爱莲说教案集合8篇

1、adversity is an inevitable process of growth. people who can accept adversity bravely will grow stronger day by day.勤学乐施积极进取（页眉可删）爱莲说教案集合8篇 爱莲说教案 篇1教学目标：朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通文意。学习_托物言志和衬托的手法。学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点：学习_托物言志和衬托的手法。教学难点：理解_的主旨，品味_语言，提高文学鉴赏能力教学用具：多媒体教学方法：自主、合作、探究教学课时：一课时教学内容及步骤：

2、一、情景导入有感情地诵读席慕容的莲的心事，创设情境导入新课，激发学生的学习兴趣。二、预习检测1、请一位同学当老师检查本课生字。蕃（ fn ） 颐（ y ） 濯（zho） 淤（y ）涟（lin）蔓（ mn） 亵（ xi） 噫（ y ） 鲜（xin）有闻2、解释加点的词语。（1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖（3）香远益清 （4）亭亭净植（5）可远观而不可亵玩焉 （6）陶后鲜有闻（7）宜乎众矣3、介绍_的作者、写作背景及体裁。（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的

3、莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。4 、朗读课文请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，疏通文意。教师范读课文。学生齐读课文。这一遍的要求是：读通课文，感情充沛，声音响亮，精神饱满。三、课文分析，探究文意1、请同学们找出自己喜欢的、有独特见解句子与大家一起分享、交流。2、合作探究（1）、作者是从哪些方面描写莲花的？作者把莲花比作什么？并赋予了莲花哪些品格？师明确：作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。（板书）他

4、把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴（洁身自好）、品行端正（正直、通情达理）、美名远扬、端庄令人敬重（仪态庄重）等品格。（2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？写菊、写牡丹的目的是什么？师明确： 菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。（3）、_的主旨句是哪一句？说说这篇短文表

5、达了作者怎样的思想感情？莲，花之君子者也作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（板书：托物言志） 归纳主题：作者以莲自况，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。（4）、_运用了哪几种修辞方法？师明确：对偶，排比，比喻，拟人。3、学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？四、拓展延伸：莲文化的魅力1、请欣赏几幅莲花的图片。2、积累古诗文中描写莲花的诗句3、仿写：我心中的莲例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。仿句：我爱莲花，因为它

6、濯清涟而不妖，恰如品行端正，美名远扬的少女。我爱莲花，因为它中通外直， 恰如风度翩翩，高洁正直的雅士。4、根据_内容、意境、情感完成下面对联（1）世人爱牡丹富贵 茂叔敬莲花高洁（2）、周敦颐爱莲说明志 柳宗元小石潭抒怀五、课堂检测1、爱莲说的主旨句是。文中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是。2、予独爱莲的原因是。3、生活中，感叹知音甚少，我们常引用文中的一句话是。六、课堂总结七、板书爱莲说教案 篇2教学目标：1、积累文言词句：甚、自、予、焉、者、鲜。2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。3、理解作者通过描写莲花美好形象来表达作者对高洁品格的追求，从而理解“托物言志”的写作方法，并

7、体会对比烘托的作用。重点难点：1、理解托物言志的写法。2、学习烘托的写法。教学工具：ppt教学过程：一、问题导入1、今天我们学习新课爱莲说，说说课文题目是什么意思？明确：解题：爱莲说，阐述喜爱莲花的道理。“说”， 一种文体，或说明事物，或阐述道理。2、请学生看插图，问：图片上是一朵（学生说莲花/荷花）；了解莲花的多个别名，体现世人对莲花的喜爱。请学生用一句诗形容图片中的荷花：映日荷花别样红。诗人爱莲的红艳，而理学家眼中的莲又有什么可爱之处？简介作者，理学鼻祖。重思考，讲道理。二、初读课文，疏通文意；说说作者为什么“爱”莲？1、抽读课文，抽查难译的字词句。正音：明确：蕃（fn）、淤（y）、濯（z

8、hu）、清涟（lin）、亵（xi）、隐逸（y）正义：可、者、甚、蕃、独、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、亵、焉、谓、鲜特殊句型：判断句 牡丹，花之富贵者也。2、快速浏览课文，圈画出课文中描写莲花的语句，说说莲花有哪些特点是作者“独爱”的？明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。作者所喜爱的莲花形象：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（齐读）释义：染：沾染。 濯：洗涤。 清涟：清水。 妖：美丽而不端庄。亭亭：耸立的样子。 净：洁净。 植：树立。 亵玩：玩弄。归纳：莲花：高洁（

