粽香飘飘端午节

1、第七课粽香飘飘端午节端午节的传说农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日 之一。端午亦称端五， 端”的意思和 初”相同，称 端五 也就如称 初五”；端五的 五”字又与 午”相通，按地支顺 序推算，五月正是 午”月。又因午时为 阳辰”，所以端五 也叫 端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也 称重午。止匕外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、 诗人节等等。天向等不朽诗篇战国时代，楚秦 争夺霸权，诗人 屈原很受楚王 器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守 旧派的反对，不断 在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀 王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛 心，他怀 着难以抑

2、制的忧郁悲愤，写出了离骚、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王 去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不 但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起 来，楚怀 王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷 衰王即位不 久，秦王 又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵 攻占郢城。屈原 在流放途中，接连 听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰 天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力 打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋 投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以

3、便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害端午节的习俗回,等,国” 略在威海地区，端午节除了蒸粽子之外，还保留着“拉的习俗。“露”多为桃枝、艾蒿、菖蒲或整株的麦穗其中，桃枝必不可少。“露”要赶在太阳出来之前采家家户户把拉来的“露”挂在大门上或门楼底下，以驱邪避灾，祈愿物早年丰。节后风干的“露”用来煎水熏洗身体，可治疗皮肤瘙痒等皮肤病症，是一剂民间验方。相传，“拉露”习俗与黄巢造反有关。唐朝末年，赋税苛重，民不聊生，各 地农民纷纷高举义旗反抗。唐僖宗年间，曹州冤句（今范泽市）盐贩黄巢起兵响 应王仙芝义军，转战山东、河南一带，接连攻下许多州县却说，黄巢所部一 日行军途中，先头部队捉住仓皇逃命的母子三人

4、。只见那妇人怀抱着一个稍大的 男孩，手里领着一个较小的孩子。就在军士夺过妇人怀中男孩正欲举刀的当口,妇人毅然牵着年小的孩子声泪俱下地恳求道：“要杀就杀了我母子二人，求军爷 留这孩儿一命！”正在此时，黄巢打马来到近前，问那妇人何故？原来，妇人怀抱的孩子是其丈夫前妻所生，手里领着的孩子则是她的亲生骨肉。妇人所以舍弃 母子性命保全丈夫前妻之子，只为不负亡夫的重托。自起义以来，不知滥杀了多少无辜的这位“冲天大将军”，深为妇人的仁义 所感动，当即对妇人说：翌日寅时三刻，义军将血洗一方，你可在自家大门插上桃枝，以为标记，本帅将传下号令：但有犯者，格杀勿论好心的妇人回家后，连夜通知左邻右舍，一传十、十传百，

5、一夜之间，方圆 百里家家户户门上都插了桃枝，使一方生灵免遭涂炭。那一天恰是农历五月初五, 后来，人们为纪念那仁义贤惠的妇人，每年这天，便纷纷在自家大门插上桃枝等 物。而“拉露”所以要赶在太阳未出山之前， 兴许与黄巢当年“寅时三刻”的军 令有关。像我们威海这里端午节早晨粽子、鸡蛋、鸭蛋是必备 的，然后，大庆早期来到山上去拔些蒿草（可能就是南方 说的艾草）插到门上。家里有小孩子的，父母要给他说晚 上系上五彩线，等到端午节后的第一场雨，摘下来随着雨 水一起流走，这就预示着小孩子的疾病和霉运随着雨水一 起消失第八课六月六，请姑姑六月节，俗称过“六月六”。“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村

6、的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去六月六的传说相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡 到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢 六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄 傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。 但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿 子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过 生日。狐偃的

7、女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐 偃的女婿见到妻子。问她：“像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？”狐偃 的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道：“连我都恨他，还用说别人？”他丈 夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说：“我是你家的人，顾不得娘 家了，你看着办吧！”从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但 转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母 亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事

8、一样，翁婿 二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦， 深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是 为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。 并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！”从此以后，狐偃真心改过，翁婿 比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、 女婿 团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个 消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑 节”。在陕北有“六月六，六月六，新麦子馍馍熬羊肉”的习俗。六月上旬正是麦 收羊

9、肥之时，紧张的收获季节刚刚结束，为了欢庆丰收，接女儿回娘家，阖家团 聚，享受天伦之乐，成了庄稼人的一件快事。另外还有“六月初六，家家晒衣服”、“六月六，狗洗浴”等说法。农历六 月气温最高，人畜都易得病，因此民间又乘此节日提倡人畜清洁卫生六月六的习俗在我们这里，阴历六月初六，时值麦收刚过，为庆贺丰收之节，家家用新麦 蒸面兔儿，有的用百合花粉将面兔儿染成黄颜色， 中午食用。这种风俗的起源有 二种说法，一说蒸“玉兔”让月宫嫦娥关照人问平安；二说境内古代野兔多，庄 稼常被野兔吃掉，家家于此日蒸面兔食之，祈求除掉野兔保护庄稼丰收。旧时这 大，农家均请回已出嫁的老少姑娘盛情招待，俗传“六月六，请姑姑”。至

10、今，境内农村仍沿袭蒸面兔儿之俗。家家户户蒸悖悖和包子，改善生活，俗语说“六 月六，看谷秀，碗大的包子一包肉”、“六月六，看谷秀，一口悖悖一口肉”。山 里人说这天是山神的生日，到山神庙祭祀；渔民则说此日是海蛰的生日，天上下 个雨星儿，海里就长个海蛰。第九课年年七夕今又至在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七 夕节，也有人称之为 乞巧节”、七桥节“、女儿节”或七夕情人节”，被外国人称 做：中国情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑 娘们最为重视的日子。阅读链接oo七夕节始终和牛郎织女的传说相连， 这是一个很美丽的，千古流传的爱情故 事，成为我国四

11、大民间爱情传说之一 。相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有 个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒, 经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让 他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。牛郎独自一人赶着牛 进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家， 这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后,笑着对他说：别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老 牛病好以后，你就可以赶着它回家了。牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到 了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害

12、，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了 三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了大规 被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好， 牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依 偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后， 嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把 牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡 游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女 便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的

13、大蚕分给大家， 并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情 深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这 事很快便让大帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被 拆散。牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿 着就可以上大。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一 起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥， 一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他 们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊 桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王

14、母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边 的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。七夕节的来历及风俗七夕别称 星期”。王勃的七夕赋 伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星 期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚 动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作 星期”。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北， 河的

15、东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织 女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织 女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女 便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺， 也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初 七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会， 或在瓜果架下 可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生 幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上， 夜静人深时 刻，对着星空祈祷自己的姻