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文档简介

1、我心目中的理想学校 就像一千个读者有一千个哈姆雷特一般,每个人对理想的学校有不同的标准和要求,但殊途同归的是,每个人都对心中的理想学校怀着一种美好的期待,这源自于这个话题激起了他们心中最柔软的记忆。所以理想的学校,不是带给你功成名就的身外物质,而是曾带给你内心震撼、激发某种灵感、充分展示兴趣的心灵乐园。这里有过拼搏、有过委屈、有过哭闹、有过欢畅;这里有着一个个拥有明亮眼神、充满活力的群体。 要做到上面的此番”理想”,我认为要做好以下三点: 一、校长要有情 校长是学校的精神核心,这一点亘古未变。校长少则管理几百人,多则管理几千人,事必躬亲,往往限于疲劳奔命状态。那么校长手中可不可以有一根绳索,它

2、可以牢牢的攥着大家的心,让大家心甘情愿的被攥着。我想那便是-情。有情便能充分信任下级,便能充分尊重教师,便能充分发展学生。心中没有”情”,而只有”名”的校长,学校中的任何一个成员,都会用显微镜照着。当这一目的明确,校长的执行力便会大打折扣。如果学校把”情”作为核心价值观,人与人之间的关系是和谐的,教师的工作状态是主动、积极的,既而受益的是学生。 二、教师要有爱 教师对学生的爱在于他自身的素养及责任,也来源于校长的”情”的感染。难以想象一个不被尊重的教师会去尊重自己的学生。学生离开学校,让他终生铭记的也许不是每年自己班级成绩、各类竞赛名列 前茅,而是当自己曾经家境窘困到只能以吃自带的咸菜为继时,

3、老师总会在不经意间出现在他的面前,并说:家人总在我盒子里放太多的菜,我吃不完,你帮我解决些吧几十年过去了,当初习得的知识已远去,但心中的感恩之情始终难以忘却。当白发苍苍之时,总想去看看曾经的老师,这是他们此生的夙愿。这便是伟大的师爱,给予人的神奇力量。 三、学生要有才 多元的生命个体,注定会有多元的个性发展之路。常规学校把多元变为一元,理想学校顺应多元发展。”快乐”、”幸福”的含义也许在学生中本就是单纯的,能充分展示自己的兴趣,从中体会到乐趣、自信,足以使他们认为学校就是他们的乐园。这”才”是广义上的”才”,泛指兴趣、活动,学生在校园里可以拥有自己的爱好,学校能够提供足够让学生展示的空间;要有

4、充分的活动,使学生的身体和能力得到舒展。鲁迅笔下的三味书屋之所以令人回味,也许就是因为可以在老师的眼皮底下画画,还可以寻蝉蜕、喂蚂蚁。当兴趣得到展示,学习的内驱力自然增强,”厌学、缺乏动力”等现象就不治而愈了。 理想的学校,浓缩为一个词,便是”展示”。有了教师和学生的充分展示,学校的发展就有了源动力、战斗力、生命力。这样的学校怎么不是理想学校呢,而这就需要管理者的心胸和勇气了。 一、有一个教育家式的好校长俗话说,选好一个校长,就等于办好一所学校。可见,校长在学校的发展中有着举足轻重的作用。在目前提倡“教育家”办学的教育观念下,一所名校,应该有一个教育家式的好校长。中国教育学会会长顾明远说:“有

5、自己的教育风格,在教育界有一定影响的人,就可以称为教育家。”这就是说,和一般普通教师相比,一所名校的校长,他不仅应具有崇高的人格修养、高尚的道德情操(包括审美素养、师德素养、个性素养),具有渊博的学识技能、机智的育人艺术(包括审美能力、情趣素养、能力素养),还应有自己独特的教育管理风格,他要能凝聚全体教师的智慧,带领大家走“科研兴校”之路。首先,教育家型校长应是学习型校长。校长要实现自我超越,就必须不断地学习和提高。一方面,学习掌握现代教育技术手段,为更好地发展现代教育研究奠基;另一方面,学习各地先进的教育管理理念,提高自己的教育管理水平。同时,校长要以自己的爱学习,勤研究,带动全体教师学习和

6、研究,构建学习型教师队伍,和教师一道,不断修炼自己,实现自我超越。其次,教育家型校长要敢作敢为,富有开拓精神。要完善科学的内部管理体制,确保学校教学秩序稳定敢为,即善于拓宽管理空间,加强中层干部培养,既会“掌舵”,又会“划桨”,既敢于放权,又懂得惜才,努力把中层干部锻炼培养成为精通学校管理、精于教育教学的两把好手,形成一个开拓进取的管理集体;要制定科学的教育科研规划,走“科研兴校”之路有为,即善于创设从事教育教学和科学研究的绿色通道,建立高素质的教育科研团体,通过师徒结对、集体备课、网络教研等方式,狠抓学校教育教学和科研工作,大力实施教育改革,全面推行素质教育,发展创新教育;要落实科学的学校建