9、不同流合污、不攀附、挺拔、笔直）、亭亭玉立（端庄）、表里如一。作者对莲的喜爱，不仅仅是把莲当花一样来喜爱，而且把莲比作人中的君子来爱。三、知识学习，深入课文1、快速阅读课文，交流讨论，具体说说作者眼中莲花有哪些可爱之处？抓住特点，概括。主要从外形、香气、气质来阐述。外形：“中通外直，不蔓不枝”，中间是空心的，贯通（儒道佛通畅）。外面是笔直的茎秆，一茎一花，专一，不牵牵连连，不枝枝节节。“亭亭净植”，植：树立，具有特立独形的外表特征，高挺也告诉我们作者具有独特的、表里如一的性格。香气：“香远益清”，莲花香淡而不俗，在清风的吹送下发出清幽的香气。暗示着作者的高尚品质。气质：“出淤泥而不染，濯清涟而

10、不妖” 清雅、不与世俗同流合污，“可远观而不可亵玩焉” 端庄，莲花从淤泥中生长出来，但是不沾染污秽，在清水中被洗涤过，也不显得妖媚，只可以让人远远地观赏，而不能被人玩弄。从这两句话中我们体会到作者喜爱莲花出淤泥而不染的品行，也暗示着作者的性格。2、托物言志”归纳概念古人常用的写作手法，它通过描写客观事物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣。在文中，描写莲花的句子和君子有很多相似之处。拓展延伸：为学生提供其他“托物言志”类_。大雪压青松，青松挺且直。要问松高直，待到雪化时。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。四、_为什么还要写牡丹、菊花？它们分别比喻什么？明确：对比，

11、烘托出莲花的高洁。牡丹，喻权贵；菊花，喻隐士。爱莲说教案 篇3一、预习朗读课文，看课文注释翻译课文。二、导人1作家作品简介2题解“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。三、正课1朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。2学生翻译课文，补充课文注释。3请再次朗读课文。4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了_的主旨。5提问：_用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。讨论并归纳：两个“独”

12、字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。6提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。7提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。8提问：_第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨

13、论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。9提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追

14、名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。爱莲说教案 篇4教学目标 ：1、 理解莲花的高洁品格。2、 理解托物言志的写法。教学重难点： 指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和_托物言志的写法。教学内容及步骤：一、 导入课文。二、 解题，揭示学习目标。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类_：1、要理解所托之物的含义； 2、要理解作者怎样托物？如何言志？三、 自读课文，疏通文意请同学们自读课文，要求：读通字词。1、 检查自读情况（看小

15、黑板，提问）看清字形，读准字音, 理解字意：周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）可远观而不可亵玩焉（ ） 陶后鲜有闻（ ）请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。2、 疏通字词的形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）3、 请两位学生翻译课文。四、 研读课文（一） 理解莲花的高洁品格 1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）2、作者从哪些方面描写莲？（学生讨论，教师引导）3、总结。4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的高洁品格，体会作者的赞美之情。（二） 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。1、 分析

16、“菊”正衬的作用。 （学生讨论）2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生讨论）3、教师引导学生理解。3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢？2、体会作者对三种花的不同生活态度。3、指导学生朗读，注意（噫、鲜、人的读法）4、 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子。-五、背诵全文。六、 总结课文1、结合板书总结全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直

17、的人。七、 布置作业 熟练背诵并默写课文爱莲说教案 篇5一、教学目标【知识和能力】能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。【过程与方法】通过阅读_，学习_托物言志的手法。【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。二、教学重难点【教学重点】学习_托物言志的手法。【教学难点】理解_的主旨，品味_语言，提高文学鉴赏能力。三、教学方法朗读法、自主合作与探究法、四、教学手段ppt展示五、教学过程(一)生活导入，激发兴趣导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。结合学生回答，引出莲花过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”，“

18、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作爱莲说。今天，我们就来品读这篇_。(二)通读课文，整体感知1.介绍_的作者、写作背景及体裁。周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。“说”是古代的

