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文档简介
1、阅读对教师专业成长的重要性“生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅 膀。”一一莎翁借助这样诗意的语言劝告世人要懂得阅读。作为一个普通人应 该热爱阅读,作为教师一一知识的传播者,更应该意识到阅读的重要性。很多人说过“要让学生喜欢读书,首先自己要喜欢读书”这样的话,不错, 教师读书,从读书的内容到读书这个行为本身都是相当有益的。 很难想象一个不 喜欢读书的老师怎样拓展课堂的知识,怎样用生动活泼的内容启发学生的心智。这里根据我自己的阅历和经验谈谈教师阅读应该注意的问题。首先,教师要克服困难挤出时间进行阅读。很多中小学教师的职业生活是非常忙碌的,工作之余的时间并不多,再加 上需要
2、为家庭腾挪的时间,几乎就谈不上阅读了。没空阅读是大部分教师的现状。 除了教科书、教辅书,他们可能不再看其他书籍,这是常见的事情。但这样的后 果就是课堂上除了书本还是书本,虽不一定是照本宣科,但也会显得内容贫乏, 对于现在接受了大量外界信息的学生而言, 显然是不够的。鲁迅所说“时间就像 海绵里的水,只要愿挤总还是有的。”教师们看书,要有一种“挤”的精神。广 州特级教师陈琴在她的经典即人生一书中表露:读书是她生活的一部分,很 多时候,等到她有自己的时间,已经在晚上十点半以后了,但是不管怎样她还是 要读一会儿书才睡觉。读书如果成为一种习惯,要找出时间就会变得更加容易。 很多人有随身带书的习惯,在不经
3、意的等待时间里就可以翻上几页。 习惯的力量 也能让人觉得一天不看书就欠缺了什么,总是会想方设法地去寻找属于书本的时 间。而事实上,我们教师也并不见得非要见缝插针才能找出时间。有些时候,没 时间只是一个托辞,没有动力和毅力才是问题所在。第二,教师看什么书要有所讲究,有所选择。爱默生读书有三条实用准则:第一决不阅读任何写出来不到一年的书;第 二不是名著不读;第三只读喜欢的书 。现在的出版物浩如烟海,要全部读完是 不可能的事情,也没有必要。怎样选择读物对任何读书人而言都是很重要的事情。 作为教师,选择学科专业、教学策略和方法、教育心理等方面的书籍阅读,对教学工作是大有益处的,但是也不应该只是局限于这
4、些实用性强的读物。作为中小 学教师,知识面宽一点,知识广博一点,不但有利于课堂内容的架构,也有利于 展示人格魅力,吸引学生的注意力。文科教师了解自然知识,立刻教师积累人文 知识,既有利于教学,也有利于自身知识结构的完善。比如魏书生,不但自己阅读,还在课堂上给学生介绍科技信息,介绍教育学、心理学、思维科学等知识。事实证明,这是一种高瞻远瞩的教育观,能促进学生的全面发展,真正做到 使教育面向未来。经典是最值得我们阅读的书籍,不过经典一般都不太通俗易懂,比较难啃。 比如中国古代四大名著,虽然书名与故事家喻户晓,但真正认真阅读过原著的人 恐怕并不太多。哲学书籍就更是令人望而生畏。老子庄子理想国这 些整
5、天被我们挂在嘴边的书名,要翻开书本还需要一些勇气。教师的阅读应该多 一些经典,有一点挑战的难度。如果只是看报纸杂志那是远远不够的。我自己很重视别人给我开的推荐书单。一般能给与别人推荐书单的人应该 也是进行大量阅读的人,他们对此进行筛选再详细介绍,对我而言是一份美好的 礼物。第三、阅读与思考要结合。孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆。”教师如果只是阅读,而不能结 合自己的实际加入思考或者是实践,那么阅读并不能对教师专业能力的增长起到 有益的影响。阅读是一种输入,要让阅读的知识产生输出的动能, 那就必须对它 进行加工。很多人阅读时做读书笔记,或者写书评,这样的阅读会收到更好的效 果。动笔读书是更高
