语文八年级下长春版7.18《记承天寺夜游》课件9

1、猜猜他是谁猜猜他是谁 他屡遭贬谪他屡遭贬谪,一生历典八州一生历典八州,身行万里走身行万里走 过无数穷山恶水过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说却都如处天堂。他说“此此 心安处是吾家心安处是吾家”,他被无数小人中伤下狱他被无数小人中伤下狱,朋朋 友背叛友背叛,同道反目同道反目,见识了人间万千丑态见识了人间万千丑态,却说却说 “眼前见天下无不是好人眼前见天下无不是好人”。 此书内容广泛，此书内容广泛， 包括游记、祭祀、异包括游记、祭祀、异 事、古迹、论古等五事、古迹、论古等五 卷，无所不谈。卷，无所不谈。其文其文 大多短小，寥寥数语，大多短小，寥寥数语， 挥洒自如，挥洒自如，体现了作体现了作 者行云

2、流水涉笔成趣者行云流水涉笔成趣 的文学风格的文学风格。 苏轼苏轼 苏轼苏轼 关关 于于 古古 代代 的的 几几 种种 文文 体体 1、记：记： 2、说说： 3、铭：铭： 4、书：书： 是古代的一种文体，多用来记事是古代的一种文体，多用来记事 。如。如桃花源记桃花源记 是一议论性的古代文体是一议论性的古代文体 ，大多就一事，大多就一事 一一 物或一物或一 种种 现象抒发作者感慨。如现象抒发作者感慨。如爱莲说爱莲说。 古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文 字，后来就成为一种文体，这种文体一般都是字，后来就成为一种文体，这种文体一般都是 用韵的。如用韵的。

3、如陋室铭陋室铭。 书即书信，古人的信又叫书即书信，古人的信又叫“尺牍尺牍”或叫或叫“信札信札”， 是一种应用性的文体。如是一种应用性的文体。如答谢中书书答谢中书书。 【1】人或动物在水里行动。人或动物在水里行动。 【2】不固定。不固定。 【3】河流的一段。河流的一段。 【4】交往，来往。交往，来往。 【5】从容地行走。从容地行走。 【6】姓。姓。 划分朗读停顿：划分朗读停顿： 念念 无无 与与 为为 乐乐 者者 但但 少少 闲闲 人人 如如 吾吾 两两 人人 者者 耳耳 遂遂 至至 承承 天天 寺寺 寻寻 张张 怀怀 民民 庭庭 下下 如如 积积 水水 空空 明明 水水 中中 藻、荇藻、荇 交

4、交 横横 盖盖 竹竹 柏柏 影影 也也 提示：提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，要根据句子的意思划分朗读停顿， 不要把句子的意思读破，领字后面需有不要把句子的意思读破，领字后面需有 一个小的停顿。一个小的停顿。 / / 1 1、月色入、月色入户户 2 2、欣然欣然起行起行 3 3、念念无与为乐者无与为乐者 4 4、遂遂至承天寺至承天寺 5 5、怀民亦未、怀民亦未寝寝 6 6、相与相与步于中庭步于中庭 7 7、盖盖竹柏影也竹柏影也 8 8、但但少闲人少闲人 门门 愉快地愉快地 考虑，想到考虑，想到于是于是 睡觉睡觉一起，共同一起，共同 原来是，表推测原来是，表推测 只，只是只，只是 解释词语解

5、释词语 思考问题： 本文叙述了一个怎样的 故事？六要素分别是什么？ 文章的思路是怎样的？ （尽量用文中词语概括） 欣然起行欣然起行寻张怀民寻张怀民步于中庭步于中庭 漫步赏月漫步赏月发出感慨发出感慨 庭下如积水空明，水中藻、庭下如积水空明，水中藻、 荇交横，荇交横，盖盖竹柏影也。竹柏影也。盖盖 如如 盖盖竹柏影也。竹柏影也。 1 1、月色何时到来？、月色何时到来？ 2 2、月色到了何地？、月色到了何地？ 3 3、月色如何？、月色如何？ 八月，被捕入狱。八月，被捕入狱。 元丰二年七月，苏轼因新法诗句被谤，元丰二年七月，苏轼因新法诗句被谤， 引发引发 “ “乌台诗案乌台诗案”。 十二月，获释出狱，贬

6、至黄州，任团练十二月，获释出狱，贬至黄州，任团练 副使（有职无权的闲官）。副使（有职无权的闲官）。 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳。 但但 少闲人少闲人 如吾两人者耳。如吾两人者耳。/但但 闲人闲人耳耳 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？ 唉唉但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？ 哈哈哈哈哈哈但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。 贬官杭州：贬官杭州： 我本无家更安住，我本无家更安住， 故乡无比好湖山。故乡无比好湖山。 长江绕郭知鱼美，长江绕郭知鱼美， 好竹连山觉笋香。

7、好竹连山觉笋香。 贬官黄州：贬官黄州： 贬官惠州：贬官惠州： 日啖荔枝三百颗，日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。不辞长作岭南人。 感慨感慨-闲闲 叙事叙事- 写景写景-月如积水月如积水空明空明， 竹柏如藻荇竹柏如藻荇 贬贬 官官 苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出 世，以他的天才、灵动，他的超逸、多情，世，以他的天才、灵动，他的超逸、多情， 为后人留下一笔笔精神财富。为后人留下一笔笔精神财富。 康震康震百家讲坛百家讲坛 苏东坡在苏杭等地留下很多诗文，它苏东坡在苏杭等地留下很多诗文，它 们造就了可爱的苏东坡。黄州让他涤尽繁们造就了可爱的苏东坡。黄州让他涤尽繁 华与喧

8、闹，让他沉静孤独，让他脱胎换骨、华与喧闹，让他沉静孤独，让他脱胎换骨、 看清自己，从而变得可敬。中国历史上文看清自己，从而变得可敬。中国历史上文 人可敬的多，可爱的不太多，可敬又可爱人可敬的多，可爱的不太多，可敬又可爱 的很少。的很少。 余秋雨余秋雨 苏轼，中国文化史上的旷世奇才，罕苏轼，中国文化史上的旷世奇才，罕 见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。 神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、 高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的 巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙 谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士 自风流。自风流。 在为人上，他在几乎丧命的逆境中保在为人上，他在几乎丧命的逆境中保 持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流； 在为官上，他坚持为官一地，造福一方；在为官上，他坚持为官一地，造福一方； 在人生态度上，他即使身处绝境，也保持在人生态度上，他即使身处绝境，也保持 乐观豁达的心态和积极向上的追求乐观豁达的心态和积极向上的追求 在中华文化的历史长河中，他的名字在中华文化的历史长河中，他的名字 就是一座丰碑！就是一座丰碑！ 他，是中华民族的骄傲，为了他的出他