注重方法提高效率让文言文复习成为风景

1、注重方法，提高效率，让文言文复习成为风景摘要：文言文的复习是中考语文复习中的一大难点，让学生望而生畏，让教师深感头痛。如何有效地组织文言文的复习呢？笔者在实践中总结归纳了一些方法：牢记重点字词句，夯实基础别小视；温习作者及背景，促进理解变能力；复习中心和写法，篇篇归纳和整理；拓展延伸巧作答，言之成理有新意；瞄准中考要精练，掌握方法拿第一。关键词：方法 文言文复习 效率文言文是我国文学艺术中的奇葩。那里有岳阳楼的壮美，有小石潭的幽静，有桃花源的迷人；有诸葛亮的军事谋略，有杜甫的忧国忧民，更有范仲淹的政治抱负，每一课都会给我们带来美的享受和人生哲理的感悟。正因为古文化的博大精深，文言文在初中语文中

2、占有重要地位。但毕竟，时间的鸿沟是我们无法逾越的，由于时代不同，学生受年龄、阅历的限制，与一些课文有距离感、陌生感，学生一提文言文就害怕三分。文言文复习已成为语文教学中的一大难题，那么如何有效地组织文言文复习呢？笔者在实践中总结归纳了以下方法：一、加强诵读，增强语感。诵读是人们从学习文言文过程中总结出来的行之有效的宝贵经验。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可以说，诵读是开启文言文大门的一把金钥匙。如吟诵茅屋为秋风所破歌，学生能感受到诗人从痛苦生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望，感受到诗人忧国忧民的崇高理想。每复习一篇文章，都让学生在理解的基础上反复读来读去，学生可以读出“大江东

3、去，浪淘尽，千古风流人物”的雄壮美；读出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的气势美；也有“杨柳岸晓风残月”的柔情美；还有“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸美通过诵读，课文的内容和意旨，随之融化为学生自己的知识。“书读百遍，其义自见”，读得多了，学生的语感强了，理解文言文就会变得轻松起来，就能收到事半功倍的效果。二、授之以渔，倡导自学。文言文复习，教师切不可“包全场”，文言文的阅读能力是学生在阅读实践中不断总结、不断归纳逐步提高的。复习中教师只需对重点字词给予适当点拨，然后就要把主动权交给学生，让学生去自学。自学前教师应归纳一些自学的方法交给学生，让学生用自己喜欢和擅长的方法去理解文章的大致意思，

4、如：组词法、补充法、引用注释法、猜测法、查阅工具书等。学生有了这些方法，教师就可以给一定的时间，让学生对照文章进行口头翻译，有疑难的地方作上记号，自学结束后，再通过合作学习解决疑难之处，最后教师对个别难点进行疏导，这样学生在自学过程中，熟练掌握了各种各样的文言文阅读方法，在考试答题中也就会运用自如了。在此基础上，教师要指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美感，体味文中之情，领悟文中之道，感受文中之雅。上出文言文的“语文味儿”，应成为文言文教学追求的最高境界。以桃花源记为例，疏通词句后，教师可让学生用自己的话来描述文中的桃源及自己心中的桃源，感受桃源之乐，理解作者追求之

5、雅，让自己的心灵同古人一起放飞。这种开放式的教学方式，不仅提高了学生发现、探究、解决问题的能力，而且在不知不觉中使学生受到了中华传统文化的熏陶。三、善于归纳，勤于总结。文言文中一些特殊的语言现象，常常出现在中考试题中，所以，教师在组织复习的时候，应该放手让学生自己去归纳、总结。可采用教师示范法，即教师对一篇文言课文的特殊语言现象进行归类汇总，举出例子，然后让学生将初中六册的类似语言现象进行全面的归纳总结，最后给一定的时间组织学生在班上进行集体交流。“不懂笔墨不看书”，针对文言文中的特殊语言现象，可以要求学生坚持做知识卡片，如“通假字一览表”、“古今异义大观园”、“一词多义了望台”、“词类活用小

