九年级语文下册第三单元检测卷

1、第三单元检测题时间：120分钟 满分：120分一、积累与运用（26分）1 .下列加点字的注音不正确的一项是（c ）（3分）a .骄肯(sh )佝偻(g u l u)荫历(b )1b.孱弱(ch n)臆测（y ）馈赠(ku )c 踝骨(hu di)芳馨(x 1 n (g瘠薄(j ) 1d.云翳(y)i攫取(ju )沉湎（mi a）（2.下列词语中有错别字的一项是(c )(3 分)a .稀稀落落难以置信引颈受戮b.周道如砥浩瀚无垠遮天蔽hc.万籁具寂豁然开朗沆默易百d.郁郁葱葱袅袅烟云山崩地裂3.依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一项是（d ）（3分）莫言从“内部” 中国社会，将魔幻现实主义

2、与民间故事、历史与当代社会融合在一起，挖掘了其中最隐秘的真实。实现中华民族伟大复兴这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，是每一个中华儿女的共,舍己救人的英雄壮举，唤醒警醒了沉以最美女教师张丽莉为代表的一大批平凡人物 沦在冷漠与麻木中的人们。a.审视期待警醒 b.审查期盼c.审查期待唤醒 d.审视期盼分）4.下面是某同学在电话中对小强说的一段话,请按要求对加序号的句子进行修改。(3小强，你马上立即给我校文学社刊写篇稿子吧!同时，还要请你在班上发动同学积极投稿。来稿文体不限，提倡创新，以不少于600字左右为宜。文章写好后务必交到校刊 编辑部，也可直接交给我。（1）第句有一处用语重复，应删去的词语是“马

3、上（或：立即）”。（2）第句自相矛盾，应改为以不少于 600字为官（或：以600字左右为官）。（3）第句用语不得体的一个词语是“务必：，应改为“请：。5. （2016,贺州）依次填入下列文段画线处的短语，最恰当的一项是（b ）（3分）倚立窗前，,观美景；夜眠围屋，,做美梦；端坐书房，, 悟人生。吟诗填词写文章看山看树看天蓝听风听雨听叶落a. b.c.d.6. （2016,青岛）阅读下面的文字，按要求作答。（3分）一天，市民易先生看到一个小孩掉进池塘 ，不善游泳的他来不及脱衣服 ，就纵身跃进池 塘将小孩救了上来。 孩子平安无事，而当筋疲力尽的易先生被别人拖上岸时 ，孩子的妈妈却 已经带着孩子离开

4、了 ，连声“谢谢”都没说。易先生对此感到有些伤心。如果见到这位妈妈，你会这样对她说：阿姨，滴水之恩，当以涌泉相报。这是中华民族 的传统美德，如果没有那位先生的舍身相救，你的孩子会性命难保。你是不是应该做些什么？ （含标点符号不超过 60字）7. （2016,贺州）阅读下面材料，请按要求答题。（8分）莫振高，2015年度感动中国人物。他是广西都安瑶族自治县高级中学校长，他将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭。任教 30多年来，莫振高跑遍每一位贫困生的家 ， 用自己微薄的工资资助近 300名贫困生顺利进入大学，先后筹集3000多万元善款资助1.8 万名贫困生圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于20

5、15年3月9日突发心脏病去世，享年58岁。（1）【点击师坛】 请用简洁的语言概括材料内容。（2分）示例：感动中国人物莫振高校长的感人事迹。（2）【礼赞师魂】 莫振高校长对都安教育的执着坚守与无私奉献，“感动中国”颁奖词曾用“你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁”来评价他，我们还可以用哪两句古诗词名句来礼赞他？ （2分）示例：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。（3）【感念师恩】 为表达对母校老师的感激之情，小组自发合办一期以“感念师恩”为主题的手抄报送给老师。（4分）大家都在“师恩情深”栏目中写一句表达对老师感激之情的话语，请你也写一句：婴求：句子中不得出现真实名字 ，表达

