唯物论知识专题

1、一轮哲学专题复习一轮哲学专题复习 唯物论唯物论 （一）以（一）以“纲纲”为纲，以为纲，以“本本”为本，夯实基为本，夯实基 础础 1. 1.以以“纲纲”为纲，注意细化和变化；为纲，注意细化和变化； 2.以以“本本”为本；为本； 3.夯实基础夯实基础。 （1 1）把握基本概念；）把握基本概念； （2 2）理解基本关系；）理解基本关系； （3 3）掌握基本观点。）掌握基本观点。 （二）（二）做好做好“知识重组知识重组”， 构建知识网络，施构建知识网络，施 展展“立体复习立体复习” 哲学常识复习指南 联系实际三条线（自己、社会生活、建设联系实际三条线（自己、社会生活、建设 。）请同学们从中任选一原理，

2、每条原理至少。）请同学们从中任选一原理，每条原理至少 能联系两个以上的实际。并作简要分析能联系两个以上的实际。并作简要分析 。 哲学分为两大块，辨证唯物主义和历史唯物哲学分为两大块，辨证唯物主义和历史唯物 主义，每一块有哪些原理，主义，每一块有哪些原理，每一原理应从原理名每一原理应从原理名 称、相关概念、原理内容、方法论意义、联系实称、相关概念、原理内容、方法论意义、联系实 际五个方面去把握。际五个方面去把握。 一般到个别 【全书基本框架【全书基本框架】 哲学 马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证的唯物论 唯物的辩证法 辩证唯物主义认识论 社会历史观 价值观 人生观 整体与部

3、分 唯物论唯物论 一个根本观点一个根本观点 两个辨证关系两个辨证关系 两个方面运用两个方面运用 划清一条界限划清一条界限 方方 法法 论论 辩辩 证证 关关 系系 辩辩 证证 关关 系系 方法论方法论方法论方法论 根源于根源于 关关 系 系 对第一方对第一方 面的回答面的回答 唯一特性唯一特性 （客观实在性）（客观实在性） 世界是客观存世界是客观存 在的物质世界在的物质世界 分分 歧 歧 唯物唯物 主义主义 唯心唯心 主义主义 哲哲 学学 基基 本本 问问 题题 规律的规律的 客观性客观性 主观能动性主观能动性意意 识识 物物 质质 一切从实一切从实 际出发际出发 实事实事 求是求是 物质物质

4、 是运是运 动的动的 物质运动是物质运动是 有规律的的有规律的的 辨证唯物论辨证唯物论 自然界的物质性（客观性）原理自然界的物质性（客观性）原理 世界的物质性原理世界的物质性原理 意识对物质具有反作用原理意识对物质具有反作用原理 唯物主义和唯心主义根本分歧的原理唯物主义和唯心主义根本分歧的原理 尊重客观规律与发挥主观能动性相结合原理尊重客观规律与发挥主观能动性相结合原理 物质和意识辨证关系的原理物质和意识辨证关系的原理 基基 本本 原原 理理 方法论意义方法论意义 辨证唯物论辨证唯物论 自然界的物质性（客观性）原理自然界的物质性（客观性）原理 自然界的存在和发展是客观的自然界的存在和发展是客观

5、的：自然界先于人和人：自然界先于人和人 意识而存在；在人类产生之后，自然界的存在和发意识而存在；在人类产生之后，自然界的存在和发 展也不依赖于人的意识。展也不依赖于人的意识。 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自 然关系的基本前提；我们在利用自然、改造自然然关系的基本前提；我们在利用自然、改造自然 的时候，务必要尊重自然、顺从自然、保护自然，的时候，务必要尊重自然、顺从自然、保护自然， 学会与自然和谐相处。学会与自然和谐相处。 【原理内容【原理内容】 【方法论【方法论】 尊重客观规律与发挥主观能动性相结合原理尊重客观规律与发挥主观能动性相结合原理

6、 尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相 成的，辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观成的，辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观 能动性的前提和基础，发挥人的主观能动性是能动性的前提和基础，发挥人的主观能动性是 认识、掌握和利用客观规律的必要条件。认识、掌握和利用客观规律的必要条件。 既要尊重规律，按规律办事（正视条件，从客观实既要尊重规律，按规律办事（正视条件，从客观实 际条件出发），实事求是；同时又要充分发挥人的际条件出发），实事求是；同时又要充分发挥人的 主观能动性，把二者结合起来。主观能动性，把二者结合起来。 【原理内容【原理内容】 【方法论【方法论

