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文档简介

1、钱钟书文化大家文化大家 钱钟书钱钟书 现代文学研究现代文学研究 家、作家,字默存,家、作家,字默存, 号槐聚,曾用笔名号槐聚,曾用笔名 中书君中书君 。代表作。代表作 是长篇小说是长篇小说围围 城城。 无论他的小说无论他的小说 或散文,都具有或散文,都具有机机 智隽永智隽永的特点。的特点。 著作书目著作书目 写在人生边上写在人生边上(散文集散文集) 1941 人人.兽兽.鬼鬼(短篇小说集短篇小说集) 1946 围城围城(长篇小说长篇小说) 1947 谈艺录谈艺录(诗话诗话) 1948 管锥篇管锥篇(1-4册,册,文论文论) 1979 七缀集七缀集(文论集文论集) 1985 本文发表于本文发表于

2、1945年年12月,收入月,收入钱钟书钱钟书 散文散文(浙江文艺出版社(浙江文艺出版社1997年版)。原稿年版)。原稿 为英文,是他为英文,是他1945年年12月月6日在上海对美国人日在上海对美国人 的演讲,后节译为中文。的演讲,后节译为中文。 题目解说题目解说 钱钟书钱钟书先生在观察中西文化事物时,总是表现出先生在观察中西文化事物时,总是表现出 一种一种清醒的头脑清醒的头脑和一种和一种深刻的洞察力深刻的洞察力。他。他不拒绝不拒绝任何一任何一 种理论学说,也种理论学说,也不盲从不盲从任何一个权威。任何一个权威。 他他毕生致力于毕生致力于确定中国文学艺术确定中国文学艺术在世界文学艺术宫在世界文学

3、艺术宫 殿中的殿中的适当位置适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加,从而促使中国文学艺术走向世界,加 入到世界文学艺术的总的格局中去。为此,他既深刻地入到世界文学艺术的总的格局中去。为此,他既深刻地 阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值,也恰切地,也恰切地 指出了其指出了其历史局限性和地域局限性历史局限性和地域局限性。他既。他既批评批评中国人由中国人由 于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横 扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。偏见。 钱钱著对于著

4、对于推进中外文化的交流,对于使中国人了解推进中外文化的交流,对于使中国人了解 西方的学术,使西方人了解中国的文化,西方的学术,使西方人了解中国的文化,起了很好的作起了很好的作 用。本文就是这样的作品。用。本文就是这样的作品。 回肠荡气:荡:动摇;回:回转;形容文回肠荡气:荡:动摇;回:回转;形容文 章、乐曲十分婉转动人。章、乐曲十分婉转动人。 吞言咽理:指不敢声张和申辩。吞言咽理:指不敢声张和申辩。 尖刻斩截:文中指尖锐深刻干脆利落。尖刻斩截:文中指尖锐深刻干脆利落。 诗心:文中指诗歌表达的内容,跟诗心:文中指诗歌表达的内容,跟“诗体诗体” (诗歌的艺术形式)相对。(诗歌的艺术形式)相对。 笼

5、统笼统l l n n 精髓精髓susu 羡妒羡妒 梵文梵文f fn n 轻鸢轻鸢yuyun n剪掠剪掠 蹙蹙c c颦颦pn 撩人撩人lilio o 慨慨k ki i叹叹 饶恕饶恕shsh 叫嚣叫嚣xio 补补 充充 注注 释释 轻鸢剪掠:轻鸢剪掠:像轻盈的老鹰掠过天空。文中像轻盈的老鹰掠过天空。文中 说中国诗跟西洋诗相比显得简短轻灵。说中国诗跟西洋诗相比显得简短轻灵。 穷边涯际:穷边涯际:文中指语言文字的边际、深处。文中指语言文字的边际、深处。 穷,尽头。穷,尽头。 拔木转石:拔木转石:使树木连根拔起,使大石头转使树木连根拔起,使大石头转 动,形容威力大。动,形容威力大。 本文是篇演讲稿,面对