7、设规划,优化学校育人环境不虚为,即善于带领行政班子成员,制定学校建设发展的长远规划,加强校园环境建设,加大教育投入,不搞花架子,不搞形式主义,做到真抓实干,以构建健康、和谐、平安的校园环境。 二、有一个科学、长远的学校发展管理规划名校的发展,不应该单纯注重外观的铸造,而应该注重内涵的发展。前清华大学校长梅贻琦有名言说:“大学,非大楼之谓也,乃大师之谓也。”大学之大大在大师之大,大学之大大在学术之大。真正的名校,不应过分注重外观视觉形象上的“大”,不应过分建设豪华、壮观的大门和一幢紧挨一幢的豪华大楼,不应在外观视觉上竞显攀比之风,不应靠豪华壮观的外观视觉形象之“大”来提升自身的名气,而应从学校发

8、展的软实力和全面发展的综合角度来考虑,制定科学、长远的发展管理规划。传统的观念认为,升学率高的学校就是名校,人们把学生考试分数、毕业升学率作为衡量学校的唯一标准,受其影响,一些学校管理者就单纯以考试分数、升学人数来衡量学校教师的教育教学质量,他们往往以抓重点学校(他们心目中的“名校”)升学率、提高本校教育知名度为由,带领教师把培养少数能升重点的“尖子生”作为主要任务,采用“题海战术”“时间战术”等方式,加重学生课业负担和精神负担,忽视学生全面发展的要求,忽视大多数学生,特别是不能升学的学生的需要,导致了“高分低能,低分无能”的怪现象的出现。有的甚至不惜代价到其他学校争抢优质生源,片面提高升学率

9、,从而加剧城乡教育的不公平和学生受教育的不公平。其实,真正的名校,并不靠这种投机取巧的招数来提高升学率,提升名气,而是注重学校的科学发展、长远发展,注重学生和教师队伍素质建设和培养,注重学校的内涵发展。那种靠抢优质生源、提高升学率来出名的发展观念是短命的,没有根基的。这些学校,一旦缺少各地输送的优质生源,他们和其他学校一样,名校不“名”了。 三、有一个科学、系统的人才培养模式理想的学校应该有一个科学、系统的教师培养模式,培养造就一批高素质、专业化的教师队伍。不仅要制定科学、系统的教师培养计划,而且要不断完善教师培训、考核和评价制度,营造教师读书学习和专业成长的良好环境,以培养造就一批学习型、专

10、业型、科研型、奉献型教师队伍,构建学校教育的科学发展观。理想的学校应构建“合格+特长”的人才培养系统,“生本理念”应贯穿学校教育发展的始终。学校应摒弃那种单纯靠“题海战术”“时间战术”等加重学生学习和课业负担来片面提高考试成绩的昙花一现的做法,不应为了单纯追求分数而禁锢学生思维,而应根据自身实际,在课堂改革上下工夫,在开办兴趣小组、特长培训、综合实践等活动中找途径,既注重学生全面发展,又注重学生特长培养,既让学生的综合素质得到提高,又让学生的特长得到挖掘、发展和培养,从而让学生真正学会学习、学会生活、学会实践、学会创新,为他们终身学习、创新实践奠定坚实、良好的基础。不仅如此,理想的学校还应注重

11、营造宽松、舒适、愉悦的育人环境。要科学合理地规划学校教学区、实验区、生活区、运动区等布局,做到既各自独立,又协调配合。要不断打造校训、校歌、教育名言等浓厚的校园文化氛围,让学校成为传承科技文化的圣地。要不断建设和开放学校实验室、微机室、图书室等资源,优化管理服务职能,引导师生学习和研究,提高综合素养。把学校创建为名校,是当地党政和教育行政部门对学校的目标要求,是家庭和社会对学校发展的殷切期盼,更是学校自身发展的最高目标。名校不是靠一张嘴吹出来的,不是靠一支笔写出来的,而是靠教育家式的校长带领全体教职人员,在科学、长远的学校发展管理理念指导下,在科学、系统的人才培养模式运行中,以开拓创新的精神,

