21.桃花源记(优秀完整)

1、本文格式为word版，下载可任意编辑21.桃花源记(优秀完整) 桃花源记陶渊明 成语“世外桃源原指与现实社会隔绝、 生活安乐的理想境界。后 亦指环境幽静生活安逸的 地方。亦指幻想中的美妙 世界。 记“记是古代的一种文体， 多用来记载事物，有的 还会在记载事物的同时发一 些议论或感慨。 陶渊明，东晋诗人。 名潜，字元亮。少时 颇有壮志，博学能文， 任性不羁。但由于当时社会动乱不 安，他空有才智却难以 施展。他曾做过小官， 因“不为五斗米折腰, 弃官回乡从今过起了田 园式的隐居生活。后人 称其为“靖节(谥号)先 生。 关于诗文 他的诗文，多描写农村生活情趣，表现 优美的田园风光，抒发不愿与统治者同

2、 流合污的高尚感情，但也包含了消极遁 世的因素。 为什么选择归隐 ？ 东晋的末年政治混乱、民不聊生，官场特别黑 暗，而他做一个小的地方官。他不能够忍受粗 俗的上级的指手划脚，也不能够忍受和民众之 间的这种矛盾冲突，所以他选择了归隐这条路。 事实上是对自己的人格和自己的社会理想、人 生信条的一种自我的珍视、珍爱。 他到40多岁以后亲身参与劳动，这个在古代诗 人里是很少有的，成就了他一种平淡而隽永的 风格，苏东坡特别崇拜陶渊明，把它总结成一 条美学的定律叫作“绚烂至极 归于平 淡。所以陶渊明是中国文学史不多的几个， 历经千年始终被人们当作学习楷模的这样一个 大诗人。 创作时间 本文大约写于宋永初二

3、年(421年), 陶渊明约57岁。 他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝 同刘裕的宋政权合作，而以桃花源诗 并记寄予了自己社会理想。 桃花源诗 桃花源记是诗的小序，诗和序的内 容是一致的，序又可以看成是对诗的说 明。序用客观记叙的方法，有人物、环 境和故事情节。诗那么直接表达对桃 花源这个理想社会的憧憬，以记叙为主， 兼有抒情和议论。 桃花源诗 陶渊明 嬴(y ng)氏乱天纪，贤者避其世。 童孺(r)纵行歌，花白欢游诣(y )。 黄绮(q)之商山，伊人亦云逝。 草荣识节和，木衰知风厉。 往迹浸复湮(yn),来径遂芜废。虽无纪历志，四时自成岁。 相命肆农耕，日入从所憩(q )。 怡然有余乐，于何劳

4、智慧！ 桑竹垂余荫，菽稷(j )随时艺； 奇踪隐五百，一朝敞神界。 春蚕收长丝，秋熟靡(m)王税。 淳薄既异源，旋复还幽蔽。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 借问游方士，焉测尘嚣外。 俎(z)豆犹古法，衣裳无新制。 愿言蹑(ni)清风，高举寻吾契(q ) 喧宾夺主 桃花源记的主体本是“诗,而“记 仅是诗的一个序言，一 个注脚，所以原题是 桃花源诗并记。但因为这个“记有着 生动的故事，完好的结构和完善的表达形式， 所以它不但可以独立成篇，而且比“诗流 传更为广泛，更为人们所宠爱，后来就有人 干脆将标题写为桃花源记并诗,终至于 “喧宾夺主了。 复习：本文 陶渊明，字 ， 名元亮 ，谥号 潜 ，自 五柳先

5、生 号 靖节 ，浔阳柴桑人。_ 东晋 (时期)宏大诗人，他开创了_ 诗体，是我国文学史上第一位_ 田园 田园 诗人，代表作有 归去来兮辞 五柳先生传 等。 本文选自 。 饮酒 陶渊明集 读准以下注音： hu kung yn 豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 qinm tio y 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 yo y jin 便要还家 邑人 间隔 y 此中人语云y 诣 j 刘子骥 wi 为外人道jn 无问津者 1、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽 逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/ 鲜美，落英/缤纷。 2、语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。 如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏

6、晋。 一句，加颜色的词宜重读，语调稍慢；a句读得 略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久 些，b、c句连接要紧凑。 第一段刚开始平缓语气，从“忽逢桃花林那 儿应读出发觉的惊异感。第二段读出惊异释然 语气，第三段读出热情和惊叹的语气。第四段 读出感慨语气。 朗读课文 作为 沿着 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪的 行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百别的 又，再 夹着溪水的两岸艳丽秀丽 落花 繁多的样子 尽,走完 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。意动用法(以为异) 想要感到诧异、惊奇 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 隐隐约约，似乎 光，便舍船从口入。

7、初极狭，才通人，复行数舍弃、放弃 敞亮的样子 刚刚，仅 交叉连通 又，再 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良整齐的样子 田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中 可以相互听到 类 田间小路 往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，全,都 并怡然自乐。安闲欢乐。怡然，欢乐的样子。 指老人小孩 借代 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 完全，具体地 通“邀邀 竟然 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问 请 同县人 都 讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 与外界隔绝的地方 消息 兼词，于之 ，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何 世，乃不 竟然 于是,就 知有汉，无论魏

8、晋。此人一一为具言所闻，皆叹 不要说,更 不必说 叹息,可惜 惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 邀请 去。此中人语云，缺乏为外人道也。 y 值得 语:告知 循,沿着 既出， 得其船，便扶向路，到处志已经 之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人从前的，旧的 至 像这样 最终 动词，做标志 随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳名词，标志 刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未 果。寻病终。后遂无问津者。没有实现 问路、寻访。津：渡口 不久 打算前往 5、依据译文复述课文东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。 (有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。突然 遇到(一片)桃花林，(桃树)夹

9、着溪流两岸，长达 几百步，中间没有别的树。 芳草艳丽秀丽，落花繁多。 渔人特别惊讶。再往前走， 想走到这林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接 着)就看到一座山，山上有个小洞口，(里面) 好象有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进 去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又 走了几十步，突然(变得)开阔光明了。(这 里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的 田地，美妙的池塘和桑树竹子之类。田间小路， 交叉相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。 人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象 桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之 情，显得心满意足。 (那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问

10、(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。 (那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡 做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人， 都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时 的战乱，就带着妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的 地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了 往来。他们问如今是什么朝代，竟不知道有过汉朝， 更不必说魏晋。这个人一一为他们具体说出自己知 道的事情，那些人听罢都叹惜。其他的人各自又邀 请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来款待。渔 人住了几天，告辞离去。这里的人告知他说：这里 的状况不值得对桃花源以外的世人说啊。 (渔人)出来后，找到他的船，就沿着 旧路回去，(一路上

11、)到处做了记号。回到 郡里，到太守(那里),报告了这些状况。 太守马上派人跟他前往，查找前次做的标记， 竟迷失了(方向),再也没找到路。 南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到 这件事，高兴的打算前往，没有实现，不久 病死了。此后就再也没有寻访的人了。 重点语句翻译1.缘溪行，忘路之远近. (一次,渔人划着船)沿着小溪往前行， 遗忘了 路程的进近。2.芳草鲜美，落英缤纷. 花草遍地，艳丽而秀丽,地上落花繁多. 3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林. 渔人对此感到特别惊讶，又向前划去，想走 到林子的尽头。 4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 桃花林在溪水发源的地方没有了，(渔人)在 那里便看

12、到一座山，山边有个小洞，洞里隐 隐约约似乎有光亮。 5.初极狭，才通人。 洞口起初很狭窄，仅容一人通过。 6.复行数十步，豁然开朗。 (渔人)又向前走了几十步，(一下子)变得开 阔光明。 7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 (那里)土地平坦宽敞，房屋整整齐齐，有肥 沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。 8.阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交叉通达，(村落间)能听到鸡鸣狗叫 的声音。 9.其中往来种作，男女穿着，悉如外人。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男 男女女的穿着装束,完全像桃花源外的世人。 10.黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。 11.便要还家

