遵循要“五则五则”、 “六不六不”。 “五则五则”即即“信信”“”“义义”“”“象象”“”“假假”“”“类类”五条五条 1、信，即根据出生时的特点、情况来命名。如春秋时代郑庄公叫、信，即根据出生时的特点、情况来命名。如春秋时

9、代郑庄公叫 寤生，明代李梦阳出生前其母梦日坠怀，故以寤生，明代李梦阳出生前其母梦日坠怀，故以“梦阳梦阳”名之。名之。 2 2、义，即以出生时祥瑞吉庆之事来命名。、义，即以出生时祥瑞吉庆之事来命名。 3 3、象，即用以物喻志的字来命名。如名中使用、象，即用以物喻志的字来命名。如名中使用“鹏鹏”字字 。 4 4、假，即借山川花木等事物的名称来命名，如宋代苏轼，、假，即借山川花木等事物的名称来命名，如宋代苏轼，“轼轼” 为车箱前扶手横木为车箱前扶手横木 。 5、类，即用家族、双亲的相关字眼来命名，如晋代大书法家王羲、类，即用家族、双亲的相关字眼来命名，如晋代大书法家王羲 之的儿子取名王献之等。之的儿

10、子取名王献之等。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件10 名字和信仰爱好、时代风气密切关联。名字和信仰爱好、时代风气密切关联。魏晋南北朝魏晋南北朝时期时期，玄学，玄学 盛行，起名讲究高雅。盛行以盛行，起名讲究高雅。盛行以“之之”命名，如王羲之，画家顾恺之命名，如王羲之，画家顾恺之 ，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家颜延之，杨，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家颜延之，杨 衒衒之等。之等。 南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。一时间，僧佑、僧护、南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。一时间，僧佑、僧护、 僧僧辩辩、摩诃之名比比皆是。据正史载，南北朝带僧字的名有、

11、摩诃之名比比皆是。据正史载，南北朝带僧字的名有122122人人 ，昙者，昙者3939人，佛者人，佛者2424人人。 “六不六不”即（即（1 1）不以国（）不以国（2 2）不以官（）不以官（3 3）不以山川（）不以山川（4 4）不以）不以 隐疾（隐疾（5 5）不以畜牲（）不以畜牲（6 6）不以器币。）不以器币。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件11 唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。南宋南宋如朱熹如朱熹一一 家，父家，父名松（木），朱熹（火），儿名名松（木），朱熹（火），儿名塾、野、在塾、野、在（土），孙名钜、钩、（土），

12、孙名钜、钩、 鉴、铎（金），曾孙名渊、潜、济、澄（水），刚好是五行一个循环。鉴、铎（金），曾孙名渊、潜、济、澄（水），刚好是五行一个循环。 元代人以取蒙文名为时尚元代人以取蒙文名为时尚 ，满清贵族则喜欢用安、福、泰、荣、桂，满清贵族则喜欢用安、福、泰、荣、桂 、祥等吉利字命名。民国年间尚洋名：玛丽、海伦、彼德、约翰、汤姆很、祥等吉利字命名。民国年间尚洋名：玛丽、海伦、彼德、约翰、汤姆很 多。文革间尚红、建、卫、忠、青等字。多。文革间尚红、建、卫、忠、青等字。 公安部公安部20072007年年6 6月出台了月出台了姓名登记条例（初稿）姓名登记条例（初稿）。条例条例规定规定 ：姓名不得含有下列内容

13、：姓名不得含有下列内容：1 1、损害国家或者民族尊严的；、损害国家或者民族尊严的；2 2、违背民族良、违背民族良 俗的；俗的；3 3、容易引起公众不良反应或者误解的。、容易引起公众不良反应或者误解的。 除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉 字以上、六个汉字以下。比如：丈夫姓字以上、六个汉字以下。比如：丈夫姓甄甄，老婆姓牛，他们就可以给孩子，老婆姓牛，他们就可以给孩子 取名取名“甄甄牛贝克汉姆牛贝克汉姆”。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件12 在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。

14、在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。 清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅， 荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君亡国君”谐谐 音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县 ，又改任教职，在山阳县任教官，又改任教职，在山阳县任教官2020年，才以才干卓著被选任云南某年，才以才干卓著被选任云南某 县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名县令，未上任便去

15、世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名 列进士三甲末等，因其名列进士三甲末等，因其名“春霖春霖”有春雨之意，再加其姓有春雨之意，再加其姓刘刘与与“留留 ”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽 永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状 元。元。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件13 闻名即知其字闻名即知其字, ,闻字而知其名闻字而知其名, ,盖名与字相比附故。盖名与字相比附故。白虎通白虎通姓名姓名 名和字的关系名和字的关系 1

