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文档简介
1、方言词调查身为一个地道的人,曾为自己生活在这片热土上而自 豪,耳濡目染,方方言曾作为官方通用语被长期推广和普及,倍感亲切。历史上,言粗 旷豪迈,其容博大精深。相传汉字为文字处补祖,仓颉所创造。仓颉 是人,出生于五多年历史了。方言划分更是细致,关中方言东府话帝 时代,距今已有4000包括市、市、市、市、市;陕北的宜川、黄龙、 洛川、宜君、黄陵、富县,宁县。关中方言西府话包括市。关中方言 区乃炎帝故乡,母为炎帝属的周族语言,即是炎帝语言。炎帝语言与 炎黄融合的夏语近似,又由于地理近似,沟通频繁所以关中方言与方 言同属中原官话。由于我家在关中一带,所以我将着重介绍关中的方 言,比如许多独特读音的字,
2、与许多词语。众多方言中的字词都有其历史依据,古今诸多名著量运用方言充分 的表达了话语的准确性。关中方言的许多词都蕴含着我国古代的文化、 制度等。首先介绍一些方言的词语:举些例子,一、两个人在外地碰 面会激动地说“咱俩是乡党”这样的话在别人看来定不理解,其实“乡 党”就是老乡的意思,为什么这么说呢?乡党方言来历。这得从古代 的民户编制说起。“乡”和“党工都是我国古代的民户编制。据我国 第一部断代史汉书记载,“五家为邻,五邻为里,四里为族,五 族为党,五党为州,五州为乡j “乡” “党”二字连用,指乡里,也 就是同乡的人,随着时代的推移,乡、党这样的农村行政区域单位不 再使用,但“乡党”这一称呼却
3、延用下来了,泛指居住地距离相对 较亲的人。目前,用“乡党”几乎成了人的专利。往往有人称人是“乡 党二二、“屋里人二关中人,常把已婚妇人叫“屋里人”。如:“你 屋里人这几天咋没见?”“俺屋里人这几天熬娘家去咧! ”把妇女叫“屋 里人”,其渊源虽无法考证,但在很大程度.“男耕女织”的出现有关。过去的农家,男的在田间劳作,女上与劳 动分工、的在家中纺线织布,外分明,各执其事。久而久之,关地上便出现了 把男人叫做“外头人”、把女的叫“屋里人”的称谓。三、“二百五”: 在关中农村,人们把那些蛮干胡扑的人讽刺为“二百五”他的来历说 法比较多。但主要说法有两两牌,(六个点)种,一是来自赌具牌九, 牌九上有“
4、二板”(四个点)和“么五”两牌加在一起是十个点,称“毙十”他在牌九中是最小的点,什么牌都能管住“二做事不考虑后 果的人。它,所以人们就用“二板五”来形容那些莽撞、傻气、百五” 是“二板五”的谐音。还有一个我家特有的方言,我家在澄城县,四、“倭、也”,是我们澄城一带人日常说的一个特有的方言词语,含义 较多。如:1、指事情做的妥当,让人满意。如指人漂亮、娇美。“你 看这女娃多倭也!” 2、指屋舍整洁入眼。如“你娃把“那人心细,活 做的也倭也,没啥弹嫌的。” 3也屋子收拾的倭也!”外地人对这个似 乎士气的词语多不理解。但考其渊源,较悠久,宋带人编有文韵 中解释道:“倭,顺貌既是“平顺的样子其意思与关
5、中方言的“也”大致相同。只是关中人在方谈里因有所指对象不一样,而出现 了多意的现象。实际上仍是文韵中所说的“顺貌”的引申或扩大。我们再说一些方言中单个字的特殊用法:一、“谎r是话的一大特 色,也是古汉语的一大遗存。周边及西北大部的人把说话都叫“诵” 普通话音pkin,方言音piano周书?誓:“惟截截善诵言j孔颖达 注:“截截,犹察察,明辩便巧之意。”诵、辩、便是论语、周语、史记用三个字不同的字,音义相同,与语言相关的“调”比较切 合实义。说“能端到一块儿”,就是指能说到一起。“有空来调”有时 间来聊天。人说的:“诵闲传”,就是聊天。闲,古语.和方言音读。闲传,就是闲余时间说的无关紧要的话。二