6、层次的阅读,它需要有一定的毅力才可以实现。教师阅读的 价值主要在于对教学的贡献,而阅读对于教学的贡献主要体现在对教材的补充甚 至是改造。广博的知识与灵活的组织运用,能使一位教师成为课程的参与者,这 样就不只是我们常说的“一桶水”,而是成为知识的溪流,源源不断地重组和更 新教材中有限的知识内容。最后借用苏霍姆林斯基的一句话作结:“教师获得教育素养的主要途径就 是读书、读书、再读书。”教师如何在读书中成长读书、写作、实践被称为教师专业成长的三大法宝。朱永新教授说过一个人的精神发育史就是他的阅读史”,李镇西老师五个一工程”其中就有一条每天 至少阅读一万字的书,他曾说 我的教育、教学方法都是和其他老师
7、一样的,不 同的是我每天都坚持读书、坚持写作,这困怕是我和大家不同的原因。”读书,可以开拓知识视野,改变理念;读书,可以净化心灵,接受熏陶;读书,可以促 发思考,从而带动实践2009年世界读书日,温总理深情寄语全国人民 一个不读书的民族是没有希 望的! ”教师做为 传道、授业、解惑”者读书不仅可以提升自己教育、教学能力, 更重要的是可以影响学生。那么教师如何在读书中成长?一是要主动读书。一个优秀的教师一定是主动读书的人, 一定是嗜书如命的 人,他会主动找各种机会去读书,但是读书的兴趣不全是与生俱来的, 更多的在 于后天培养。教师主动读书,就是要培养对书籍的感情。兴趣的培养有很多方法, 但是如果
8、一个老师明白读书的好处自然会亲近书籍。 教师是一个知识分子,应该 有学识、有文化,做事、说话要和社会上的人有区别,那么读书就是最好的途径。 经过书籍侵润他的气质就会高贵而不媚俗,内心博爱而不自私,灵魂就会高尚, 这样的老师必然会受到别人尊重。读书可以让教师掌握新理念,提高驾驭课堂的 能力。不读书的教师的课堂一定是照本宣科, 缺乏与实际生活的联系,不能将文 本知识更好的拓展,这样的课堂对学生成长的是不利的, 这样的老师很难受到学 生的欢迎。教育是心灵与心灵的交融,很难想象一个一个内心浮躁的老师如何在 心灵上引导学生,读书会让人在浮躁的现实中拥有一份宁静平淡,陶冶情操,净化心灵。二是要选择性的读书
9、。书籍浩如烟海,如何选择自己有用的书籍最重要。 叔 本华说:坏书犹如毒药,足以伤害心神。”对这样的书坚决不看。好书犹如航灯, 为我们指明方向。读孟子、陶行知的著作你会领悟到了教育的内涵; 读苏霍姆林 斯基的著作,你会感受到了教育更多的是给孩子的爱;读朱永新、李镇西的著作 你会对教育满怀希望,会尝试自己书写孩子的故事;读钱梦龙、李希贵、吴非、 窦桂梅、孙云晓等大师的著作,你的教育理念会得到了进一步的升华;读张思明, 夏青峰等一线名师的著作,你会了解他们的成长之路,在职业道路上困惑、迷茫时会给你带来无穷的力量;读魏书生、万玮著作你会发现教育充满了智慧;读王 宏甲新教育风暴你会觉得一个教育之外人对教
10、育超前预见性, 感受中国教育 在艰难中行进的步伐;读孙瑞雪完整的成长你会发现不同的认识孩子的方法, 找到从遵循规律的角度认识孩子,会发现本真认识孩子的方法;读雷夫的56号教室的奇迹你会发现教育就是为孩子创造一个安全的环境,教育好孩子更多 的功夫应该在课本以外下功夫 做为老师选对了书籍就是找到了方向,在读书 过程中你会逐渐发现自己慢慢喜欢了教育,喜欢上了孩子。三是要会读书。读书对老师而言看似很简单的事情, 但真正做到会读并不容 易。很多老师也经常读书,但收效甚微,原因就在不会读。会读书要求老师在读 书过程中善于积累,在读的过程中把精彩的观点、句子甚至段落,针对文章观点 引起的思考都可以及时记录下