12、以务实勤奋的行动打造出来的。一所学校,只有树立了科学、长远的发展理念,构建科学、系统的人才培养模式,营造出宽松、舒适的育人环境,把办学导向指向综合培养现代建设人才上来,让教师和学生在学校里工作、学习和生活感到愉快、和谐和轻松,才堪称真正的名校。(作者单位:四川广安市教育局) 第三篇:我心目中理想的学校我心目中理想的小学 作者:张晓雷 摘要教育是推动人类社会进步的车轮,教育是一份造就未来的伟大事业,教育是促进我们茁壮成长不可或缺的“养料”。从小到大,我们一直都在接受着各种各样的教育,教育是造就未来的事业,今天的教育就是明天的生产力,今天的学生就是明天的建设者。但是教育不是企业工厂。教育的目的在于

13、使学生能够在未来世界生活得更美好。教师对于教育的本质目的的理解和认识,直接决定着他的工作态度、方式、途径的选择和潜力的发挥 关键词 传统教育;自由教育;小学。 理想中的小学教育什么样。有人说,这个主题很有诗意,但讨论起来却很残酷,因为我们大家都知道理想中的小学教育应该什么样,但当我们面对现实时,我们又只能把理想搁置起来,无奈地为孩子作出各种选择和安排,“什么都从小抓起”,用他们童年的幸福和快乐换取未来的成功。既然如此,我们为什么还要讨论理想。因为,理想给了我们的奋斗目标,如果连理想都不谈了,那我们就真的只剩下梦想了。 有人说,教育的理想是天使,教育的现状是魔鬼。这话有失偏颇,却也从一个层面反映

14、了当下不少人对教育的不满。上海交通大学熊丙奇教授就提出,当前的小学缺乏三种教育:一是公民教育,二是生活教育,三是平民教育。这种缺失使得我们的教育出现了这样的怪圈,即所谓的好小学是把初中的课上好,好初中是把高中的课上好,好高中是把大学的课上好,而大学却在讲小学、幼儿园就应该学的东西,比如养成教育。 我认为理想的教育应当是以快乐为前提,在教育的过程中注重习惯的养成和方法的学习和积累. 首先是快乐,因为只有快乐才有兴趣,有了兴趣才有坚持不懈学习的动力,只有在这种动力的推动下取得的成功才是我们真正想要的成就。在愈来愈激烈和残酷的社会竞争面前,在就业压力越来越严峻的情况下,现在大多数的父母都在担心孩子未

15、来生活所面临的困难和压力,为了孩子将来生活过得高人一等,能胜人一筹。对孩子的期望值过高,就将本应像小鸟一样自由飞翔的孩子,用所谓的兴趣班和培训课把小鸟关在了封闭的牢笼,把孩子套上了沉重的枷锁,并且自以为是为了孩子的未来,全然不顾孩子的意愿。忘记了揠苗助长的寓言,让孩子失去了人生中一段本应快乐的童年,而换来的往往是物极必反的结果。其实适当的给孩子一个选择的机会,他们会对自己所选择的事情投入百分之百的热情,以快乐的心情学习,在学习中享受快乐,这是教育的最佳形式。最后我认为要注重方法的学习和积累.方法包括学习的方法和做人的方法。古语:“得其法者事半功倍,不得法者事倍功半.”,学习本是一项艰苦而复杂的

16、脑力劳动,只有掌握学习的方法才能够真正的学以致用。授人以鱼,不如授人以渔,理想的教育应当是教会方法,而不是一味的题海战术。教育不仅仅是对知识的教授,我认为更应当是对做人的培养和对中华民族传统美德的传承。在物质生活飞速发展的今天,我们的教育缺少对素质的教育,对责任的教育,现在的我们大多是独生子女,往往太过以自我为中心,眼中只有他人的错误,苛求老师完美,而从不检讨自己的行为。举个例子来说,学生可以上课睡觉,而老师却不可以。学生可以不交作业,而老师却不可以不判作业。所以我认为理想的教育要树立责任的观念,老师因为育人的责任更好的教育学生,学生因为肩负时代的责任更好的学习来回报家长和老师。教学相长共同进

17、步这样的教育才是成功的教育。所以我认为在成年的教育中方法的学习和积累是我心中理想的教育内容。国运兴衰,系于教育,文明昌盛,读书为先,百年大计,教育为本。党的十六大提出:教育是发展科学技术和培养人才的基础。在现代化建设中具有先导性和全局性作用,必须摆在优等发展的战略地位。全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。在此种精神感召下,无数教育工作者以满腔热情与执着实践着“教,上所施,下所效也;育,养子使其作善也。”的新诠释。站在新一轮教改的门槛上洞察教育的各个层面,它已不再是“传道授业解惑”的代用词,而应是作为最

