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文档简介
1、浅析资本的反生态性论文及其对中国社会发展当代启示关键词:资本逻辑;生态危机;资本;现实意义一、资本的逐利本性是其反生态性的根源手稿中认为资本即:对他人劳动产品的私有权,对劳动及其产品的支配权,资本是一定量的积累的和储存的劳动,资本就是积累的劳动。;马克思说只有当生产资料和生活资料的所有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候,资本才产生;。资本的产生是现代社会形成的基础,同时是现代社会正常运作的核心和支撑点。马克思认为:资本对于现代社会具有伟大意义和革命作用,但也具有一定的历史局限性,这种局限性的根源在于资本的逐利本性。资本家拥有这种权利并不是由于他的个人或者人的特性,而只是由于它是资本的
2、所有者。他的权力就是他的资本的那种不可抗拒的购买的权利。;所以,表面上资本是作为一种生产要素,其实质上是作为一种社会关系。而资本何以能够成为一种生产关系力量,根本上必须通过支配和使用自然力才能实现,然后才能实现增值的本性。而能够被资本支配和使用的自然力;主要有三种:一是劳动力;二是自然资源;三是人们的劳动关系中所蕴涵的生产力,如协作与分工等等。由此资本便表现出两方面的历史性和局限性:一方面,表现为其对人的剥削;另一方面,表现为其对自然的剥削,这双重剥削造成了资本主义条件下人与人、人与自然的紧张关系。马克思指出: 在资本主义制度下自然才真正是人的对象,真正是有用物,它不再被认为是自为的力量。;在
3、资本占统治地位的现实下,人类对自然的态度完全取决于资本的需要和满足,资本为了巨额利润必然要最大化地利用自然资源和生态环境。从实践领域来说,实践是联系人和自然界的媒介,为了达到实践的目的,人类会不断地改进实践方式,扩大实践的深度和广度。正如手稿中所说:在实践上,人的普遍性正是表现为这样的普遍性,它把整个自然界首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的对象(材料)和工具变成人的无机的身体,从而达到最大化的利用、探求自然资源的目的。;但是,在这个过程中,资本受到增值的原则的驱使,在人的世界和自然界中去构建各种普遍占有;的关系,资本逻辑控制下的改造自然的实践活动逐渐超越了应有的限度,同时自然在
4、服从人的需要方面被动无力,最终导致对整体生态环境的破坏,显现出资本的反生态性。二、资本力的强大支配性在资本主义社会,劳动者摆脱了封建社会的人身依附的枷锁,可以自由地在劳动力市场上出卖自己的劳动力,并且他们的劳动力不卖出去,对劳动者就毫无用处。这样,资本支配劳动力就具有一种残酷的自然必然性,摆在劳动力所有者面前的便是这样一个残酷的现实:为了生存不得不出卖劳动力,因为如果劳动力不卖出去,劳动力所有者就换不回一定量的生活资料的供给,这就要影响他们的生存和发展。也就是说,他们实际上只有选择出卖给哪个资本家的自由,而没有出卖和不出卖劳动力的自由;。对资本家来说,最有利的资本使用是用于从自然生产力中取得好
5、处。最重要的劳动操作是按照投资者的规划的盘算来调节和指挥的。;正如手稿中所说,最有利的资本使用是从自然生产力中取得好处,因此自然资源的最大化利用便成为资本家的一大目标,在这个过程中,大量自然资源的消耗不仅导致自然资源锐减,同时还引发了自然环境污染、生态系统失衡等一系列问题。利润率不像地租和工资那样,随着社会的繁荣上升,随着社会的衰退而下降,相反的利润率很自然的在富国低、穷国高,而在迅速走向没落的国家中最高;,工业,尤其是会带来严重环境污染问题的行业在资本的驱使下步入发展中国家。但是,资本家的逐利本性使得其不顾环境污染的后果,发展中国家落后的政治、经济、社会环境也无力应对环境污染的恶果,最终出现
6、了一系列环境问题。假若社会劳动生产率不变,激烈的竞争状态下,资本家为了最大限度地进行资本积累和扩大再生产,获得超额剩余价值。在投入的劳动力价值不变的前提下即便可变资本构成不变,资本家也会尽可能地减少生产资料价值即不变资本的投入。若要降低生产资料价值的投入,这就不可避免会出现偷工减料,以次充好等等不当行为,这样生产出来的商品质量普遍低劣,甚至有可能危害人体等等。在市场规律的作用下这些商品最终会被淘汰,这样不仅导致了大量的资源浪费,而且也产生了严重的环境污染。手稿中说:自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,不外是说自然界同自