6、辞典”等。同时，还可以启示学生，要将不同课文中的特殊语言现象联系起来。如马说中的“马之千里者，一食或尽粟一石”中的“或”，古义指“有时”，今义指“或者”。可让学生回想学过的课文中哪篇曾出现过“或”，如学生可能说出三峡中的“或王命急宣”；五柳先生传中的“或置酒而招之”；送东阳马生序中的“或遇其叱咄”；岳阳楼记中的“而或长烟一空”等。通过归纳、总结和交流，不仅激发了学习兴趣，开阔了思路，而且提高了学生整体阅读能力，还使复习课更有广度和厚度了。四、结合背景，综合分析作者要表达的见解和抒发的情感与其所处的时代和特定的事件是息息相关的。答题时要注意注释中的背景资料，如果没有注释，那就要看看在文章里有没有

7、体现。如果是名家，还要了解其身世经历等，这些都有助于学生准确理解文章。为了帮助学生缩短与课文的距离，教师应在背课前掌握大量的写作背景、知识资料，一方面让学生了解作者的写作意图和作品产生的深层原因，另一方面要追溯文化渊源，为学生营造沟通上下几千年的广阔空间。就语文的性质而言，它是人生存和发展的基础，学语文的过程就是认识他人、认识自我、认识社会、认识世界的过程。因此，背景的深化横纵的联系是相当重要的。每学一篇文言作品，我们就把它当作一个窗口，透过它去了解的是一个时代，接近的是一种文化，理解的是一颗心灵，当你心中有这种文化意识的时候，文言文复习就不再是枯燥的，反而让你久久向往与怀念。五、以诗解文，以

8、文读诗为更深刻理解作品内涵，笔者认为还可将同一作者的不同作品巧妙结合起来。如复习马说一课，就可以联系韩愈的其它作品，进一步了解本文的主题。韩愈怀才不遇，遂有马说问世。同情友人董邵南，反对其去河北，对他寄予深切规劝，名送实留，写成送董邵南游河北序。论迎佛骨表触怒龙颜，欲除弊事，却招来厄运。真乃英雄失路，壮士穷途。一首左迁至蓝关示侄孙湘慨然成文。读读韩愈的诗，看看韩愈的身世，也就能够顺利地理解韩愈说马，也就是在说自己和与自己一样的志士仁人的遭遇和其内心的悲愤。“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。”对学生进行古诗文教育，教师的职责就是荡水、击石，去努力唤醒学生心中的激情，从而培养发展学

9、生的情感态度，使其树立正确的价值观。六、注重规律，拓展迁移。文言文试题要注重自主性和开放性。如仅限于教材中的文言文阅读是远远不够的。“立足课内，延伸课外”是培养学生自主学习能力的最佳形式。所以教师一方面要鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面教师必须选择一些与课文有关的，难易适度的课外文言文来进行有针对性地练习，以达到真正意义上的学以致用的目的。扩展阅读是教师在进行文言文教学时，以课文为中心，根据不同的学习重点，精心选择一些与文章立意、写作背景、语言风格等相似或相反的文章，构设一种辐射性的网状阅读系统，让学生在思维中进行比较、剪辑、组合的学习过程。如复习韩愈的马说时，可补充龚自珍的已亥杂诗、病梅

10、馆记等，这几篇文章虽然所产生的时代不同，内容不同，但是在 “千里马”“病梅”的背后，却隐藏着相同的意蕴。学生通过比较阅读，思绪穿越时空的界限，可真正理解“个性被压抑，人才被摧残，是一个社会最大的悲哀。”复习了愚公移山，就可选精卫填海、后羿射日等加以比照阅读，进一步感悟古代劳动人民征服自然、改造自然的顽强意志。笔者认为，试题和考卷并不是文言文学习的全部。关注社会、人生，用自己的心灵和敏感的笔触时刻接受来自生活、来自大自然的美好信息，时刻与世界上所有的美好事物交流沟通，时刻聆听来自人类历史最深远最悠扬的文化语言，并让自己和它们融为一体，才是真正的文言文复习，才是终身的语文，也才能取得最终的胜利。参考文献： 1 于漪：给语文教学加点钙，山东教育出版社，2001年,第一版。2普通中学语文课程标准（实验），人民教育出版社，2003年。3 程建民文言文三步教学法，语文教学之友，1998年第7期。4 齐世涛文言文教学刍议j. 中国培训, 200