6、一群金发碧眼的美国本文是篇演讲稿,面对一群金发碧眼的美国 人,钱钟书先生是用什么方法来论中国诗的?人,钱钟书先生是用什么方法来论中国诗的? 比较文学比较文学 阅读课文阅读课文2 28 8段,抓住关键句,筛选出和西方段,抓住关键句,筛选出和西方 诗歌相比,中国诗所具有的特点。诗歌相比,中国诗所具有的特点。 第三,中国诗富于暗示性。第三,中国诗富于暗示性。 第一,中国诗讲求抒情性并一蹴而第一,中国诗讲求抒情性并一蹴而 至崇高的境界,以后就缺乏变化,至崇高的境界,以后就缺乏变化, 而且逐渐腐化。而且逐渐腐化。 第二,中国诗讲求篇幅短小,第二,中国诗讲求篇幅短小,“诗体诗体” 配适配适“诗心诗心”的需

7、要。的需要。 第四,中国诗笔力轻淡,词气安和。第四,中国诗笔力轻淡,词气安和。 第五,在内容上,中国诗社交诗多、宗第五,在内容上,中国诗社交诗多、宗 教诗少教诗少。 作作者者通过比较中西诗的异同,通过比较中西诗的异同,结论是结论是 中国诗没有特别中国诗没有特别“中国中国”的地方。的地方。 论论说中国诗的与外国诗虽有具体特征的说中国诗的与外国诗虽有具体特征的差差 别别,但没有本质的不同,反对中西本位文,但没有本质的不同,反对中西本位文 化论。建议听众从化论。建议听众从比较文学比较文学的角度研究中的角度研究中 国诗,从而深刻理解本国诗歌。国诗,从而深刻理解本国诗歌。 概括出中外诗歌的异同概括出中外

8、诗歌的异同 1 1、诗史、诗史 外国:史诗外国:史诗戏剧戏剧抒情诗抒情诗 中国:抒情中国:抒情戏剧戏剧无史诗无史诗 异异 2、篇幅篇幅 外国:诗的篇幅愈短愈妙外国:诗的篇幅愈短愈妙 中国:文艺欣赏里的闪电战,平均中国:文艺欣赏里的闪电战,平均 不过二三分钟不过二三分钟 长诗比起外国诗,也只是声韵里的长诗比起外国诗,也只是声韵里的 轻鸢剪掠轻鸢剪掠 同同 3 3、韵味、韵味 外国:听不见的音乐更美外国:听不见的音乐更美 中国:言有尽而意无穷中国:言有尽而意无穷 同同 4 4、风格、风格 外国:有拔木转石的兽力和惊天动外国:有拔木转石的兽力和惊天动 地的神威地的神威 中国:笔力轻淡,词气安和中国:

9、笔力轻淡,词气安和像良心的像良心的 声音又细又静声音又细又静 5 5、内容、内容 中西诗不但内容相同,而且作风也中西诗不但内容相同,而且作风也 往往暗合往往暗合 中国诗和西洋诗在内容上无甚差异中国诗和西洋诗在内容上无甚差异 同同 异异 主题归纳:主题归纳: 文章先谈作者论诗的文章先谈作者论诗的根本立场根本立场。就是说就是说 必须用比较文学的观点来对待,然后重点论述必须用比较文学的观点来对待,然后重点论述中中 国诗的各个特点国诗的各个特点。最后论说中国诗的与外国诗最后论说中国诗的与外国诗虽虽 有具体特征的差别,但没有本质的不同有具体特征的差别,但没有本质的不同,反对中反对中 西本位文化论。启示人

10、们,论诗必须据本国文化西本位文化论。启示人们,论诗必须据本国文化 根基而加以论述,只有这样才全面科学。根基而加以论述,只有这样才全面科学。 鉴赏艺术鉴赏艺术文章的语言有什么特色?文章的语言有什么特色? 钱钟书的散文是典型的钱钟书的散文是典型的学者散文学者散文。所谓学者散文,。所谓学者散文, 大都具有较强的大都具有较强的知识性知识性,主旨不在于表情写景,主要的,主旨不在于表情写景,主要的 表现手段也不是抒情、写景或叙事,而是表现手段也不是抒情、写景或叙事,而是议论、说理和议论、说理和 达意。达意。它不是以情感人,而是它不是以情感人,而是以理服人,以智启人以理服人,以智启人。钱。钱 钟书的散文正是

