浅析彝族撒尼大三弦的音乐魅力

1、 浅析彝族撒尼大三弦的音乐魅力 李艳红（莫尔娘） 云南文化艺术职业学院彩云之南美丽神奇举世闻名的石林，生长着奇形怪状的石头丛林，在这片红土地上居住着火一样的彝族，他们尊老爱幼、勤劳勇敢。被世人誉为“歌舞之乡”的美称。每当夜幕垂空时，一声脆笛就引出了欢乐的大三弦声响，在寂静的山寨沸腾了起来。特别称为“摔跤之乡”每年六月二十四火把节的摔跤场上，大三弦音乐更能渲染起彝族撒尼人独有的节日气氛。撒尼男女青年们穿上漂亮民族盛装在自由组成很多对、很多组进行自娱自乐，沉醉在节日里。在大三弦声中尽情的交流着朴质的爱情；然而来游览的四方宾客，也常常被欢乐的大三弦音乐所迷住、陶醉，忘却了旅途的疲劳，不由自主地加入到

2、狂舞的行列。大i弦不仅在阿诗玛的故乡获此厚望和重视，在其它民族的盛大聚会上，在大理三月街的闹市中在祖国南疆特区。乃至在远隔重洋的日本，它都深深地打动着人们的心房。彝族是火的民族，彝族民间有深厚的“火”文化，火影响着世世代代的彝人的劳作生息。因此天下第一的彝族大三弦自然就是“火之弦”绝非浪得虚名，闻其名见其物， “火之弦”从其名声与外形大小上，都能证明这是大三弦中的至尊。在混沌远古的刀耕火种年代，彝族先民就与火结下了不解之缘，他来自www.lw5u.com们以火为节日、与火同乐。大三弦的基本构造以其它地方的彝族大三弦有所不同，制作者力求在满足乐器功能的前提下。通过三弦形式与构造上的拟态，大三弦的

3、琴筒用粗而直的松树干挖空后，弦筒背面以木质板材封闭，晒干蒙上羊皮而成一般的重8公斤左右，琴杆五尺左右，圆形弦筒直径24厘米左右，全部缝接处均采用木材。用牛筋作琴弦(现多用粗尼龙线)弹奏起来声音洪亮粗犷。击奏铿锵浑厚，虽然细部构造结实粗壮，但整体远观时外形精巧，丝毫不觉笨重。自然方便击奏舞动，它却闻名四方，成了彝族文化的标志。彝家人以此来象征对幸福与美好的向往，并祈愿彝族文化之火长盛不息。不仅体现了当地彝族人朴素而达观的审美情趣，而且也对大三弦赋予了各种文化内涵。它的魅力从何而来？除人朴质豪放的性格，活泼大方的舞姿和独具一格的服饰外，一起一落的简单动作，后来发展成石林彝族撒尼人的烫脚舞。每当人们

4、在劳作之余，男人们拿起身边的农具、女人们抬起手掌，一起跳起这种原始简单而又热烈欢快的烫脚舞。民族乐器三弦也就在这种舞蹈的基础上应运而，它的魅它独特而诱人的节奏美、音乐美。大三弦的弹奏方法演奏时将背带挂于颈项，琴杆横于腹前，琴筒置于腰胯右侧，琴头斜向左上方。左手虎口扶持琴杆用食指、中指、无名指并拢后只按外弦，右手执拨片弹弦发音。拨片用硬木来自www.lw5u.com或老竹制作，中间较窄而扁，两端稍宽、呈坡形、均可用于弹奏。特大的大三弦无法背弹，就悬挂于大树枝权或架子上拨奏。大三弦常按五度、四度关系或四度、五度关系定弦，如定弦为：c、g、c1或d、g、d1，偶尔也有按三度、四度关系定弦者，如定弦为

5、：e、g、cl等。发音低沉，音量洪大，音色浑厚。左手不换把位，只按外弦上方三度音，并由此音与中弦、里弦的空弦音组成节奏旋律。扫弦是演奏中常用的技法，以增强节奏感和欢快气氛。彝族大三弦可用于器乐合奏和歌舞伴奏，那浑厚而低沉的音响，不仅成为乐队音响的基础，而且还与其它彝族民间传统乐器浑然一体。在彝族民间传统歌舞“跳乐”伴奏中，要同时使用多件大三弦，乐队中还有中三弦、小三弦。风格独异的音调大三弦音乐也引起人们强烈的美的感受，多都具有生动朴实的外形，三弦文化造就了众多形式各异的工艺大三弦。大三弦音乐具有鲜明的大调式色彩宽广、明朗。音响突出引入入胜，大调式特色的，叫“1、3、5”三个音是构成大三弦音乐中

6、的基本音。这三个音进巧妙变化，特别是在笛子即兴、多变的领奏，使音乐显得极有活力、生命力。而撒尼独有的尼竹笛是等距开孔，它的“3”音要比十二平均律的“3”音略低，而又不至这。撒尼音乐中无论大三弦或是民歌中的“3”音，都略微偏低，是撒尼音调的独特风格。由“1、3、5”三个音构成的音乐固然很简单，人民凭着他们无穷的音乐智慧，创造了如此生动并具有浓郁民族特色的大三弦音乐。活跃的旋律进行“1、3、5”三个音中运动的大三弦音乐，竹笛的旋律： 555均在三度、四度、六度音程中跳跃进行。大三弦的旋律：15 15 13 153则以由主音到属音的四度跳进为主，使音乐显得极富有动力的节拍与节奏，在跳动时女性要拍巴掌

7、跳乐时，也有个转身拍两次巴掌。大三弦音乐的节拍由律动感较强的三拍子较为平稳的二拍子交替结合而成。这一动一静、一长一短的不规则结构，使音乐不断获得新的动力。竹笛的节奏：在三拍子小节中，第二、三拍出现的切分节奏增加了音乐的不稳定感，而二拍子小节的后半拍节奏与三拍子小节的切分节奏形成了强烈的对比；加上大三弦低音急促而紧凑的 xxx节奏，更使音乐充满了活力。尽管这是一个单乐句结构的音乐。因为节拍、节奏组合的变化多样，却使人大有循环往返不知曲终之感。粗犷洪亮的音色弹奏起来声音洪亮粗犷，许多男青年在琴马下还装上铁皮。琴弦的振动引起铁皮沙沙的抖动声，更增添了音乐热烈的气氛。大三弦为四度定弦，音乐也多是四度进

8、行。由于空弦的大量运用，使得大三弦的音色显得格外的浑厚响亮。通常与大三弦同时演奏的一大一小两支撒尼自制竹笛，它不用笛膜，声音清脆明亮，穿透力极强。它与低沉、粗犷的大三弦一高一低地相互呼应溶为一体，使大三弦音乐的音色显得十分丰富、饱满。大三弦高亢、激越、欢快的节奏响彻夏夜坝场、冬夜的火塘、欢快的婚礼、狂欢的节日。“听见弦子响脚底就发痒”； “阿哥跳断千层底，阿妹跳烂绣花鞋；跳起黄灰做得药，跳到天亮才快活”故有了世人誉为“歌舞之乡”的美称。在石林的彝家山寨里您只要听见哨音，就会听见大三弦那单纯、浑厚、激越的弦律。人们不拘环境站着跳、走着跳、跑着跳。大运动量的大跨越，“跳得黄灰冒”，俨然一个个大运动场；人们且歌且舞通宵达旦，送走了星星和月亮，迎来了新的晨曦和太阳。通过以上阐述我们可以清楚的看到：无论从乐器制作到演奏、从节奏到旋律、从结构到音色，每个因素都像一个个活跃的细胞，