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1、名校名 推荐11 百家争鸣和汉代儒学每课一练(人民版必修3)一、选择题1有一次子贡问孔子:“子张和子夏,哪一个更好些?”孔子说:“子张有些过头,而子夏显得不及。”子贡说:“那么,子张好一些吗?”孔子说:“过犹不及。”这表明孔子主张 ()a无为而治b中庸c轻徭薄赋d有教无类2 “和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是()a. “己所不欲,勿施于人”b. “非攻,兼爱”c. “发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”d. “白沙在涅,与之俱黑”3下图是宋代建筑的福建泉州清源山老君岩。类似的老子像在全国各地大大小小不下百处。其原因是()a老子须髯飘飘,

2、符合古代美男子的标准b老子做官的时候,造福八方,被人们感激、供奉c孔子向老子问礼,所以,老子被誉为儒家学派创始人d老子道德高深,是道家学派的创始人4孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()a礼治b仁爱1名校名 推荐c仁政d兼 5 “道之以政, 之以刑, 民免而无耻;道之以德, 之以礼,有耻且格。” 段 述出自春秋 国 期的()a儒家b道家c法家d墨家6全球通史在 述中国 子百家的思想主 :“他 族的存在已不合 宜,要用国家的 事力量予以清除;而人民群众 需被 迫从事生 。他 把商人和学者

3、看作可有可无或多余的人,因此不可 容待之。”文中的“他 ”指的是()a儒家学派b. 道家学派c. 法家学派d. 墨家学派7清朝学者 翼 :“西 开国,功臣多出于亡命无 ;至 中 , 将皆有儒者气象。”出 “儒者气象”是因 ()a孔子有教无 b孔子 立儒家学派c儒学成 正 思想d“五 ”的流 8宋代司 光 :“邪 去耳,圣言 充腹。 策登 庭,百家始消伏。” 可能与下列哪 措施有关()a“大一 ”思想b“君 神授”c“天人合一”d“三 五常”9. 西 , 宁 高 和 陵高园殿失火,董仲舒 两 火灾是“天意”,“天”告 皇帝 掉那些不听 的 侯王和不正派的高官。由此可 ,董仲舒的思想主 是()a“

4、天人感 ”b“制天命而用之”c“君 神授”d“大一 ”10. 北京 2008 年奥运会的吉祥物是五个可 的福娃,他 分 代表了中国 的阴阳五行中的“金、木、水、火、土”。在古代,将阴阳五行思想与 儒家思想相 合的思想家是 ()a孔子b董仲舒c朱熹d王阳明11 “每 得第之人忠 隽彦 才毓行者,咸出于是。 ”材料中的“是”指()a世卿世禄制b察 制c九品中正制d科 制12斯塔夫里阿 斯在全球通史中写道:他 都是些注重 践的政治家,而不是2名校名 推荐哲学家,他 关心的是改革社会,以加 他 所奉事的 侯的力量,使 侯 能 行 争,用武力 一国家。他 族的存在已不合 宜,要用国家的 事力量予以清除,

5、而人民群众 需被 迫从事生 ,他 把商人和学者看作是些可有可无或多余的人,因此不可 容待之。斯塔夫里阿 斯所描述的“他 ” 是()a儒家代表人物b法家代表人物c道家代表人物d墨家代表人物二、非 13(2011 西安 ) 公元前8 世 至公元前3 世 ,中国开始了人 精神的 醒,提出人与自然和人与人关系的重大 ,并 行研究和回答。 下列材料:材料一 以下一 材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言 :“民 邦本,本固邦宁。” ( 古文尚 五子之歌 ) “民 君之本。”谷梁 桓公十四年“以百姓心 心。” ( 老子第四十九章 ) “君之 民,当如心之 身也。” 清唐甄潜 明 “自古及今,未有

6、其下而能无危者也。”荀子哀公“民乏 用,不亡何待?”国 楚 上“左右皆曰 ,未可也; 大夫皆曰 ,未可也;国人皆曰 ,然后察之, 焉,然后用之。”孟子梁惠王下( 政者 ) “言必信,行必果。”荀子“自古皆有死,民无信不立。” 渊材料二北京 2008 年 8 月 8 日,第 29 届奥林匹克运 会在北京国家体育 巢隆重开幕。孔子的三千弟子手持竹 高声吟 , 中的 典名句响 耳畔。“有朋自 方来,不亦 乎”,“朝 道,夕死可矣”,“四海之内,皆兄弟也”,“礼之用,和 ”奥运官方网站 回答:(1) 材料一反映了深深植根于中 民族 史 中的哪一理念?从材料一中概括出 理念的具体内容 ( 不得摘抄原文

7、) 。(2) 列 公元前 8 世 到公元前 3 世 儒家学派 人与自然和人与人关系 的主要 3名校名 推荐点。(3) 奥运会开幕式上,孔子三千弟子吟 中的 典名句,体 了怎 的人文奥运理念?(4) 你从两 材料中可得出什么启示?14(2011 哈 五 ) 儒家思想是中国 思想文化的主流。 材料, 回答 。材 料 一儒家学派主 “仁”与“礼”春 秋 战 国 时 期 ,;“民 ,社稷次之,君 ”。材料二今 异道,人异 ,百家殊方,指意不同,是以上亡( 无 ) 以持一 臣愚以 不在六 之科、孔子之 者,皆 其道,勿使并 。 董仲舒 材料三李 公开以“异端”自居, 生以反 礼教、抨 道学 己任反 “咸

8、以孔子是非 是非”,提出天理、人欲没有区 的 解。(1) 材料一中, 和 的主 分 是 提出的?(2) 从材料二中提取董仲舒的思想主 。( 不得照抄原文 )(3) 根据材料三,指出李 儒学持什么 度。(4) 合上述材料, 系社会 ,你是如何正确看待 思想文化的?1 12badcaccaabdb13【答案】 (1) 理念:民本思想( 或以民 本 ) 。内容:民众是立国之本的“重民”思想;关心民众 苦的“ 民”思想;不 度掠 人民的“养民”思想;根据民意任用 人的“从民”思想;取信于民的“信民”思想。(2) 人与自然关系:孔子:敬鬼神而 之;荀子: “天行有常”,指出人道有 ,“制天命而用之”。人与人关系:孔子:仁,礼,德治;孟子:仁政,“君 民 ”,性善 ;荀子:性 ,治国以礼 主,礼法并施。(3) 理念: 友 ,崇尚道德。和睦相 ,和平 展。(4) 启示: 治者要以民 本;要 信 本;人民安定了社会才会安定;自由、平等、科学、理性的人文精神是人 精神的共同家园。14. 【答案】 (1) 孔子, 孟子。(2) 黜百家,独尊儒 ; 行大一

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