7、】 世界的物质性原理世界的物质性原理 世界是客观存在的物质世界，世界的本质世界是客观存在的物质世界，世界的本质 是物质，物质决定意识，物质第一性，意是物质，物质决定意识，物质第一性，意 识第二性。识第二性。 人们在改造自然、变革社会的活动中要把承认自人们在改造自然、变革社会的活动中要把承认自 然、社会的客观性作为前提；想问题办事情必须然、社会的客观性作为前提；想问题办事情必须 一切从实际出发，使主观符合客观。一切从实际出发，使主观符合客观。 【原理内容【原理内容】 【方法论【方法论】 意识对物质具有反作用原理意识对物质具有反作用原理 意识不仅对客观事物有反作用，也对人自意识不仅对客观事物有反作

8、用，也对人自 身有调节作用。正确的意识，能够促进客身有调节作用。正确的意识，能够促进客 观事物的发展，错误的意识，阻碍客观事观事物的发展，错误的意识，阻碍客观事 物的发展。物的发展。 我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量， 自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意 识识 。 【原理内容【原理内容】 【方法论【方法论】 物质和意识辨证关系的原理物质和意识辨证关系的原理 物质决定意识，意识是对客观存在的反映；物质决定意识，意识是对客观存在的反映； 意识具有能动作用，意识不仅能够正确反映意识具有能动作用，意识不

9、仅能够正确反映 客观事物客观事物 ，还突出表现在意识能够反作用，还突出表现在意识能够反作用 于客观事物。于客观事物。 我们想问题办事情必须一切从实际出发，使主观我们想问题办事情必须一切从实际出发，使主观 符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一；符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一； 同时，又要重视意识的能动作用。同时，又要重视意识的能动作用。 【原理内容【原理内容】 【方法论【方法论】 唯物主义和唯心主义根本分歧的原理唯物主义和唯心主义根本分歧的原理 唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。 唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物唯物主义的根本观

10、点是，承认世界的本质是物 质，物质决定意识，意识是物质的反映；唯心质，物质决定意识，意识是物质的反映；唯心 主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，主义的根本观点是，认为世界的本质是意识， 意识决定物质。意识决定物质。 我们要坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出我们要坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出 发反对主观主义。一要坚持无神论，反对有神论；发反对主观主义。一要坚持无神论，反对有神论； 二要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情二要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情 之上；三要客观地看待周围的人和事，办事情应当之上；三要客观地看待周围的人和事，办事情应当 有认真精神；四要正确

11、估量和对待自己。有认真精神；四要正确估量和对待自己。 原理内容原理内容】 【方法论【方法论】 由中央文明办、全国总工会、团中央、全国妇联联合 举办的“全国道德模范评选活动”揭晓，共评选表彰了 53名全国道德模范。一个道德模范，一座精神丰碑。道 德楷模以人生之火，点燃了美丽的道德之烛，显示了道 德的精神力量。据此回答据此回答1-2题题。 1.道德力量始终是国家发展、社会和谐、人民幸福的重 要保证。党和政府历来高度重视社会道德建设，这是因 为 A.意识可以改造客观事物 B.正确的意识对事物的发展起积极作用 C.只有正确的意识才能反作用于客观事物 D.意识的能动作用使事物向正确方向发展 B 2.全国

12、道德模范评选活动得到了社会各界的全国道德模范评选活动得到了社会各界的 热烈响应，人民群众踊跃参与评选活动，推热烈响应，人民群众踊跃参与评选活动，推 选出自己心目中的选出自己心目中的“道德明星道德明星”，这蕴涵的，这蕴涵的 哲理是哲理是 不同的人对同一事物有不同的看法不同的人对同一事物有不同的看法 人的意识具有能动性人的意识具有能动性 认识没有正确和错误之分认识没有正确和错误之分 不同意识对事物所起的作用不同不同意识对事物所起的作用不同 A. B. C. D. D 我国首颗人造月球卫星我国首颗人造月球卫星“嫦娥一嫦娥一 号号”，承载着中华民族千年奔月梦，承载着中华民族千年奔月梦 想发射升空。在此

13、之前，历时五个想发射升空。在此之前，历时五个 多月的中国多月的中国“月球探测工程标志征月球探测工程标志征 集活动集活动”在北京揭晓，上海设计师在北京揭晓，上海设计师 顾永江设计的标志顾永江设计的标志“月亮之上月亮之上” 折桂。回答折桂。回答34题。题。 3、“月亮之上月亮之上”毕竟只是个标志，要真正实现毕竟只是个标志，要真正实现 嫦娥奔月飞天的千年梦想，离不开广大科技工作嫦娥奔月飞天的千年梦想，离不开广大科技工作 者的奋斗，这是因为者的奋斗，这是因为 事物不会自动满足人的需要事物不会自动满足人的需要 规律是客观的规律是客观的 事物的本质和规律深藏于事物的内部，不事物的本质和规律深藏于事物的内部