19、一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。2.朗读课文(1)读准字音，根据注解疏通文意;(2)教师范读;(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;(三)研读课文，深入体会(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同

20、流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。(3)_的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?“莲，花之君子者也”作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的.核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的

21、世风。(4)_运用了哪几种修辞方法?师总结：对偶，排比，比喻，拟人。(四)迁移拓展(1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，爱莲说具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。_从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。(2)积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。(五

22、)作业小结1.有感情的朗读课文2.作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。六、板书设计七、教学反思爱莲说教案 篇6爱莲说教案教学目标：1、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。2、把握短文托物言志的写法。3、学习爱莲说，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。教学重点：1、把握短文托物言志的写法。2、学习爱莲说，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。教学设想：教学方法：1、学生自学，小组讨论解决文中的字词、句。2、教师作好点拨、引导、纠正，鼓励学生大胆发言、质疑。课时安排：一课时教学过程：一、导入莲是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折柳赠远，秋天采莲怀人的传统

23、。殊不知莲还有高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的爱莲说。二、解题。“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。三、简介作者。周敦颐(10171073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。四、整体感知1、教师范读课文(配乐朗读)，提示学生读准下列字音。甚蕃(fn) 淤(y)泥 濯(zhu) 清涟(li

24、n)不蔓(mn)不枝 亵(xi) 噫(y) 鲜(xin)有闻2、结合注释，讲解课文。3、整体感知学习第一小节(1)作者本来是写莲，起笔却写了些什么?“水陆草本之花”一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。“晋陶渊明独爱菊”“自牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。(2)莲花到底有什么不同之处呢?不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。(3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染” 濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水

25、里洗涤过却不显得妖媚” 不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质?正直“香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄(5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香

26、气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的?、学习第二小节(1)学生自读第二段后回答：议论 “谓”：以为，认为抒情 “噫”：唉，叹词(2)作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法?比喻隐逸者 以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。富贵者 君 子作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。(3)“噫”作者感叹正是_主旨之所在。“菊之爱，陶后鲜有闻。” 鲜：少。清高的隐士太少了。“莲

27、之爱，同予者何人?” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。“牡丹之爱，宜乎众矣!” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊!(4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗?“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。4、讨论体悟(1)找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“

28、香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。(2)从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?理解：“托物言志”是_最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。(3)_题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而_却还写了菊花、牡丹花，用意何在?理解：衬托手法的运用是_的另一个突出

29、特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，_还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了_的主旨.表达了自己的思想感情。5、_除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?理解：排比(如第句);比喻(如第句);对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);反问(如第句)。6、_在语言上有什么特点?理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿

30、挫有致。五、背诵全文爱莲说教案 篇7教学目标1朗读、背诵爱莲说，把握词、语句，疏通文意。2学习_托物言志和衬托的手法。3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点学习_托物言志和衬托的手法。教学难点理解_的主旨。课前准备课前收集有关咏莲诗句。课时安排1课时教学过程一、导入，培养兴趣，强化动机1欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。2由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文

31、爱莲说，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。二、检查预习任务1读课文，标出生字词。2注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫3口述课文大意，翻译下列句子（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香远益清，亭亭净植。（4）可远观而不可亵玩焉。（5）予谓菊，花之隐逸也。（6）菊之爱，陶后鲜有闻。（7）莲之爱，同予者何人？（8）牡丹之爱，宜乎众矣。三、疏通文意方法：（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、

32、辩误。教师重点讲学生难懂两个文言句式：（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。四、齐读课文，正音教师指导语气、语调、停顿、快慢。五、深入阅读，理解文旨1写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。2莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。3作者将菊花、牡丹、莲花一

33、一拟人，表达什么思想？（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。六、拓展练习你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱_说”，要求有思想，有知识，有文采。七、朗读并背诵_八、布置作业1背诵，默写。2完成课后练习。爱莲说教案 篇8【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、理解作者的思想感情。【学习重难点】1、理解课文内容及作者的思想感情。2、“托物言志”的写法。【学习过程】自主学习、解决问题1、情景导入，明确目标。同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文陋室铭、爱莲说就是托物言志的名文。2、解释加点的词语。有仙则名 （ ） 往来无白丁（ ） 无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鲜有闻（ ） 宜乎众矣（ ）3、“之”有时相当于“他 （她 它） ” “这 那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气