平等对话,让阅读教学同构共筑──《十六年前的回忆》教学实录doc

1、平等对话，让阅读教学同构共筑 十六 年前的回忆教学实录语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读 者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话

2、，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现

3、代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的 力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间

4、对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读 者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和读者的

5、三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的力量。”综上所述，对话有以下342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读 者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用

6、，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读 者，都要与文

7、本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等

8、对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读 者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文

9、艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的 力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是

10、老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的 力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，

11、而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的 力量。”综上所述，对话有以下 342019-

12、08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际 上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐 释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一 种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话 小说理论中，他认为：

13、“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用 的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和 读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的 力量。”综上所述，对话有以下 342019-08-15语文课程标准两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过 程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历 次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文 会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。何为对话？现代汉语词典的注释是：两人或更多人的谈话。 国际上两方或几方之间的接