14、，不 易发现易发现 人们在认识世界和改造世界的过程中，必人们在认识世界和改造世界的过程中，必 然会遇到种种困难、挫折甚至失败然会遇到种种困难、挫折甚至失败 A B CD D 4、我国的、我国的“嫦娥嫦娥”绕月计划从立项到发射只绕月计划从立项到发射只 用了用了3年多，这在世界范围内是不多见的，是年多，这在世界范围内是不多见的，是 对难度、创新、可行性进行充分考虑的结果，对难度、创新、可行性进行充分考虑的结果， 是符合我国国力、国情的一个恰当选择。这体是符合我国国力、国情的一个恰当选择。这体 现的哲理是现的哲理是 A客观要符合主观客观要符合主观 B主观能动性的发挥受到客观条件的制约主观能动性的发挥

15、受到客观条件的制约 C事物发展是前进行与曲折性的统一事物发展是前进行与曲折性的统一 D物质决定意识、意识对物质具有能动作用物质决定意识、意识对物质具有能动作用 D “世界给我世界给我16天，我给世界天，我给世界5000 年年”2008年奥运会的熊熊圣火要在年奥运会的熊熊圣火要在 北京燃烧北京燃烧16天，北京将向世界展现中华天，北京将向世界展现中华 民族民族5000年的灿烂文化，为历史悠久的年的灿烂文化，为历史悠久的 奥林匹克精神增添丰富多彩的中华。奥林匹克精神增添丰富多彩的中华。运运 用辩证唯物论，说明如何通过北京奥运用辩证唯物论，说明如何通过北京奥运 会充分展现中华文化。（会充分展现中华文化

16、。（17分）分） 物质决定意识，一切从实际出发。要立足 国情，了解奥运、了解文化、了解历史。 意识具有能动作用。意识能够正确反映客 观事物，意识能够反作用于客观事物。要发 挥主观能动性，一方面，在展现内容上，对 传统文化要进行选择，挖掘传统文化的精髓； 另一方面，在展现方式上，大胆创意，精心 策划，形成科学合理的展示方案，并以此为 指导，周密组织，科学实施。（联系实际， 言之有理，酌情给分） 黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是 自然现象。对这种现象，相信鬼神的人，自然现象。对这种现象，相信鬼神的人， 以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，以以为是鬼神在作祟；不

17、相信鬼神的人，以 为是鬼神在作祟，而从无神论的角度去解为是鬼神在作祟，而从无神论的角度去解 释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人 都可能会说这样一句话：都可能会说这样一句话： “信则有，不信则无。信则有，不信则无。” 请给出你对这句话的判断，并根据所学哲请给出你对这句话的判断，并根据所学哲 学知识说明理由。学知识说明理由。 参考答案参考答案 这个命题不正确。这个命题不正确。理由是：理由是： “信信”或者或者“不信不信”都是一种主观判断，属都是一种主观判断，属 于社会意识，而于社会意识，而“有有”或者或者“无无”是一种客是一种客 观存在的状态。（观存在的状态。

18、（5分）这个命题实际上是说分）这个命题实际上是说 主观上的信或不信决定了客观上是否存在的主观上的信或不信决定了客观上是否存在的 状态。这是一种唯心主义的观点，这种唯心状态。这是一种唯心主义的观点，这种唯心 主义观点是迷信的哲学基础。（主义观点是迷信的哲学基础。（5分）分） 参考答案（二）参考答案（二） 这个命题正确。这个命题正确。理由是：理由是： “信信”或者或者“不信不信”是指支撑经验的某种信念是指支撑经验的某种信念 （理论），（理论），“有有”或或“无无”是指有没有关于鬼神是指有没有关于鬼神 存在的感觉经验。（存在的感觉经验。（4分）人们总是用自己相信分）人们总是用自己相信 的理论解释某种经验。相信鬼神的人就会把自己的理论解释某种经验。相信鬼神的人就会把自己 不能用常识解释的现象理解为鬼神支配的超自然不能用常识解释的现象理解为鬼神支配的超自然 现象，不相信鬼神的人，则从无神论的角度把这现象，不相信鬼神的人，则从无神论的角度把这 种现象理解为人们尚未认识到的自然现象。（种现象理解为人们尚未认识到的自然现象。（6 分）分） 参考答案（三）参考答案（三） 这个命题正确与否要看如何定义这个命题正确与否要看如何定义“信信”或或“不信不信”以以 及及“有有”或或“无无”的概念。（的概念。（2分）分） 理由是：理由是： 如果把如果把“信信”或或“不信不信