7、身相联系,因为人是自然界的一部分;,所以原则上来说,人与自然本是一体,必定要和谐相处。但是资本主义社会下的私有财产制度和异化劳动相互生成。这种异化劳动最终使自然界、使人本身、使他自己的活动机能、使他的生命活动同人相异化,也就是使类同人相异化。马克思批判了国民经济学对私有财产和异化劳动关系的错误颠倒,从而指出,在资本主义条件下,私有财产是异化劳动的产物和结果,只有从外化劳动这一概念才能得出私有财产的概念,也就是说,一方面,异化劳动造成私有财产存在的条件,没有工人的异化劳动就没有私有财产,而后来,这种关系(异化劳动和私有财产关系) 就变成相互作用的关系了;;另一方面,私有财产也产生出异化劳动。总之
8、,在资本主义生产关系中,没有工人的劳动,私有财产只能是资本家的生活和生产资料,只是死的东西,但通过工人的外化劳动,这些死的东西就活了起来,资本家的私有财产才得以实现;当私有财产复活为赚取剩余价值的手段时,它依赖的是对工人的强制性劳动,也就产生了工人异化劳动,产生了人的异化。人的异化,即劳动的异化的本质折射到人与自然关系上造成了生态问题,而劳动的异化和资本主义私有财产是孪生关系,互为条件和结果。劳动异化使得工人在私有财产支配的生产条件下的劳动是外在的,是一种自我牺牲、自我折磨的劳动,这种活动使其丧失了自身,不再表现为人的自由自觉的活动,而降为一种满足维持人的肉体生存需要的手段。在这种活动中,工人
9、和他的劳动之间形成对立关系,也使工人与自身相对立、工人与他人相对立,最终也使人与自然相对立,这种对立就是人的异化。在私有财产关系下,劳动产品对工人来说是一种异己的力量,劳动对工人来说是异己的活动,这就造成了劳动者与资本家的对立,劳动与资本的对立,劳动者的被强迫、被剥削和被统治的地位揭示了人的异化的资本主义现实。在这个意义上,可以说人对人的态度就是人对自然的态度,即人的劳动异化即导致了人与自然关系的异化,而且由于从这种关系可以看出人的文化教养程度;,即人与自然的关系有着重要的历史地位,人与自然关系的和谐程度是衡量人类文明进步的尺度。三、资本的无限扩张性国民经济学由于把私有财产移入人自身的本质中而
10、能够不再受制于作为存在于人之外的本质的私有财产的那些地域性、民族性的规定,从而发挥出一种世界主义的、普遍的、摧毁一切界限和束缚的力量,因此,资本开始了其在全球范围内流动的历程,但这种流动是不平衡的,原始资本丰富的地区更能吸引资本的流入,逐渐变成全球性的金融中心,而那些资本贫乏的地区,只能靠廉价的劳动力、丰富的自然资源来吸引资本的流入。而此时人被资本所控制,在全世界范围内寻找能够让资本增值的地区,加速了资本在全球范围内的流动。资本在全球扩张不可避免地要和各个地区的自然生态环境产生冲突,这样在资本摧毁世界的过程中,地区的生态环境问题最终演化为全球范围内的生态危机。四、对于中国社会主义生态文明建设的
11、启示资本的趋利本性生成了资本的反生态性,不断地吸收各种资源自然力以及劳动力这一生命自然力是资本的内在逻辑要求。显然,资本的反生态性同时也警示我们,在建设中国特色社会主义过程中,一方面要正确利用资本,发挥资本在推动经济社会发展方面的作用;另一方面要始终牢记资本的消极作用,树立起资本边界意识,一分为二地看问题,既要绿水青山,又要金山银山。党的十七大报告中提出到2020 年全面建设小康社会的伟大奋斗目标,其中就明确提出建设生态文明的要求。不断推动节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式的形成,使循环经济形成较大规模、生态环境质量得到明显改善、生态文明观念在全社会贯彻。十七大报告中这一
12、目标的提出既是实现全面建设小康社会奋斗目标的要求,又是解决改革开放以来与经济增长同步出现的比较严重的环境污染和生态破坏的社会现实问题的强烈需要。改革开放以来,我国经济社会发展对生产生活环境质量的要求也不断提高,然而长期以来的经济增长建立在高投入、高消耗、高污染的传统发展模式上,导致了比较严重的环境污染和生态破坏,直接影响到了社会主义现代化建设目标的顺利实现。对于中国来说,目前资本的伟大的文明作用;是不可或缺的,中国还要利用资本进行经济建设,促进经济持续健康发展,而且生态文明建设也离不开资本的支撑。因此,对于中国的生态文明建设来说,关键在于解决好两个层面的问题: 其一,需走出GDP 陷阱,转变社会经济发展方式,优化产业结构,改变单纯的以GDP 的增长作为经济发展衡量指标的传统做法; 另一方面,积极发挥社会主义国家宏观调控的强力优势,加强政府对资本有效有力的监管,尽力将资本对生态环境的破坏降到最小,从而使资本在服务于社会主义国家经济发展的同时也服务于生态文明建设。参考文献【1】马克思.1844 年经济学哲学手稿M.北京:人民出版社,2000.【2
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