11、钟书的散文正是以思想的睿智见长以思想的睿智见长。他好像是把博大的。他好像是把博大的 知识海洋融会贯通,浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭知识海洋融会贯通,浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭 清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来,清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来, 如行云流水,自然流畅如行云流水,自然流畅。 语言轻松、幽默语言轻松、幽默,大量运用,大量运用比喻比喻等手法,似随口而等手法,似随口而 出,而机趣盎然。看似随意而实则出,而机趣盎然。看似随意而实则深刻深刻,颇具画龙点睛,颇具画龙点睛 之妙,看似轻淡而实则之妙,看似轻淡而实则味厚味厚,如谈到中国诗的发展时,如谈到中国诗的发

12、展时, 以中国绘画的特点进行以中国绘画的特点进行类比类比,既使读者清楚地认识到中,既使读者清楚地认识到中 国诗发展的迅速,又拓深了文章的内容。国诗发展的迅速,又拓深了文章的内容。 所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。 中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变 化,而且逐渐腐化。化,而且逐渐腐化。2 “中国诗中国诗”指中国诗的指中国诗的发展特点发展特点;“早熟早熟” 指纯粹的指纯粹的抒情诗抒情诗的的精髓和峰极,精髓和峰极,在中国诗里在中国诗里 出现得异常之早;出现得异常之早;“早衰早衰”指中国诗一蹴而指中国诗一蹴而

13、至至崇高的境界崇高的境界,以后就,以后就缺乏变化缺乏变化,而且逐渐,而且逐渐 腐化腐化。”这句话借助比喻和对比,从诗歌这句话借助比喻和对比,从诗歌发发 展的角度展的角度,简要地说明了中国诗的,简要地说明了中国诗的艺术性艺术性和和 由此产生的由此产生的负面影响。负面影响。 中国人的心地里,没有地心吸力那回事,中国人的心地里,没有地心吸力那回事, 一跳就高升上去。梵文的一跳就高升上去。梵文的百喻经百喻经说一个说一个 印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层, 中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的 空中楼阁,这因为中国人聪

14、明,流毒无穷地空中楼阁,这因为中国人聪明,流毒无穷地 聪明聪明。2 这句话有两层意思:这句话有两层意思:一是借梵文的一是借梵文的百喻经百喻经阐阐 释中国的艺术和思想体构上的缺欠,旨在批评;二释中国的艺术和思想体构上的缺欠,旨在批评;二 是点明造成这种缺欠的根本原因是点明造成这种缺欠的根本原因。 “ “一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两 层层”这样的建筑物就是这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁飘飘凌云的空中楼阁”, 作者以此作喻,批评中国的艺术和思想体构缺乏严作者以此作喻,批评中国的艺术和思想体构缺乏严 密的逻辑性,往往脱离客观实际,没有坚实的基础

15、,密的逻辑性,往往脱离客观实际,没有坚实的基础, 其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。 这个批评是相当尖锐的,比喻中透出了强烈的讽刺意味。这个批评是相当尖锐的,比喻中透出了强烈的讽刺意味。 句中句中“聪明聪明”一词是反语,是没有掌握艺术创作规律只凭一词是反语,是没有掌握艺术创作规律只凭 臆断从事的思想方法。所渭的臆断从事的思想方法。所渭的“聪明聪明”不过是自欺欺人。不过是自欺欺人。 “流毒无穷地聪明流毒无穷地聪明”,一针见血地指出了上述思想方法的,一针见血地指出了上述思想方法的 危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制,反倒堂而皇危害一一错误的东西长期得不

16、到批评、抵制,反倒堂而皇 之地沿传下去,贻害无穷。之地沿传下去,贻害无穷。 “中国诗是文艺欣赏里的闪电中国诗是文艺欣赏里的闪电 战。战。”“”“中国长诗也只是声韵里面中国长诗也只是声韵里面 的轻鸢剪掠。的轻鸢剪掠。” “闪电战闪电战”“”“轻鸢轻鸢 剪掠剪掠”指的是什么?指的是什么? “闪电战闪电战”“”“轻鸢剪掠轻鸢剪掠”都比喻中都比喻中 国诗短,可以一会儿读完。国诗短,可以一会儿读完。 “鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子”是是 什么修辞手法,具体含义是什么?什么修辞手法,具体含义是什么? “鞋子鞋子”“”“脚脚”分别比喻分别比喻中国诗不中国诗不 允许一字两次押韵的禁