18、合乎人自身事业的发展点,它的本质是人的自我设计、自我逆造,能使人“诗意地栖居”,使人成为创造的人、全面发展的人、审美的人和自由的人。也可以说是学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美,最终达到改造客观世界的能力。以往的实践告诉我们:一个掌握再多的解题技巧,熟记再多的公式、范文,充其量只是区别于文盲或半文盲的知者;一个具有科学精神,拥有科学思想的知者,不过是区别于愚者的智者;而一个具有政治头脑、爱国思想,胸怀远大抱负的智者才是真正能够承担现代化建设重任的志者。知者诚可喜,智者价更高,志者最可贵。作为培养社会主义现代化事业建设者和接班人的学校,我们倾心尽力培养的应当是一批批这样的志者。从这

19、一点出发,“为今人而作,为后人而作”的教育与教师又多了几份沉重与责任。它要使每一位学生都能得到亲切关怀、悉心教导而茁壮成长,保证许多学生的成长路程就像抒情的教育诗。我们必须明确:在学生的眼里,教师是博大、深厚,天地知晓,上下无所不通。正是在教师的渊博里,学生得以在知识的海洋里畅游;正是教师的勤知里,学生学会了重抬劳作的欢乐;正是从教师不倦的教诲中,学生领悟了做人的本质与真谛。可以说,教师是学生人生之路的牵引者,是一 部文化人生的大书籍。 在西方,教育原意是引导、诱导,即教育者引导受教育者使其完善发展。从我国历史看,孔子曾对教育有过精辟的阐述,并在实践中作了可贵的探索,他用“叩其两端”逼向问题的

20、实质,经常鼓励学生“阖各言心志”。孟子对教育下的定义是“得天下英才而教育之。”宽松的环境使战国时期的养士既能“谋政议事”,又会“鸡鸣狗盗”。单一的发展目标,沉重的负担,使教师与学生始终在“误区”中不能自拔。置于新的背景,教育的功能被赋予更深的内涵。这就要求它的实践者时时不忘为自己生活的这个社会尽一份义务,为饥饿的小鸟喂上一撮粟米,给干渴的花朵浇上一勺雨霖,为艰难的跋涉者送上一根拐杖,给流泪者递上一方毛巾,为他 人创造一份惊喜,为社会送上一线温馨。 的确,“落红不是无情物,化作春泥更护花”。教育生涯如一曲如泣如诉如板的行歌,展示并教育者的品行;坚韧质朴而平和。看看身边的教育者,无论在严冬寒冷的清

21、晨,还是初春寒意料峭的万家灯火之时,总有他们为年轻一代不懈而细致辅导的背景,在简陋抑或舒畅而时时充溢着朗朗书声的校园中,总有他们艰辛而快乐的忙碌身姿。他们总是以父母特有的细腻与爱意,关注着稚嫩心的一言一行,引导他们解答一道道难题,帮助他们走入知识宝库的大门,启发他们在人生的海洋中如何畅游。带着几份欣慰,夹着几许遗憾,就这样地走来,即使风寒路滑,也始终高歌而行,踏遍青山人未老。时间的磨砺,丝毫不减他们的细腻与跃动;工作的繁琐,更增加了他们的热情与执着,学生永远是他们心底挥之不去的最深切的牵挂,而且真情去感染学生,用爱心去关情学生,更是他们浓得解不开的情绪。这就是我们的教师对教育的实践。“春蚕到死

22、丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是他们真实的写照。志存高远、爱国敬业,为人师表、教书育人,严谨笃学、与时俱进是他们孜孜力求的目标。 一位哲人说过:学校里最大的财富,不是高楼器具,而是莘莘学子。英国的塞缪乐斯迈尔说得好:一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不在于它的公共设施之华丽,而在于它的公民品格之高下。我们的现代化建设对知识大军的呼唤于期盼,正象朝露沐浴不了久旱的裂田,广袤的土地需要成千上万高素质的大军的参与。教师作为有知识的负有特殊使命的公民,理应站在时代的前列,率先垂范,做先进生产力和先进文化发展的弘扬者和推动者,做青少年学生健康成长的指导才和引路人,努力成为无愧于