6、对老师的感激之情即可。手抄报已设计了两个栏目，请你设计另外两个。（不能直接用材料和题目中的四字词 语作答）栏目一：师恩情深栏目二：恩师风采栏目三：师生剪影栏目四：师生故事二、阅读理解（44分）（一 ）（16 分） 生命的选择 雷抒雁在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方 ，从早晨太阳一升起， 地上便如铺上了红地毯一般 ，布满了霞光。一直到傍晚，在太阳被西边的高楼遮挡之前 ，空 地上都是一片明媚的阳光。多好的一块空地。花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢？看见花工们细细地松着花坛里的 湿土，人们猜测着。自

7、然是玫瑰了 ，花工们说。没多久，油黑的玫瑰叶子便密密地遮蔽了黄土；似乎这期间 ，不过一阵、两阵小雨，人 们一如既往匆匆地走过那花坛 ，忙各自的事情。突然有一日 ，有人惊奇地喊了一声：“多好 的玫瑰！”人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的 ，一时间各色玫瑰，竞相绽放开来， 惹得人眼前一亮。有一些 美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩、滋味和乐趣。大人、孩 子路过时总会留住脚步，欣赏一番。大楼里常年不曾搭话的邻居 ，此时也都能找到共同的话 题了。坚硬的生活，顿时变得柔软多了。人们夸奖过那些花朵、花工之后，便要说因为太阳明亮的照耀 ，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太

8、阳选择了花朵。可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，那里也有花。楼后？怎么可能呢，那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树 ， 枝丫互相勾扯着，地上永远是潮湿和阴凉的 ，甚至还有一些灰尘和垃圾 被风卷到了那里。 春 天，所有的地面上都干干的、亮亮的 ，唯独楼后肮脏的残雪还迟迟不肯化开。那里怎么会有 花呢？拗不过孩子的拉扯，就到楼后看看去吧！ 这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然 看到一些白花花的已经绽放的花朵。 粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了 满头玉簪、银簪的古代仕女。庄重里透着一些羞怯 ,没有人能叫出那花的名字 ，只是花开得 雪白、单纯而圣洁

9、，让人燥热的心头有如被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。第二天，赶快去问花工，花工回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，花开得高洁得很 哩。”于是，这栋楼更加美丽了。楼前，阳光下，婢紫嫣红；楼后，月光下，洁白如雪。随即， 也就有人告诉自己的孩子： 你看，生活的路多宽！有阳光，就去做玫瑰，开得热烈、大方些； 没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。对了！这才是生命的选择。生命的伟大也正在于这选择的正确。（选自当代名家散文选，江苏文艺出版社）8 .玫瑰花和白玉簪花的色彩各有什么特点？这两种花各是在怎样的环境中生长绽放 的？（4分）玫瑰花：婢紫嫣红；白玉簪花：洁白如雪。玫瑰花在阳光的照耀下，在松软的花坛湿

10、土中生长；白玉簪花在没有阳光 ，潮湿、阴凉、肮脏的环境中生长。9 .文中的画线句运用了什么修辞手法？其作用是什么？（4分）比喻。生动形象地描写出白玉簪花外在的形态美和内在的气质美。10 .根据文章内容，说说白玉簪花美在哪里。（2分）一是美在其外观，庄重里透着羞怯，单纯而圣洁；二是美在其精神，无论在怎样的环境 中都不怨天尤人，努力奋发向上，展示着生命的价值。（意近即可）11 .这是一篇咏物抒怀的美文，请说说作者借花表达了怎样的情怀。（3分）作者在文中描写了两种不同的花，意在告诉人们要正确认识生命的价值，正确选择自己的人生道路。12 .请结合自己的生活实际，谈谈你阅读本文后的感想。（3分） 喳（二

11、）（2016,衡阳）（13 分）中国古代服饰中的审美意识服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒 超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。晋记载：“谢鲸与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种

12、人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法 束缚，直接展示人格个性之美。如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长。燕京五月歌中“石榴花 ，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不 尽，剩将儿女染红裙”。安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的 ， 唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴 黎”。到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放