11、来。 俗话说 不动笔墨不读书”,这样日积月累必然 是一笔宝贵的财富。会读书要求读书过程一定要带有自己的思考, 读经典教育原 著的同时反思自己在教育行为的得失, 通过文本与作者心灵对话,尤其辩证的看 问题,将文本与作者所处的时代大背景、 作者所站角度结合起来,不为专家观点 所迷惑,不照办照抄,寻找教育中共性的原理来提升自己的教育思想。会读书, 要求老师学以致用,只有将书本的知识运用到实践中去,才能加深对知识的理解, 起到触类旁通的作用;才能通过实践反馈来检验自己所掌握的知识是否正确,是否做到了融会贯通。 实践是检验真理的唯一标准”,只有通过实践检验的书本知 识才算对自己真实有用。在读中用,在用中
12、所困,从而促进读,由此走上一条读、 用结合的良性发展之路。会读书,要求老师具有科学的态度。要有实事求是,不 耻下问的精神,不求一知半解;不求追求时尚;不弄虚作假,应付差事。四是寻求多种读书途径。一个可以走的很快,但一个团队可以走的更远。一 个人读书难免由于各种原因坚持不了很久, 因此开辟多种读书途径让更多的人一 起读,大家互相鼓励。可以书写博客让更多的人分享自己读书体会;可以加入读书研讨群大家一起读,一起讨论,彼此交流读书感悟,寻求思维碰撞;可以加入 各种杂志、报纸读编交流群根据读书征文活动去读书、 写作。这样读书的过程不 再变得枯燥,在外界力量的感召下老师们会感受读书的快乐, 增加读书的成就
13、感。心灵这块地一哲学家带着他的学生们游历,一天,他们来郊外休息,老师看着杂草丛生 的旷野,问他的学生,如何除掉旷野中的杂草。学生们有的说用锄铲,有的说用 火烧,有的说洒上石灰也许更好。看同学生议论纷纷,老师说:这样吧,你们按自己想的方法去做,一年后,再来这里 ”。一年过去了,学生们如约前来,可 等了好久,也没看到老师,却看到了他们去年坐着的地方,长出了绿油油的庄稼。 学生们恍然大悟:要想除掉旷野中的杂草,只有种上庄稼。要想让自己心灵洁净, 不生杂草,就用美德占据它。心灵如土地,这块地,无论是肥沃还是贫瘠,总不会闲着,总会长出一些东 西。俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆”,心灵是诚实的,从不会欺骗人,
14、你种什么, 它就收获什么。你栽的是花,她就开花,你种的是庄稼,她就收获粮食。你若懒 散,不去打理它,它就生长杂草和荆棘。杂草占居着心田,会把人心搅乱。因为它缺少营养,干旱贫瘠,即使种粮食, 产量也极低,就象那山坡子地。这样的土地,盛产怨恨恼怒烦这些负面情绪。一 点鸡毛蒜皮,就会让人的心掀起波澜,他们会因为吃了一毛钱的亏,忧心懊恼, 会因为听了一句不中听的话,找人理论,甚至发生口角,会因为别人的风光得意, 嫉妒的几天睡不好觉,快乐即使来了,也如风一样,轻轻刮过,瞬间就不见了踪 迹,不如意事如影随形,生活中总有阴影,阳光再强烈,也照不到他的心中。这 杂草是什么,就是自私的心灵,狭隘的心胸。就是贪,