23、党和人民的人类灵魂的工程师。基于教育实践之中,为学生营造积极乐观的心理空间,打造自强不息的人生追求,是当代教育义不容辞的职责;热爱青少年,一心扑在学生身上,承认学生有不同的特征和禀赋并善于使每个学生都得到知识,是当代教师大胆实践的使命。为此,我们强调教师给学生一杯水,自己要有一桶水是不够的。今天,我们应该赋予它时代的新意;教师给学生一杯水,自己在成为一条常流不息的小溪。时代要求教师在新的时空交织中穿梭,社会需要教师为智力资源的培育而抛砖引玉,现实需要教育作出更加有为的回答。有先人奋斗的足迹,我们应深感欣慰;有今人实践的探索,我们是满怀激情;有年轻一代奋发努力的剪影,我们会信心百倍。“潮平两岸阔

24、,风正一帆悬。”“万里路遥为何惧,驾驭朝夕。”教育者用不断求索不懈奋斗的苦乐年,用云白的底色,诠释了生命的蔚蓝,镌刻了生命的旅程;用一腔热情与执着,挑战了人生的风浪,抒写了人生的真谛。在教育实践中的每一个驿站,他们始终与使命同行。真正是“朝朝频顾惜,夜夜不相念,期待春花开,能将宿愿偿,满庭花簇簇,添得许多香。”教育职责正是要把一棵棵幼苗育成一朵朵芬芳的花朵。求见知于人世易,求真知于自己难,求粉饰于自身易,求无愧于隐微难。这虽是古人的认识,但今天看来,还不算过时。在三尺讲台上为桃李芬芳而不倦耕耘的教师,也应尝着这“难”,也需要玩味这世界、体味这人生国。时代在呼唤,社会在期盼,责任已明,前人为范,

25、作为 今日的教育者何乐而不为呢。 诗人臧克家说过:人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。泰戈尔告诉我们:天空没有痕迹,但鸟儿已经飞过。在抒写教育篇章的征途中,尽管也是困难重重,但只要我们抱着“不畏浮云遮望眼”的坚定信心,把握“一花独放不是春,百花齐放春满园”的坚定信心,发扬“捧着一颗心来,不带半根草去”的崇高精神,与时俱进,开拓进取,乐于奉献,在这方心灵的田野上耕耘,那少年青春的菁菁之树定会更多枝繁叶茂。这也 是教育的使命。我心目中的教育首先是育人的教育。 育人即培育人才,既要培育人的才干,又要培育人的美德。我特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁,学

26、生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵,既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土,还需要适当地修剪、打叉、喷药、捉虫;既需要阳光雨露的滋润,也需要风霜雷电的磨炼。传授知识是老师工作的小部分,就好比施肥和浇水,还有很多更重要的工作需要园丁去做呢。而仅施肥和浇水两项,也有很大的学问。花的品种不同,时期不同,需要也不同。可以说一株小苗能否开花,开出的花是否美丽,和园丁的每一分劳动都有很大的关系。记得有句诗说得好,“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,该紫的紫,该红的红,我想这应该是我心目的理想教育的写照吧。 我心目中的教育还应是促进创新的教育。我们学习知识为了什么。我觉得是为了创新创造。有人可能说是“学

27、以致用”,就是说学习知识是为了运用。这话是不错的,但运用本身就是对知识的一种再创造。为考试而学习,为文凭而学习,为所谓前途而学习,这些学习都不是真正意义上的学习。学习是为创造。学习的过程也应该是再创造的过程。古人用“蚕吐丝,蜂酿蜜”来比喻学习的过程,讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶,吐出的却是白亮亮的丝;蜜蜂采集百花的花粉,酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识,不是机械地被动地接受,而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。没有思考的学习是没大有意义的。孔子言“不愤不启,不悱不发”就是这样,让我们学生处在思考和探索求知的状态中,这也是我心目中教育的理想化。 我心目中的理想教育更是“教师乐教”“学生乐学

28、”的教育。 子曰。“学而时习之,不亦说乎。”可见学习本身是一件轻松快乐的事情。我们学生不应该把学习搞得那么枯燥乏味。学习的快乐首先在于知识本身。可以说任何一门知识都有着无穷趣味,不管是自然科学还是社会科学。知识本身的趣味足以使学生乐此不疲。其次,获取知识的过程也是非常值得高兴的。一个人由无知到有知,由知之不多到知之甚多,在得到知识的同时,收获的还有无尽的快乐。记得在幼儿园时期,每天都学到一点新奇的知识,回家就高高兴兴地对爸爸妈妈讲。有什么快乐能比得上这种快乐呢。 总之,我心目中的教育是这样的。但是“园丁”的培育,还需要我们“花朵”的配合。作为我们学生应该从现在做起,培养学习的兴趣,养成勤奋好学