13、，设酒杀鸡作食。 (桃花源中人)就邀请(渔人)到自己家里，摆酒 杀鸡做饭,殷勤款待。 12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱， 带着妻子儿女和同乡人,来到这与外界隑绝的地 方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。 13.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。 (他们)问(渔人)如今是什么朝代，他们竟然 不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 14.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 这个渔人一一地为(桃花源中人)具体地说出自 己知道的事情，他们听了都感叹可惜。15.此中人语云：“缺乏为外人道也。 桃花源的人告知他说： “这儿的

14、状况不值 得对桃花源外面的人说啊。 16.既出，得其船，便扶向路,到处志之. (渔人)出了山洞以后，找到他的船，就沿着 从前的路回去，一路上处处做上标记。 17.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得路。大守马上派人伴同渔人前往，查找从前所 做的标志，竟然迷失了方向，再也找不到 路了。 18.闻之，欣然规往。 听到这个消息，兴致勃勃地准备前往桃花源。 19.未果，寻病终。后遂无问津者. 没有实现，不久就病死了。从今以后，就不 再有探访(桃花源)的人了 。 一(1) 写渔人发觉桃花林。 二(23)写渔人在桃花源的所见所闻。 三(45) 写渔人离开、再寻桃花源的经过。 学习第一段 商量：课文是

15、怎样交代发觉桃花源的缘由、时 间、地点、人物的？(用原文答) 缘由：忘路之远近(迷路) 时 间：晋太元中 地点：武陵 人物：渔人 “忽逢一词的意思是什么？ “忽逢一词指出渔人是迷路时碰巧遇到 一片桃花林。预示下文发觉桃花源完全是偶然 的。 学习第二段 渔人看到什么景象？(所见)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹 之属；阡陌交通，鸡犬相闻。 (自然景象：环境优美安静)其中往来种作，男女穿着，悉如外人； 黄发垂髫，并怡然自乐。 (社会景象：生活安乐美好) 学习第三段 桃花源人为什么来到这地方？哪些语句 写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂于外人间

16、隔。 问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。 (厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝) 在与桃花源人的交往中，哪些语句 写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 (民风淳朴) 进入桃花源所 见 总结二、三段 土地平旷、屋舍俨然 良田美池、阡陌交通 鸡犬相闻。 (环境良好) 往来种作男女穿着悉如外人 (生活安定) 黄发垂髫并怡然自乐 所 避秦时乱， 闻 来此绝境 所 便要还家， 历 设酒杀鸡作食 (与世隔绝之久) (民风淳朴) 离开桃花源 寻向所志，遂迷， 不复得路 欣然规往， 未果，寻病终无问津者 似有而无的 理想社会 1.本文以 渔人迚出桃

17、源的行踪 为线索,依 次写了: 发觉桃源迚入桃源拜见桃源 离开、再寻桃源 2.渔人是怎样发觉桃花源的? 缘溪行，忘路之进近忽逢桃花林复前行， 欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口， 仿佛若有光便舍船从口入复行数十步，豁 然开朗。 (曲折、隐藏、幽深) 3.是怎样描写桃花林的自然景色的? 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷. 4.是怎样描写桃花源的自然环境的? 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属； 阡陌交通，鸡犬相闻。 5.是怎样描写桃花源的生活状况的? 其中往来种作，男女衣著，悉如外人； 黄发垂髫，并怡然自乐。 6.找出文中描写桃花源中人淳朴的社会风气 的语句? 便要还家，设酒杀鸡作