17、律和中国诗的允许一字两次押韵的禁律和中国诗的 篇幅篇幅。 押韵的禁律限制了中国诗的篇幅,押韵的禁律限制了中国诗的篇幅, 而篇幅的短小也形成了中国诗的特点。而篇幅的短小也形成了中国诗的特点。 形象地表明了形象地表明了诗歌形式和内容诗歌形式和内容的关系。的关系。 解释解释“诗体也许正是诗心的产物,诗体也许正是诗心的产物, 适配诗心的需要适配诗心的需要。”的含义。的含义。 诗心在文中指诗歌表达的内容,跟诗心在文中指诗歌表达的内容,跟 “诗体诗体”(诗歌的艺术形式)相对。(诗歌的艺术形式)相对。 “樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻 者者”来比喻来比喻中国诗人创作的简短中国诗人创作的

18、简短 怎样理解怎样理解“我们要看得远我们要看得远 些,每把眉眼颦蹙。些,每把眉眼颦蹙。” “看得远看得远”指悠远的意味,指悠远的意味,“每把每把 眉眼颦蹙眉眼颦蹙”指把诗的篇幅弄短。指把诗的篇幅弄短。比比 喻中国诗的精炼微妙,形象逼真,喻中国诗的精炼微妙,形象逼真, 把抽象的东西具体化了。把抽象的东西具体化了。 “我愿意换个说法,说这是怀孕的静默。我愿意换个说法,说这是怀孕的静默。” “怀孕的静默怀孕的静默”喻中国诗喻中国诗“言有尽而意无言有尽而意无 穷穷”,“状难写之景,如在目前;含不状难写之景,如在目前;含不 尽之意,见于言外尽之意,见于言外”。 “怀孕怀孕”指有所包含,内蕴丰厚。指有所包

19、含,内蕴丰厚。 “怀孕的静默怀孕的静默“引用了那些人的话?引用了那些人的话? 魏尔兰魏尔兰 空泛联接着确切。空泛联接着确切。 济慈济慈 听不见的更美听不见的更美 白居易白居易 此时无声胜有声此时无声胜有声 解识无声弦指妙解识无声弦指妙 王士桢王士桢 陶渊明陶渊明 欲辨已忘言欲辨已忘言 淡然离言说,悟悦心自足淡然离言说,悟悦心自足 柳宗元柳宗元 李白李白 不知心恨谁不知心恨谁 云深不知处云深不知处 贾岛贾岛 可是何处是去年的雪呢可是何处是去年的雪呢 维荣维荣 余人安在哉余人安在哉 鲍照鲍照 王勃王勃 阁中帝子今何在,槛外长江空自流阁中帝子今何在,槛外长江空自流 明年花开人谁在明年花开人谁在 刘希

20、夷刘希夷 同来玩月人何在同来玩月人何在 春去也,人何处;人去也,春何处春去也,人何处;人去也,春何处 赵嘏赵嘏 就是有也不像从前那样美了。就是有也不像从前那样美了。 莎士比亚莎士比亚 拜伦拜伦 他们在何处?你在何处?他们在何处?你在何处? 问而不答,以问为答,给你问而不答,以问为答,给你 一个回肠荡气的没有下落,一个回肠荡气的没有下落, 吞言咽理的没有下文。吞言咽理的没有下文。 余下的只是静默余下的只是静默沉挚于沉挚于 涕泪和叹息的静默。涕泪和叹息的静默。 此句意在说中国诗的意蕴很悠此句意在说中国诗的意蕴很悠 远,但其表达风格却十分平和。远,但其表达风格却十分平和。 “中国诗的中国诗的比重比重

21、确低于西洋诗,确低于西洋诗, 好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音 调像乐队合奏,而中国诗音调比较单调像乐队合奏,而中国诗音调比较单 薄,只像吹着芦管薄,只像吹着芦管” “比重比重”在这里指诗所承载的内容以在这里指诗所承载的内容以 及诗所用的篇幅和诗的音调的总和。及诗所用的篇幅和诗的音调的总和。 “并且是谈话,不是并且是谈话,不是 演讲,像良心的声演讲,像良心的声 音又静又细。音又静又细。” 此句的此句的“谈谈 话话”“”“演讲演讲”分别比分别比 喻中国诗的斯文和西喻中国诗的斯文和西 洋诗的狂放。洋诗的狂放。“像良像良 心的声音心的声音”这个比喻这个比喻 充分写出了