29、、吃苦耐劳、认真扎实、善于独立思考的良好学习习惯。让我们这些花朵在辛勤的园丁的精心培育下茁壮成长、快乐的成长,长大后或百花争艳、或成为参天大树。 我心目中的教育首先是育人的教育。 育人即培育人才,既要培育人的才干,又要培育人的美德。我特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁,学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵,既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土,还需要适当地修剪、打叉、喷药、捉虫;既需要阳光雨露的滋润,也需要风霜雷电的磨炼。传授知识仅是老师工作的一小部分,就好比施肥和浇水,还有很多更重要的工作需要园丁去做。而仅施肥和浇水两项,也有很大的学问。花的品种不同,时期不同,需

30、要也不同。可以说一株小苗能否开花,开出的花是否美丽,和园丁的每一分劳动都有很大的关系。记得有句诗说得好,“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,该紫的 紫,该红的红,我想这应该是我心目的理想教育的写照吧。 我心目中的教育还应是促进创新的教育。 学生学习知识为了什么。我觉得是为了创新创造。有人可能说是“学以致用”,就是说学习知识是为了运用。这话是不错的,但运用本身就是对知识的一种再创造。为考试而学习,为文凭而学习,为所谓前途而学习,这些学习都不是真正意义上的学习。学习是为创造。学习的过程也应该是再创造的过程。古人用“蚕吐丝,蜂酿蜜”来比喻学习的过程,讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶,吐出的却

31、是白亮亮的丝;蜜蜂采集百花的花粉,酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识,不是机械地被动地接受,而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。没有思考的学习是没大有意义的。孔子言“不愤不启,不悱不发”就是这样,让学生处在思考和探 索求知的状态中,这也是我心目中教育的理想化。 我心目中的理想教育更是“教师乐教”“学生乐学”的教育。 子曰。“学而时习之,不亦说乎。”可见学习本身是一件轻松快乐的事情。不要让学生感觉学习那么枯燥乏味。学习的快乐首先在于知识本身。可以说任何一门知识都有着无穷趣味,不管是自然科学还是社会科学。知识本身的趣味足以使学生乐此不疲。其次,获取知识的过程也是非常值得高兴的。一个人由无知到有知,由知之不

32、多到知之甚多,在得到知识的同时,收获的还有无尽的快乐。我们成人回想一下,至少在幼儿园时期,每天都学到一点新奇的知识,回家就高高兴兴地对爸爸妈妈讲。有什么快乐能比得上这种快乐呢。 总之,我心目中的教育是这样的。但是“园丁”的培育,还需要我们家长的配合。让我们携手努力,让学生从小做起,培养学习的兴趣,养成勤奋好学、吃苦耐劳、认真扎实、善于独立思考的良好学习习惯。让我们的这些花朵在辛勤的园丁的精心培育和家长的呵护下茁壮成 长、快乐的成长,长大后或百花争艳、或成为参天大树。 教育是什么。 我开始反思那个现代教育的定义,对知识的强烈追求淡化甚至吞没了对智慧的渴望,这是一个令人惊奇的现象,由此导致教育界出

33、现了种种本不应该出现的现象:教师辛辛苦苦地工作,结果只是让学生学到了大量考试后很快就被遗忘的知识;学生的学习并不是为了获得最佳发 展,而是为了得到他人的看重和考试成绩 我不想多年以后可悲地承认,作为教育者的我们,将我们的下一代教育成了有知识无智慧,有目标无信仰,有规范无道德、有欲望无理想的一代人。值得欣慰的是,许许多多的人为了 使教育成为真正的教育,已经或者正在不懈地努力着。 中国人说,“教书育人”,可见,教育不仅仅是要教人学会读书,更重要的是要教人学会做人。如果单纯把教育限于学习和认识上,即使他的学习能力非常强,他的灵魂也是匮乏而不健全 的。将教育停留在仅仅学习知识上是没有灵魂的教育。 有灵

34、魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活,追求人类永恒的终极价值:智慧、美、真、公正、自由、希望和爱,以及建立与此相关的信仰。真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育,它的使命是给予并塑造学生的终极价值,使他们成为有灵魂有信仰的人, 而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。 北大原校长蒋梦麟先生说:“教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志,单单强调学生 的兴趣,那就是舍本逐末的办法。” 至于究竟什么才是最恰当的途径和方法,也许暂时我还没有能力找到,但至少,我知道了该向着哪个方向去努力。不敢说自己能为教育做什么,只能说,做为一名教育者,我很想能尽自己的绵薄之力为教育做点什么。我永不会放弃我为