13、的阳刚之气 不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。 明代是中国古代服装发展史上最鼎盛 的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期 ，封建意识趋向于追求粉饰太平 和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽 ，发达的手工业和频繁的对外交流 ， 使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联 系。在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突 出地

14、位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱、别等级的工具 ，是阶级社会的形象代言人。 唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。 . .纵观中国古代服饰的发展 ，我们可以清晰地看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变 ，从等级制度的代言人，到后来标 榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。 今天，我们只有紧抓时尚脉搏， 吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。13 .文章以时间为顺序，说明了中国古代

15、服饰发展的演变过程。（1分）14 .各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文，完成下列填空。（3分）魏晋时期：个性解放（1）唐朝前期：色彩华丽.开放（对美的大胆追求、追求时尚 ）（2）宋朝：纯朴淡雅（3）明朝：服饰华丽异常（服饰的质料、色彩、图案都追求艳丽）15 .阅读两段，回答下列问题。（6分）（1）第段中引用晋记相关内容，意在说明什么？说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深。（注：“摹”反映了后人对竹林七贤服饰风格的*ii仿）突出魏晋时期服饰审美追求自然、个性解放。（或追求人格个性之美）（2）第段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？ 运用举例子的说明方法，说明唐代人

16、追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。16 .简要分析第段画线句中加点词“绝不能”的表达效果。（3分）“绝不能”语气坚决、不容置疑。突出强调清朝等级森严，黄色服饰只有皇室成员才能 穿戴。（三）（2016,西宁）（15 分）学会赏识意大利著名雕塑家米开朗琪罗，沥尽心血雕刻出著名的大卫像。人们皆惊叹于大卫像 的辉煌，可在此之前，很少有人对这块雕刻大卫的石材做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赏识它是一块用于雕刻的好石材，然后赋予了它新的价值。所以，我们应该学会赏识。因为赏识，是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显。没有赏识，自我多了一份自卑

17、，他人多了一份挑剔；社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我们要学会赏识。学会赏识身份低于自己的人 ，因为“任何看似愚蠢的东西，都必定有值得喝彩的地方”台湾作家林清玄曾经评价一位犯案数十起的小偷，赞扬他的细密心思，肯定他的灵巧手法。小偷听说后，金盆洗手，成为四十多家连锁店的老板。一位年轻人因一首情诗离开学校后福楼拜给予他鼓励、赏识。终于 ，这个年轻人写出了著名的短篇小说羊脂球。这位年轻人，便是莫泊桑。是赏识唤回了迷途的羔羊，是赏识使其得到认可和肯定 ，是赏识激发其奋发努力的勇气，最终获得新生。那么，我们为何不学会赏识？学会赏识自己，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。学会赏识自己，要有

18、太 白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信豪放；要有苏轼“西北望，射天狼”的雄心壮志；要有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的无私旷达；要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞不屈。因为赏识自 己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而知晓天下三分； 因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎”。赏识可以给自己动力，使自己迈上新阶梯。因此，我们为何不学会赏识？学会赏识那些强于自己的人 ，因为“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚”。 廉颇因为不赏识蔺相如的治国才能，居功自傲，处处刁难。而

19、蔺相如赏识廉颇的韬韬武略，不计前嫌。两人终化干戈为玉帛 ，彼此赏识，才有“负荆请罪”的 美谈流传至今。孔夫子赏 识他人，才有“三人行必有我师” 的断言。学会赏识，才会看到别人的长处，才能取人之长， 补己之短，不断完善自己。既是如此 ，我们为何不学会赏识？真正的智者，他们会在赏识的同时，把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑熔炼 成自信，把不满锻造成竞争，把孤傲挥洒成谦逊，把萎靡升华成振奋，把失意挤压成动力 把挫折捶打成练达。我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。17 .本文的中心论点是什么？（3分）我们应该学会赏识（或我们为何不学会赏识？或我们要学会赏识。）18 .文章第段在全文中有什么作用？（3分）第段是本文的引论部分 ，即由米开朗琪罗赏识一块石材并用来雕塑大卫像这件事引出 中心论点。并为本文进一步