18、食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。7.渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么 “皆叹惋。 为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃 花源外的人没有过上安定、和平的生活而叹惋. 8.此中人语云：“缺乏为外人道也。的原 因是什么? 不盼望外人来打搅这里的生活,也为下文再寻桃 花源而不得埋下伏笔。9.渔人出桃花源时, “到处志之,为什么再 往时, “寻 向所志，遂迷，不复得路;刘子 骥再寻, “未果，寻病终。后遂无问津者。 这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所在，示意桃花源是虚构 的境界；同时增加文章的神秘色彩。 10.桃花源是一个怎样的社会?课文描写

19、的是一个没有压迫、没有剥削、没有 战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平 安静的社会。 11.为什么要虚构这样一个理想社会? 反映了对当时腐朽黑暗的社会现实的失 望、厌弃,对理想社会的憧憬。 在文中虚构了一个安静安乐的世 外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、 人人国泰民安、彼此和谐相处的生活图 景,以此来寄予他的社会理想. 同时,本文 也反映了当时人民厌恶战争的心情和追 求和平劳动生活的愿望。 线 索：渔人的行踪发觉 进入 拜见 离开后再寻桃花源 写作特点：1.按行踪(先后)顺序，表达详略得当； 2.语言优美，通俗易懂； 3.展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向 往的理想世界. 主题

20、思想：本文通过虚构一个理想的“世外桃源,表达了 对黑暗社会生活的不满，对和平美妙生活 的憧憬和追求. 1、这篇文章以_为线索，记叙 渔人的行踪 发觉桃源 进入桃源 访问桃源 了渔人_、_、_、 再寻桃源 _的过程，虚构了一个 景色优美、人 _ 人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生 活安定、民风淳朴 _理想社会，后来人们用成 语“_来比方理想生活中的安乐而环境幽 世外桃源 静的世界。 2.给以下句子划分朗读节奏./ / 1)晋 太元中,武陵人 捕鱼为业. / / / / 2)土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹 / / / 之属， 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作, / /

21、/ 男女穿着，悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐. / / / 3)便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 / / 咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人 / /来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问/ / 今 / / 是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋. / 4)太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路. / / 3.解释以下词语： 为业： 靠谋生。 缘： 沿着。 夹岸： 夹着溪流两岸。 杂： 别的。 鲜美： 艳丽秀丽。 异： 感到诧异,惊奇。 穷： 尽,走完。 舍： 舍弃，放弃。 豁然： 敞亮的样子。 开朗： 开阔、敞亮的样子。 平旷： 平坦开阔。 属： 类。 悉：

22、 全,都。 怡然自乐： 安适开心,自得其乐。 所从来： 从哪儿来。 咸： 都。 问讯： 打听消息 。 先世： 祖先。 妻子： 妻子儿女。 邑人： 同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。 焉： 于此，从这里。 遂： 于是,就 间隔： 隔绝。 皆： 全,都。 叹惋： 叹惜。 延： 邀请。 语云： 告知(他)说。 缺乏： 不值得。 既： 已经。 志： 做标记。 诣： 到。 如此： 像这样。 遣： 派。 欣然：高兴地样子。 4、一词多义：便舍船 舍 屋舍俨然 房子 到处志之 做标记 志 乃 舍弃 寻 寻病终 不久 乃大惊 于是 寻向所志 查找 寻向所志 标记 乃不知有汉 竟然 5、一义多词：悉如外人咸来

23、问讯皆叹惋 (都) 缘溪行便扶向路(沿，沿着) 便要还家延至其家 (邀请) 6、古今异义词：词语 鲜美 古义艳丽秀丽相互通达 妻子儿女 今义(味道)新奇、可口交通运输和邮电事业的总称 交通妻子 男子的配偶 没有出路的地方 表条件关系的关联词 事物在时空上的距离 绝境 与世隔绝的地方 无论 不要说 间隔 隔断，隔绝 7、找出课文中的成语并解释豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由 迷惑糊涂一下子变得通晓明白。 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 后亦指环境清幽、生活安逸的地方。 无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比方没有 人再来尝试或过问。怡然自乐：安适开心，自得其乐。 完成以下对联 上：欲脱尘网，陶渊明