16、 1、意义相、意义相近近 2 2、意义相辅、意义相辅 3 3、意义相反、意义相反 4 4、引经用典、引经用典 5 5、齐、齐 贤贤 6 6、纪、纪 事事 7 7、崇、崇 教教 8 8、拆、拆 字字 名和字大致有以下几种关系：名和字大致有以下几种关系： XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件14 一一、意意义相义相近近 诸诸 葛葛 亮亮 字字 孔孔 明明 班班 固固 字字 孟孟 坚坚 黄黄 盖盖 字字 公公 覆覆 周周 瑜瑜 字字 公公 瑾瑾 董董 卓卓 字字 仲仲 颖颖 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件15 二二、意意义相辅义相辅 关关 羽羽 字字 云云 长长 岳岳

17、飞飞 字字 鹏鹏 举举 苏苏 轼轼 字字 子子 瞻瞻 陆陆 机机 字字 士士 衡衡 孙孙 权权 字字 仲仲 谋谋 梁鸿梁鸿 字伯鸾字伯鸾 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件16 王绩，字无功 三三、意义相反意义相反 韩韩 愈愈 字字 退退 之之 刘刘 禹禹 锡锡 字字 梦梦 得得 朱朱 熹熹 字字 元元 晦晦 晏晏 殊殊 字字 同同 叔叔 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件17 明末文人钱谦益，字受之。明末文人钱谦益，字受之。 尚尚 书书大禹谟大禹谟称称“满招损，谦受益。满招损，谦受益。” 曹操，字孟德。曹操，字孟德。荀子荀子劝学劝学 篇说：篇说：“生乎由是，死乎由

18、是，夫是之生乎由是，死乎由是，夫是之 谓德操。谓德操。”字和名在一句话里，合成德字和名在一句话里，合成德 操，即道德操守，字对名作了修饰性解操，即道德操守，字对名作了修饰性解 释和补充。释和补充。 陆羽，字鸿渐。陆羽，字鸿渐。周易周易曰：曰：“鸿鸿 渐于陆其羽可用为仪。渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解字对名作了解 释。释。 高明，字则诚。高明，字则诚。礼记礼记曰：曰：“诚诚 则明矣。则明矣。”名和字在一句话中，诚是明名和字在一句话中，诚是明 的前提条件，明是诚的后果。的前提条件，明是诚的后果。 四四、引经用典引经用典 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件18 五、齐贤五、齐贤 春

19、秋孔子，名丘，字仲尼。据说孔子的父母祷春秋孔子，名丘，字仲尼。据说孔子的父母祷 于尼丘山才生他，故名于尼丘山才生他，故名“丘丘”字字“仲尼仲尼”，以记其，以记其 事。事。 颜颜 之之 推推 字字 介介 介介 之之 推推 范范 仲仲 淹淹 字字 希希 文文 江江 淹淹 字字 文文 通通 六六、纪事纪事 宋代张耒宋代张耒 ，张文潜生而有文在手曰，张文潜生而有文在手曰耒耒， 故以为名，而字文潜。故以为名，而字文潜。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件19 唐代王维，名维，字摩诘。维摩唐代王维，名维，字摩诘。维摩 诘，为梵文的音译略称诘，为梵文的音译略称, , 意思是以洁意思是以洁 净、

20、没有染污而著称的人。佛教经典净、没有染污而著称的人。佛教经典 有有维摩诘经维摩诘经。 七七、崇崇 教教 南宋诗人谢翱字南宋诗人谢翱字 皋羽。清代尤侗字皋羽。清代尤侗字 同人。老舍原名舒同人。老舍原名舒 庆春，字舍予庆春，字舍予 八、拆字八、拆字 尤尤 侗侗 谢谢 翱翱 老老 舍舍 王王 维维 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 整理课件20 由此可见，由此可见，“字字”是成人后起得，供他人称呼，表示对他的尊是成人后起得，供他人称呼，表示对他的尊 敬。敬。 “名名”是幼时起的，供长辈呼唤。是幼时起的，供长辈呼唤。古代一般情况下，是尊长古代一般情况下，是尊长 对晚辈称名，同辈之间称字。对晚辈称名，同辈之间称字。 古人名与字的使用古人名与字的使用 一般是长辈对晚辈称名，同辈之间称字。这种习惯在战国以前尚不严 格，战国以后就成为一种比较严格的礼制。 称名称名 自称、谦称、上对下称名：自称、谦称、上对下称名： 论语季氏：子曰：“丘丘也闻有国有家者” 论语季氏：子曰：“求求！无乃尔是过与？” 后汉书赵孝传：“尝从长安还，欲止邮亭。亭长先时闻孝当过， 以有长者客，扫洒待之。孝既至