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文档简介

1、你不知道鲁迅:爱写情书 爱设计1915年9月15日陈独秀主编的青年杂志创刊(1916年9月1日改名为新青年)其发刊词敬告青年是一篇向旧思想、旧道德和旧文化宣战的战斗檄文。新青年创办揭开了新文化运动的帷幕标志着新文化运动的兴起。1918年37岁的鲁迅在新青年杂志发表第一篇白话小说狂人日记震动文坛。此后18年他在小说、散文、杂文、外国文学翻译等领域贡献卓著被认定为新文化运动的旗手之一。虽然离世多年但“鲁迅”从来没有离开读者的视野。“在北京在上海在广州在绍兴几乎每一天他的纪念馆游人如织观者如堵。但是亲爱的鲁迅不在教科书不在纪念馆不在神坛上。”诗人何三坡为湖南人民出版社最新出版的鲁迅经典全集总序亲爱的

2、鲁迅中这样写道。现在让我们以鲁迅作品为线索在大家都已经很熟悉的鲁迅之外找到一个更加鲜活的“亲爱的”鲁迅。情书中的鲁迅他称呼自己爱人为“小刺猬”两地书是鲁迅和许广平的两地情书集情书内容尽显鲁迅先生温情可爱鲜活率真的一面是名人情书集的经典。但很多人并不知道通行出版的两地书并不是两人情书的完整原貌。毕竟通信是私人之事出版就是“公共行为”。在抄录过程中鲁迅对原信部分内容做了很多修改、增删。有学者深入研究后发现原信的内容比出版的两地书更生动、更丰富有更多心理活动的内容。这些书信原貌在9月由湖南人民出版社出版的鲁迅经典全集中的原件影印图片中可以看到。此次出版的鲁迅经典全集由中国作家榜创始人吴怀尧策划精选鲁

3、迅代表性的384篇经典作品向鲁迅先生致敬。其中除了鲁迅的经典小说、散文、杂文之外还特别收录了鲁迅家书精选:从鲁迅1400余封书信中精选出写给妻子、母亲、弟弟的家书共计145封。(其中包括:致许广平信共78封致母亲信共49封致周作人信共18封)。这些书信给读者打开了一扇走进鲁迅隐秘内心世界了解鲁迅温情一面的大门。在这些弥足珍贵的家书中鲁迅是丈夫、是儿子、是兄长他用心经营自己的爱情、亲情、手足情用情至深令人动容。情书是显示一个人真实性情的好载体。尤其是未经修改的情书原文。在情书集两地书的信件原文中鲁迅的形象更加鲜活、亲切、可爱。比如在两地书中他在书信的抬头上称呼许广平为“广平兄”而实际原文是“小刺

4、猬”或者“乖姑”。原文正文中“乖而小的刺猬”的词语也改成“你”了。比如鲁迅1929年5月回京省母两地书中有一句“此刻是二十三日之夜十点半我独自坐在靠壁的桌前这旁边先前是有人屡次坐过的”。而他给许广平信原件中“这旁边先前是小刺猬屡次坐过的。”值得一提的是鲁迅不是书法家。但正如郭沫若所说鲁迅的手迹自成风格。从鲁迅的书信笔迹中可以发现鲁迅的字很独特、耐看是直观感受鲁迅精神世界的一个重要线索。设计师鲁迅他为北大设计校徽沿用至今文学家、思想家、革命家这是很多人对鲁迅身份的标准定义。但较少人知道的是鲁迅还是一位优秀的设计师。他曾为六七十种书刊绘制过精美的封面和扉页水平不俗。鲁迅自幼喜爱绘画他曾在散文从百草

5、园到三味书屋中透露用荆川纸蒙在小说的绣像上描摹是他在三味书屋最愉快的事情。后来到南京因科技学习的需要而绘制图纸到日本又因学医需要绘制解剖图这些美术训练为他的平面设计打下了坚实的基础。19_年他为自己与周作人合译的域外小说集设计了封面。1923年的桃色的云1925年的热风中国小说史略1926年的心的探险呐喊1928年的而已集1929年的壁下译丛小约翰艺术论接吻小彼得到1937年的且介亭杂文且介亭杂文二集等书的封面都是出自鲁迅之手。鲁迅的设计风格多走朴素简练路线但是却匠心巧运内涵深刻且具有强烈视觉冲击力。比如他的封面设计代表作呐喊暗红的底色如同腐血包围着扁方的黑色块。黑色块中是书名和作者名的阴文外