35、之努力的勇气和信心。孩子是祖国的花朵,需要我们精心呵护.不求每一个孩子都成绩优异,只求我们教育出的孩子 都是心灵健康,品德优秀,这才是教育的根本。 教育是一种关爱。前苏联教育家赞科夫在和教师的谈话中指出:“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。”关爱就是给人以关心爱护,是从精神上、生活上、工作上、学习上对人的一种帮助;关爱是教育者对受教育者应该具备的最基本的教育教学态度,它可以使受教育者在愉快的气氛中很好地完成学习任务和加强自身修养。没有爱就没有教育,关爱学生,教师就要尊重学生的个体差异,要用发展的眼观看待每一个学生,不但要给成功者、佼佼者以尊重,更要给失败者、落后者以尊重,宽

36、慰与鼓励。但“教不严,师之隋”,教师应把对学生的爱和严结合起来,要“严中有爱”,“爱中见严”,公平的对待每一个学生,并对差生倾注更多的爱心;“不让一个学生离开集体,让他回到集体中来”,教师要不厌其烦,一次次寻找、一次次谈心全国师德标兵黄静化老师从事教育工作26年如一日,事事处处以“假如是我的孩子”、“假如我是孩子”来看待自己的学生,被称为“用心编织花篮的人”。她以老师和学生家长的双重身份,把爱献给每一位学生,用爱心激发他们求知的欲望、乐观向上的进取精神,从而缩短了师生之间的距离,使她能够在教育教学工作中成绩斐然。 教育是一种鼓励。我们在教育学生的时候,往往只盯住学生的缺点和过失,进行一番所谓“

37、耐心”的说教,反而使学生产生逆返心理,收效甚微,甚至于事与愿违。因为,学生所需要的并非那些道理,而是改过的信心和前进的动力。丁有宽老师在我与顽童这本书中曾介绍过这样一个例子:他接的班上有个叫小聪的后进生,是全校有名的顽皮学生。学校曾想让他退学,家长对他也失去了信心。丁老师为了让其他同学,也让他自己发现自身的长处,根据小聪的特长,特意设计了一次别开生面的爬竿比赛,显示了小聪的爬竿本领,然后又以爬竿活动为题进行作文练习。在习作中,许多同学都赞扬了小聪,使小聪心里热乎乎的,触发了他的上进心。从此,小聪慢慢有了进步。这名“捣蛋大王”在毕业时已成为品学兼优的学生。其实,我们每个人的成功都得益与曾经受到过

38、某种激励。激励不是没完没了的说教,激励不是重复的道理,激励更不是板着面孔的批评。激励是暗夜里的一丝光亮,激励是干涸的心田上的一缕清泉,激励是一支点燃奋进之火的火柴。孩子的奋进之火一旦被点燃,便一发 而不可收,达到“不用扬鞭自奋蹄”的极至境地。教育是一种宽容。教育,是对生命个体的尊重和唤醒,是对人内在前制的开发和拓展,它应该让孩子象野草一样自由的生长,这种生长,需要一种平和的心境,一种智慧的胸襟,一种独特的魅力,它就是宽容。一位哲学家说过:天空收容每一片云彩,不论其美丑,鼓天空广阔无比,高山收容每一块岩石,不论其大小。真正意义上的宽容,教师不希望学生一夜成材,因为罗马不是在一夜之间建成的,长城不

39、是在一年中建造的;真正意义上的宽容,不对学生恨铁不成钢,不对学生拔苗助长,不对学生的错误、失误耿耿于怀的刻薄 教育是一种付出,一种将自己全部的爱无私奉献的付出。这种爱不是装模作样的“平易近人”,也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”,它是一种朴实无华的慈母之爱,真实平等的朋友之爱;这种爱的付出是连绵不断的,如涓涓细流终年流淌于平凡的琐事中:课堂上的一个眼神、一声赞语,病房里的一句问候、一次补课,课间的一番闲聊、一场游戏,假日的一份牵挂、一趟远足。就如新学期伊始,班主任接手一个班级,处之泰然,一接到学生的名单时就兴奋起来,带着惊喜去了解每个学生,带着责任去规划这个班级。他们是快乐的,因为他们相信

40、,“差班”在他们的努力下会变好,“优班”在他们的努力下会更佳。这不是享受吗。对。这是一种善于规划的责任,一种知难而上的胆量,一种推崇谋略的智慧,一种得失皆喜的乐 观,一种舍我其谁的信心。 作为教育工作者,弄清楚教育的意义,认清教育的本质,明确自己的职能和职责,找准前进的方向。细节决定成败,平凡成就伟大。只有认真做好身边的每一件事,关爱身边的每一个孩子,在给他们知识的同时给他们快乐和自信,这样才能干好教育。 我认为这就是教育真谛的所在,用爱与自由组建的学校,让学生自主发展,因材施教,这就是我心目中理想的学校。 参考文献 1、专著 1a.s.尼尔.夏山学校m.海南:海南出版公司,2021. 2、电