22、中国诗无充分写出了中国诗无 声胜有声的特点。声胜有声的特点。 “有种卷毛凹鼻子的哈巴狗有种卷毛凹鼻子的哈巴狗 儿,你们叫它儿,你们叫它北京狗北京狗, 我们叫它我们叫它西洋狗西洋狗。” 此句通过对狗的此句通过对狗的 不同叫法来阐述不管不同叫法来阐述不管 是中国诗还是外国诗,是中国诗还是外国诗, 首先它们是诗。首先它们是诗。 “读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜 悦,悦,”“”“在中国的小住能增加诸位对本国的在中国的小住能增加诸位对本国的 爱恋,爱恋,”如何理解这两句话的含义?如何理解这两句话的含义? 对外国诗了解越深,越能了解本国诗对外国诗了解越深,越能了解本国诗。 依

23、据全文,谈谈你对依据全文,谈谈你对“出门旅行,目的出门旅行,目的 还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象” 一句含义的理解一句含义的理解。 作者用形象的比喻说明了对比中外诗歌,作者用形象的比喻说明了对比中外诗歌, 目的还是要回归本国诗歌,体会其中的精妙,目的还是要回归本国诗歌,体会其中的精妙, 否则只注重外国诗歌的特点,对把握诗歌的本否则只注重外国诗歌的特点,对把握诗歌的本 质是没有意义的。质是没有意义的。 此句用旅行最终要回家来阐释读中国诗的目此句用旅行最终要回家来阐释读中国诗的目 的,诗要使人知道什么是诗的,诗要使人知道什么是诗。 语言特色语言特色 1、妙

24、语迭出,幽默风趣; 2、知识渊博,涉笔成趣; 3、自铸新词,语言巧妙。 1.下列词语中加红字的读音有误的一项是(下列词语中加红字的读音有误的一项是( ) A、媲媲(p)美)美 空空泛泛(fn) 焚膏继焚膏继晷晷(gu) 压压轴轴(zhu)戏)戏 B、腐腐(f)化)化 笑笑靥靥(y) 茅茅塞塞(s)顿开顿开 麻麻(m)麻亮)麻亮 C、狡、狡黠黠(xi) 颦颦蹙蹙(c) 命运多命运多舛舛(chun) 文绉文绉绉绉(zhu) D、精、精髓髓(su) 赝赝(yn)品)品 自怨自自怨自艾艾(y) 角角(ju)斗士)斗士 巩巩 固固 反反 馈馈 2.下列各组词语中加红字字音完全正确的一项是下列各组词语中加

25、红字字音完全正确的一项是 A卓卓然(然(zhu) 羡羡妒(妒(xin) 挚诚(挚诚(zh) 一一蹴蹴而就(而就(c) B. 颦颦蹙(蹙(pn) 叫叫嚣嚣(xio) 譬譬如(如(p) 轻鸢剪轻鸢剪掠掠(l) C. 呜呜咽咽(y) 核核心心(h) 笼笼统(统(lng) 数数见不鲜(见不鲜(shu) D. 兽槛兽槛(jin) 咻咻咻咻(yu) 精精髓髓(su) 空中楼空中楼阁阁(g) 3.下列加线字读音完全正确的一组是(下列加线字读音完全正确的一组是( ) A谙谙(n)习习 巾巾帻帻(z) 初初隽隽(jn) 怃怃(w)然然 B忤忤(w)逆逆 冬冬蛰蛰(zh) 识识相相(xing) 烜烜(xun)赫赫

26、 C轻轻佻佻(tio) 脚脚踝踝(lu) 蓦蓦(m)地地 啁啁啾啾(ji) D缄缄(jin)默默 惬惬(qi)意意 颖颖(yn)悟悟 游游弋弋(y) 4.下列词语中没有错别字的一组是(下列词语中没有错别字的一组是( ) .彗星彗星 白炽灯白炽灯 一蹴而就一蹴而就 言者无罪,闻者足诫言者无罪,闻者足诫 .羡妒羡妒 入场券入场券 如雷灌耳如雷灌耳 烈士暮年,壮心不已烈士暮年,壮心不已 .跻身跻身 杀手锏杀手锏 响遏行云响遏行云 月满则亏,水满则溢月满则亏,水满则溢 .精湛精湛 辨证法辨证法 轻鸢剪掠轻鸢剪掠 瓜熟缔落,水到渠成瓜熟缔落,水到渠成 5.选出下列词语书写有误的一项选出下列词语书写有误的