15、嗔,痴。就是无明。它们 如乱麻一样,结成绳,打成结,抱成团,把你团团绕在里面,让你剪不断,理还 礼生活得狼狈不堪,心灵的镜子,落满了灰,却不知如何打扫,这样的活着, 焉能不累?种上了庄稼,栽上了花,这样的心灵是丰盈的,温润的。这花,这庄稼,就 是美德。就是善良,真诚,宽容,仁爱。一个人最重要的,是修养自己的德行。修养德行,就要如孔子所说,每日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而 不信乎?传不习乎?就要 事父母能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而 有信”。如此,德不孤,必有邻。四海之内皆兄弟,有朋自远方来,不亦乐乎? 德行高尚的君子,有终身之忧,无一朝之患。他们不会在一时一事上计较自己的得失
16、,只会为社会忧虑,他们的忧,是先天下之忧而忧,如范仲淹。这样的君子, 达则兼济天下,穷则独善其身。常宽于物,不削于人”。德行美好的人,他们有豁达的胸襟,广博的知识,开阔的视野,高于他人的 境界,这些极好的养料,让心田的庄稼郁郁葱葱,哪有杂草的容身之地,即使有, 也很快会被拨掉。不会让它兴风作浪。良好的德行,犹如大树,杂草犹如蚍蜉, 蚍蜉撼树,谈何容易?德行美好的人,他们懂生活,会生活。能于平凡生活中找到快乐。清风明月 不用买,鸟语花香自然来。如圣人孔子,饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。如孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐 也。仰不愧于天,俯不炸于人,二乐也。
17、得天下英才而教育之,三乐也。”这三乐,有的普通人并不难获得,只是我们没有感悟到罢了。美好的德行,使他们居 上不骄,在下不忧。高调做事,低调做人,有美德陪伴,他们的人生之路越走越 宽。心灵的土地,所有权,经营权均属于自己,没人能承包,没人能租赁,更没 人能转卖。在这块土地上,种上美德吧。种上善良,邪恶不在;种上宽容,刻薄 不在;种上仁爱,憎恨不在;种上诚信,谎言不在。行有不得,反求诸已,己所 不欲,勿施于人,里仁为美,德高鬼神钦,美德如鲜花,种植在心田,定会馨香 四溢,常开不败。教育家魏书生教育思想点滴。一课堂教学十条要求:1. 每堂课都要备课,老教师可以用旧教案,新教师的教案也不用写的太详细,
18、 但一定要有备课簿。2. 每堂课至少有三类不同的教学目的,以供同学们选择。最优秀的会了可以不听课,做自己认为有价值更深更难的题。后进学生听不懂也可以不听,要选择 一些适合自己的浅题来做。老师一定要帮助陪坐的” 待业的”学生找到适合自己的工作。选择不同的学习目标,提高学生的 就业率”是一件很快乐的事情。3教师讲课时间别超过二十分钟,大部分学生能看会的,老师不要讲,更多的 时间还给学生去读、去思、去查资料、去讨论、去练习。4. 如果是讲新课,学生发言不少于10人次。学生也可以替老师讲难点,讲重点, 当然也可以提问题,谈看法。5. 学生动笔练别少于10分钟。6. 处理偶发事件别超过20秒,以减少老师发火的机会,增长教育智慧。7. 请学生做课堂教学总结,每堂课请一两名学生谈一两条看法。8. 至少留三类不同层次的作业,以使不同水平的学生找到适合自己的、循序渐 进的作业。9. 下课后的课间10分钟,不离开学生,学生们做操就和他们一起做操,学生在 室类就坐在教室里找三五个学生谈谈心,聊聊天,商量商量怎么学习更愉快, 效率更高。10. 备课簿上写一句话,这节课成功在何处。教师固然要反思,但我觉得首先要 正思,找到自己的优点,找到学生喜欢的环节,坚
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