6、加细线框围住。“呐喊”两字写法非常奇特两个“口”刻意偏上还有一个“口”居下三个“口”加起来非常突出仿佛在齐声呐喊。很多人都看过北大的校徽但并不一定知道校徽核心结构的设计师正是鲁迅。1917年的鲁迅每天到教育部上班下班后便躲在绍兴会馆的补树书屋抄写古碑。时任北大校长的蔡元培请鲁迅设计北大校徽。接受蔡元培委托后鲁迅便着手设计北大校徽。鲁迅设计的北大校徽造型是中国传统的瓦当形象简洁的轮廓给人现代的感觉。“北大”两个篆字上下排列上部的“北”字是背对背侧立的两个人像下部的“大”字是一个正面站立的人像有如一人背负二人构成了“三人成众”的意象给人以“北大人肩负着开启民智的重任”的想象。鲁迅将自己设计的校徽图

7、样寄交蔡元培后即被采用一直延续到1949年。上世纪80年代又重新使用20_年6月北京大学正式推出修改后的北大校徽标识这一标识正是在鲁迅设计的校徽图案基础上丰富和发展而来。日本教科书中的鲁迅他让大江健三郎“一生致敬”很多80后读者是从中学语文课本上开始读到鲁迅的作品。但较少人知道的是日本的众多读者也是如此。比如鲁迅的名篇故乡除了在上世纪二三十年代在日本的文学杂志上刊登1953年还入选日本教育出版株式会社的中学国语教科书供初中三年级学生阅读。此后至今几成定例。上世纪七十年代日本五家出版教科书的出版社都在中学三年级教科书中编选了故乡。而且是入选学生必读的正式课文而不是课外阅读部分。也就是说凡是接受了

8、义务教育的日本人都是学过、读过鲁迅的故乡的。据学者研究在中国现代作家中日本翻译作品最多的作家当属鲁迅鲁迅的所有著作都可以通过日文读到。在日本鲁迅获得的广泛阅读和深刻理解是其他外国作家所难以比拟的。诺贝尔文学奖获得者、日本作家大江健三郎是崇拜的众多日本人之一。大江健三郎曾公开表示自己“一生的写作就是为了向这个人致敬就是为了靠近他。”20_年大江健三郎来到北京特别去完成多年的夙愿:参观在北京的鲁迅博物馆又再次表示:“我这一生都在思考鲁迅也就是说在我思索文学的时候总会想到鲁迅。”据大江健三郎讲述他第一次听到鲁迅的名字是在他读小学时。母亲送给他鲁迅的短篇集并对他说:“去看鲁迅老师的小说故乡!”看完后深

9、受感动的大江健三郎还在笔记本上抄下了故乡结尾那段广为人知的话“我想:希望是本无所谓有无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路走的人多了也便成了路。”后辈同行眼中的鲁迅他之后再无批判现实主义作家“我第一次认识鲁迅是在我读初中的时候。有一次到书店去随手拿起一本不起眼的书鲁迅的集外集拾遗读得入迷。我想这本书在鲁迅作品中并不算是主要的都这么好看吸引人。那他其他的作品一定更好看。所以我就去找他其他的作品果然爱不释手一发而不可收。”提到鲁迅易中天的态度很是敬重“鲁迅不是说过:吃的是草挤出来的是奶么?借用一下这个比喻我可以说是吃鲁迅先生作品的“奶”长大的。”作家榜版的鲁迅经典全集出版后又一次勾起了包括作

10、家、学者在内的一批人对鲁迅表达自己的喜爱和敬意。有意思的是在这些后辈同行眼中鲁迅也侧重呈现出不同的面貌。比如对易中天来说相比鲁迅作品的文学内涵他主要敬佩鲁迅作品中的思想“鲁迅最吸引我的地方是他作品的思想性。他对中国人的人性看得入木三分。可以说他在作品中指出的中国人毛病至今没有过时。我觉得作为一个中国人要想深入了解自己就去读鲁迅的作品吧!”这种批判性的力量在阎连科那里也得到共鸣“继鲁迅之后我们几乎没有找到一个批判现实主义的作家来。”在另外一些人眼中鲁迅作品的文学性更为突出。比如诗人于坚就认为:“鲁迅就算某些意思、观点已不合时宜文字依然不朽。是他超越同时代作家之处为现代汉语奠定了坚固基石。”小说家

11、莫言也看到鲁迅作品的文学性“鲁迅有的作品故事情节本身并不复杂但每次读来都津津有味。因为他的文体本身提供了巨大的审美空间。”学者陈丹青喜欢鲁迅还独特地指出鲁迅的长相“我喜欢看他的照片他的样子我以为鲁迅先生长得真好看。我喜欢鲁迅的第二个理由是老先生好玩就文学论就人物论他是百年来中国第一好玩的人。”而在年轻一代作家中鲁迅也不乏知音。“我还喜欢鲁迅!至今清晰记得当年读鲁迅的希望有句引用自裴多菲的绝望之为虚妄正与希望相同。黑夜漫长鲁迅的目光不变。”有“悬疑小说之王”之称的作家蔡骏也是一枚“鲁迅粉”。青年女作家笛安则建议“少女们能去读读伤逝看看鲁迅怎么写爱情;若你少年时代的情怀已逝就读读在酒楼上看看鲁迅怎么写幻灭。他真的不

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