41、子文献 第四篇:我心目中的理想教育我心目中的理想教育 学习中国教育为何如此惨败一文心得体会 泗洪县人民路小学杨红娟 最近,阅读了经济学家江濡山撰写的中国教育为何如此惨败一文,感受颇深。文中指出了中国教育与西方发达国家教育的差距,也对我国的教育改革提出了发展之路。文中的很多观点我都感同身受。作为一名小学教师,常常会为身在现行的教育体制中的一些弊端而烦恼,可却又无能为力。 一、我认为的教育弊端 (一)班额庞大现在的县城学校班级中60多人是正常存在的现象,这给老师的教学带来了很多的困难。 (二)课程设置繁多看看小学的课程表,语文、数学、英语、科学、品社、音乐、体育、美术、地方、劳技、班队、书法、健康

42、教育、环境教育、安全教育等等,不知要让学生朝哪个方向发展,也不知要让学生肚子里塞进多少所谓的知识。 (三)作业繁重老师和学生每天被繁重的作业所困扰。举一个简单的例子,小学三年级语文学科要做的课堂作业有以下几种:语文笔记(或是补充习题)、作文、习字册、读书笔记、毛笔字,一共是5种作业。除此之外,学生肯定还要做一些巩固性的作业,不是老师想给学生增加负担,而是要想保证“教育质量”那是必须的。小学三年级的孩子是8周岁,做这么多的作业难道是老师们想这样做吗。 (四)分数至上以分数论英雄的思想导向给教育者和被教育者带来了加大的压力。 (五)学生的学习兴趣渐渐丧失在应试教育的体制下,学生的学习兴趣渐渐丧失。

43、我是长期从事低年级教学工作的老师。每年9月 份一年级新生刚入学时,个个都是那么可爱之极,他们对小学生生活充满了无穷的期待,头脑中有那么多的为什么。可时间过去不长,他们的那些好奇心就被繁重的作业磨灭了,甚至有些孩子有了不愿上学的念头。我们的心其实都在疼痛,可是,你能让他们不写作业吗。 (六)学习内容枯燥学生的学习内容总是局限于课本,以记忆性的知识为主,这样长期下去,学生也渐渐没有了学习的兴趣,有厌学思想。残留的兴趣,可能仅局限于今后要考个好大学,找个好工作。 (七)教学与现实脱节学生每天都在死记硬背课本知识,与现实生活严重脱节。很多教育只局限于口头教育缺乏实践性。学生写作文只能胡编乱造,因为没有

44、实践生活。他们没有去大自然中感受过一年四季的美好景象,又怎能写出景色优美的文章呢。他们没有动手操作过实验器材,又怎能知道化学反应是怎么回事呢。他们没有亲自去帮助过那些生活困难的人们,又怎么知道要为他人奉献自己的微薄之力,而从中体会到助人为乐的感受呢。他们没有选择自己学习内容的权利,又怎么知道自己该在哪个方面有特殊才智呢。 (八)学校接受上面的活动繁多,老师和学生都身心疲劳,无心教学和学习。 (九)教育资源严重不均一面是有些学校的老师“累死”了,一面是有些学校的老师没事做;一面是学校里有些老师“累死”了,一面是有些老师没事做。 . 二、我心目中的理想教育 (一)班级中的学生数在30人左右,老师可

45、以真正做到因材施教。 (二)减少作业的种类,让学生可以有大量的时间来阅读书籍,把学习真正的内化,而不是把很多的时间花在那些为了检查而必须去做的作业上。 (三)学生可以选择自己感兴趣学科的权利,而不是广泛的学习每一门课程,结果,对什么学科都没有了兴趣。 (四)教学与实践相结合,让学生有很多的时间是通过社会实践来学习的。在实践生活中获得知识,培养能力,发展兴趣,使学习真正成为乐趣,使知识真正成为人类发展的有用的东西,而不是仅为分数而学习的东西。 (五)把老师从繁重的作业负担重解脱出来,让他们有更多的时间去研究教学,带领学生进行自主性、研究性学习,真正培养学生学习的兴趣和能力。 (六)教育发展要均衡。要让家长觉得自己的孩子无论进入哪一所学校都会得到好的教育,而不是通过上访的途径挤进某些学校。 (七)让学校真正成为学生学习,老师教

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