6、、“尻”,古 代指屁:“尻,臀也。”清代文学家段玉裁注:“尻,今俗云勾子是也。 析股。说文言是二,统言是一。”意思是说,尻和臀可以有所区别, 也可以相同。章炳麟:“今平阳、薄绎之间谓臀曰尻子,亦谓臀日尻 子,音俏侈释形体新方言如钩,九声之转也由这些例子可以 看出,“尻”当是其本字。这最后(念耻)“尻子客”意阳奉阴一句话的 意思是“尻”字的考音念重了,就变成了钩字音了。这种niang违 的人。“尖尻子”意坐不住爱动的人。三、“酿”音方言音rang生产 用语,在生活中比喻人或事。“酿人”,就是给人加以不实之词讽刺挖 苦。把一个科员喊作“科长”,听者说:“酿人干什么!”或直接说成“酿制人做啥酿四、眼
7、:好看叫顺眼,麻叫麻制读嚷知。编和酿充 分体现出用词的准确性。,不讨人爱叫白眼,勾心斗角叫玩心眼,脾气暴躁叫毛眼,死眼(又 叫麻达)不认帐叫瞪白眼,束手无策叫干瞪眼,嫉妒人叫害红眼,有 点子有办法叫有五、手:熟练叫老手,帮忙叫搭手,紧俏叫抢手,出 售叫脱手,小偷板眼。小摸叫三只手。六、气:关中人常把生气叫 着气,遇到坏事叫晦气,自大叫傲气,痴呆叫二气,排场叫阔气,挨 整叫受气,胡搅叫邪气,扭捏叫妖气,穿戴时尚叫洋气,慷慨大方 叫爽气,正直无私叫硬气。七、办事漂亮叫美气,用数字形容:“二” 对懒汉无赖常通用:二溜子、二混子、二痞子、二癞子、二毛子。对 一些精神或思维不正常的人常用:二蛋子、二愣子
8、、二杆子、二用名 词“太”或“太太”形容:称心如意叫燎 糊子、二货子、二八卦子 等。八、的太,不讲道理叫蛮的太,穿戴时髦叫洋的太,做事狂妄叫 的太,官运享通叫红的太,巴结献媚叫轻的太,多才多艺叫能的太, 调皮捣蛋叫瞎(哈)的太,寡言无语叫瓷的太。还有重叠加重语气用 法:党的改革开放政策好的太.字谈:关中一带称啥好,常说“燎二“燎得燎九、“”太,我这蒜苗 嫩的太太。说火“女”字旁,说女孩美貌聪明加太”最早甲骨文就有。 后引用为美好,畅快,佼人燎兮”即美.阵风月出诗经光大加“火” 字旁。“燎”说人美是很早的,方言西汉时雄写人多漂亮啊。后来 这个字意有了转化,就是美好的意思。燎就是好。我国一带也把好
9、说 燎。可见说“燎”的不限于,今天在、一些中说“地方也这样说。 都是中国古代的民乡”和“党”乡党这得从古代的民户编制说起。“五 家为邻,五邻为里,四里“户编制。据中国第一部断代史汉书记 载,为族,五族为党,五党为州,五州为乡。换句话来说,五百户为 党,一万二二字连用,指乡里,也就是同乡的人,随着时党”千五百 户为乡。“乡”“这一称呼”“乡党代的推移,乡、党这样的农村行政 区域单位不再使用,但却延用下来了。“屋里人”趣说 关中人,常把己婚妇人叫“屋里人”。如:“你屋里 人这几天咋没见?” “俺屋里人这几天熬娘家去咧!”把妇女叫“屋里 人”,其渊源虽无法考证,但在很大程度上与劳动分工、“男耕女织”
10、 的出现有关。过去的农家,男的在田间劳作,女的在家中纺线织布, 外分明,各执其事。久而久之,关地上便出现了把男人叫做“外头人”、 把女的叫“屋里人”的称谓。“屋里人” 一词,早巳进入大雅之作。以红楼梦为例,其九十回 有:薛蝌想:“然而到底是哥哥的屋里人”,第一百二十回有,袭 人想:”其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你的屋里人j 以上引例中的“屋里人”,含义与关中方言里指的已婚妇女的含义大 致相近。二百在关中农村,人们把那些蛮干胡扑的人讽称为“二百五”趣谈“下 边介?它的由来说法比较多,”是个数字,怎么能形容人呢。五”“二 百五(六么五”(四个点)和“绍两种:一是来自赌具牌九。牌九上 有“