27、一项 ( ) A觥筹交错觥筹交错 迫在眉睫迫在眉睫 不名一钱不名一钱 引吭高歌引吭高歌 B潜移默化潜移默化 心灰意懒心灰意懒 辗转反侧辗转反侧 轻裘大氅轻裘大氅 C意气相投意气相投 口若悬河口若悬河 万无一失万无一失 衣冠楚楚衣冠楚楚 D瑕瑜互见瑕瑜互见 纵横捭合纵横捭合 烜赫一时烜赫一时 素昧平生素昧平生 观沧海观沧海 曹操曹操 东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以

28、咏志。幸甚至哉,歌以咏志。 致大海致大海 普希金普希金 再见吧,自由奔放的大海!再见吧,自由奔放的大海! 这是你最后一次在我的眼前,这是你最后一次在我的眼前, 翻滚着蔚蓝色的波浪,翻滚着蔚蓝色的波浪, 和闪耀着娇美的容光。和闪耀着娇美的容光。 好象是朋友忧郁的怨诉,好象是朋友忧郁的怨诉, 好象是他在临别时的呼唤,好象是他在临别时的呼唤, 我最后一次在倾听我最后一次在倾听 你悲哀的喧响,你召唤的喧响。你悲哀的喧响,你召唤的喧响。 你是我心灵的愿望之所在呀!你是我心灵的愿望之所在呀! 我时常沿着你的岸旁,我时常沿着你的岸旁, 一个人静悄悄地,茫然地徘徊,一个人静悄悄地,茫然地徘徊, 还因为那个隐秘

29、地愿望而苦恼心伤!还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤! 我多么热爱你的回音,我多么热爱你的回音, 热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响, 还有那黄昏时分的寂静,还有那黄昏时分的寂静, 和那反复无常的激情!和那反复无常的激情! 渔夫们的温顺的风帆,渔夫们的温顺的风帆, 靠了你的任性的保护,靠了你的任性的保护, 在波涛之间勇敢地飞航;在波涛之间勇敢地飞航; 但当你汹涌起来而无法控制时,但当你汹涌起来而无法控制时, 大群地船只就会覆亡。大群地船只就会覆亡。 你等待着,你召唤着你等待着,你召唤着而我却被束缚住;而我却被束缚住; 我的心灵的挣扎完全归于枉然:我的心灵的挣扎完全归

30、于枉然: 我被一种强烈的热情所魅惑,我被一种强烈的热情所魅惑, 使我留在你的岸旁使我留在你的岸旁 有什么好怜惜呢?现在哪儿有什么好怜惜呢?现在哪儿 才是我要奔向的无忧无虑的路径?才是我要奔向的无忧无虑的路径? 在你的荒漠之中,有一样东西在你的荒漠之中,有一样东西 它曾使我的心灵为之震惊。它曾使我的心灵为之震惊。 我曾想永远地离开我曾想永远地离开 你这寂寞和静止不动地海岸,你这寂寞和静止不动地海岸, 怀着狂欢之情祝贺你,怀着狂欢之情祝贺你, 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方,并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方, 但是我却未能如愿以偿!但是我却未能如愿以偿! 那是一处峭岩,一座光荣的坟墓那是一处峭岩

31、,一座光荣的坟墓 在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的,在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的, 是一些威严的回忆;是一些威严的回忆; 拿破仑就在那儿消亡。拿破仑就在那儿消亡。 在那儿,他长眠在苦难之中。在那儿,他长眠在苦难之中。 而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样,而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样, 另一个天才,又飞离我们而去,另一个天才,又飞离我们而去, 他是我们思想上的另一个君主。他是我们思想上的另一个君主。 为自由之神所悲泣着的歌者消失了,为自由之神所悲泣着的歌者消失了, 他把自己的桂冠留在世上。他把自己的桂冠留在世上。 阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧: 哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。 你的形象反映在他的身上,你的形象反映在他的身上, 他是用你的精神塑造成长:他是用你的精神塑造成长: 正像你一样,他威严、深远而深沉,正像你一样,他威严、深远而深沉, 他像你一样,什么都不能使他屈服投降。他像你一样,什么都不能使他屈服投

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