11、二板,这毙”个点,在玩牌九时称为“毙十个点)两牌。这两牌 配在一起是10十在牌九里是最小的点,什么牌都能管住它。所以, 人们就用二板和么五简是”来形容那些莽撞、傻气、做事不考虑后果 的人。”二百五称“二板五”的转音。二是来源于一则历史故事。传 说战国时期,身挂六国相”“二板五印的被人杀了。齐王发誓要为报 仇,可一时又抓不到杀人犯,于是便想出条妙计:在城门上榜说是奸, 杀掉他是为国除了大害,应应当赏黄金千两,请黄金千“除奸者速来 领赏。榜文贴出后,有四个人声称杀了。齐王笑着说:四人一口咬定 是自己干的。齐王说:”两,冒充者杀,你们可不能冒充呀!齐王二” 四人同声说一人二百五那一千两黄金你们四人每
12、人分多少“?由此”“推出斩了!二百五勃然大怒,拍案大叫:“把这四个二百五而 来。的释谈沟子”“尻子与“人、猪、牛等的屁股,关中土话叫沟 子。这个指屁股的字,有人写作二”,也有人写作“沟”尻释形体:-尻”, 意思指的是臀部,也就是屁股。章炳麟新方言“如钩,九声念耻) 今平阳、薄绎之间谓臀曰尻子,亦谓臀日尻子,音俏侈”(字的考音 念重了,就变成了钩字音尻”之转也。这最后一句话的意思是尻子了。其实是个多义字,当肛门讲,还指男子对女子的性行为。关中 人意坐不住爱动的尖尻子“意阳奉阴违的人。“蹲”,意跌倒了。“尻子 客人。尻,今俗云沟子是也,今俗云屁股清代文字学家段玉裁说得 很明白:“就是说,尻、沟子、
13、臀、屁股都讲的是一回”是也。拆言 是二,统言是一。洗洗蛋,作知县;洗“洗三天”的口歌中有事。清 代在,接生婆给新生儿“。可见,沟子指屁股不是新造出来的。洗 沟,作知州”从以上分析可以看出,当屁股讲时,写成尻子、沟子都 对,不过念起来,沟子更顺当一些。”“嬷得太“嬷”,” “嬷”字谈“嫖,关中一带,称道啥好,常说嬷是古字,最早甲骨文就有嬷,后 引用为美好、畅快。说女孩美貌、聪明,阵风、月状人美是很早的,诗经加女字旁。说火光大加火字旁。“嬷”的意美好“出:佼人 嫖兮,即美人多漂亮啊。后来这意有了转化,就是“”嫖中国一带也 把好叫娘,可见说“西汉时雄写的思。方言说嬷,就是好。的不 限于。今天的、一些
14、地区当时也这样说。趣谈倭也”“倭也,这是关 中,特别是富平一带人日常爱说的一个方言词语。细究起来,它的 含义很多,现列举几个大家一起研究。”你看份小伙娶的媳妇多倭 也指人漂亮,娇美。如:”!一()那人心细,活做的倭也,没啥弹嫌”) 指事情办停当,令人满意。如:(二!的” ”你伤娃把屋子拾掇得多倭也!指屋舍整洁入眼。如三()“人 村语话乡音.朋友们在一起聊侃时,诙谐幽默的词语扫去了一天的疲敝和忧郁的心 情。偶尔冒了出来的几句乡音又增添了几分亲情,尤其梦的关中梦话 使他经常成了调侃的对象,取乐的中心。可简捷明确的村语也时不时 的使外地朋友摸不着了头脑。有远方的朋友听不懂那些土的掉渣的 村语,时不时
15、要嘴去翻译,嘴虽然也乐意效劳,可也劝朋友。为 了方便远方朋友们更了解人的语言文化,也为了靠人不如靠自己减 少频繁嘴的压力。现把一些经常用语简录如下,供参考。也希望掌握 更多乡音的朋友添加。各县来历(人必备)省名、九个市名、八十六个县名的来历。“二字又是从哪里来的呢?这要从那么,三是什么意思?这要从“” 说起,历史说起,下面,咱们就诵一诵各地地名的来历一一起于西周。西 周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕 西: 陕嫄,今陕 县。当时规定,周公治陕之东,召公治陕之西。始见于史。的简称是 “二最早指今一带。西周时,人先祖非子因养马有功,受封于“地”, 公元前年,襄公因护驾周平王东渡有功,受封“
16、岐山以西之地”,建 国。从此,770最早为楚汉战争之际项羽在关中设置在口语中还被称 为“三”:始有的概念。的三王。楚汉战争初期,项羽封邦为正 王,为防止他北上,将三员国降将分封在以为中心的关中地区。他们 分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。关中平原和陕南巴现在的“三二这就是最早的“三”概念。是指陕北黄土高原、.山区。西 安:在西周时称为“丰镐二“丰镐”,是周文王和周武王分别 修建的丰京和镐京的合称。西汉初年,邦定都关中,取当地长安乡之 含意,立名“长安”,意即“久安”。丝绸之路开通后,长安成为文明 的中心。史称“西有罗马,东有长安”。隋时,隋文帝坚曾被周明帝 封为“大兴都公”,因而将新都命名
17、为“大兴城”,长安作隋时也被称 为“大兴城:唐朝时,又恢复长安之名。元代,易名为“奉元城”。 明洪武二年(1369年),明政府改奉元路为府,取义“安北”,之名由 此而来。延安:商以前属鬼方。公元前13世纪时,武丁伐鬼方,成为商 王朝的势力围。西周时期,此处为大戎等民族控制。春秋时、晋人大 败那里的白狄,将这里纳入晋国版图。战国时,人置上郡管辖该地。 汉时设高奴县于此地。隋开皇三年(583年),设州,之名始见于史。 地控1个区和12个县。其中,区为宝塔区。县有延长、延川、子长、 安塞、志丹、吴旗、甘泉、富县、洛川、宜川、黄龙、黄陵。榆 林:明永乐六年(1408年),在今红山(雄石峡)建寨、之名始
18、见 于史。因当地的土壤特别适合种榆树和柳树,故名。地处沙漠地带, 城置其中,又似一匹行进中的骆驼,故又名“骆城二于1988年撤县 改市。目前、管辖一个区、即榆阳区;县11个,即米脂、绥德、靖 边、清涧、吴堡、神木、府谷、定边、子洲、横山县、佳县。宝鸡:时因其境有仓山,故而设置仓县。唐至德二年(757年), 以“昔有仓鸣之瑞”而改仓为。相传穆公时,仓人发现两位仙鸡化作 的神童,得雄者王,得雌者霸。这两位神童后来一个飞至,一个落至, 人称宝。市管辖的区.有3个,即金台、渭滨和仓。其中,金台区得名与区著名道观金台观 有关。此观系太极拳鼻祖三丰的修道之处。市管辖的县有9个,分别 是凤翔县、岐山县、扶风
19、县、眉县、陇县、千阳县、麟游县、凤县、 太白县。咸 阳:古代将水之北和山之南均称为“阳”,而“成”字意为“皆”、 “都是”等。地址九峻山之南、渭河之北、山水俱阳,故名。也有人 根据史记和都出上的文,以为商秧在此置“咸亨”、“阳里”,公 元前350年,孝公将两名合一,即为。渭 南:渭城之名,始于前苻坚甘露二年(公元360年),以县城 在渭岸得名。唐时仍沿用此名。王维的送元二使安西一诗中,即 写道“渭城朝雨渔轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳 关无故人。”渭河在穿城而过,不但留下了 “渭城”之名。而且还留 下了古渡美景。当年作渭河之滨,有高楼叫清渭楼,唐人许浑登此楼, 感慨大自然的美丽及人生的跌宕,他写道:“一上高楼万里愁,兼葭 柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”清代河东盐运使朱 集义亦写诗赞道:“长天一色渡中流,如雪芦花载满舟。江上丈人何 处去,烟波依旧汉时秋。”安康:古代号称“群夷之国”,至商周时属庸国。时设西域
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