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文档简介
1、 与其他文体相比,议论文主要体现人类的 理性思考,它靠逻辑推理和分析论证,以 理服人。即在文章中说服别人同意你的观 点,乐于接受你的观点,这是议论文的主 要特点。因此,论点、论据、论证论点、论据、论证就构成 了议论文的三个必备的要素。写作议论文 也要从这三个方面入手。 论点论点。 它是文章的主脑和灵魂。作为应试作文,论点要正确、鲜正确、鲜 明、集中明、集中。记住:道理不是在一篇文章中可以讲完的,所 以要潜下心来,转动思维,有所取舍,一篇文章里只能有 一个论点。 要力争论点深刻透彻。还要注意时代感。 论据论据。 说理必举例。没有事例论证,说理会显得空洞呆板。事例 要恰当、典型、精要、新颖恰当、典
2、型、精要、新颖。即少而精。但不一定都是名 人轶事。愚以为,“名人的次事例”或“次名人的典型事 例”更为可取。 论证论证。 手段可以多样。譬如:举例论证、引用论证、比喻论证、 正反对比论证。 语言语言。 整体讲,关键是要苦心经营一个内容饱满、分析厚实、具 体细微的情境。就个体语句说,无需字字珠玑、句句精华, 零星的妙语也成。愚以为,议论文更需打造“简洁中彰显 精辟、朴实中透射深刻”的个性化、创造性语言。 写好议论文,最根本的要从提 高自己的认识水平着手,提高 思辨能力,学会辩证分析辩证分析法 (全面、一分为二)。 平常心是一种情愫,是一种境界,是一种 胸怀。百姓拥有平常心,会得到幸福;名 人拥有
3、平常心,会得到超脱;官员拥有平 常心,会得到尊敬。对平常心,你有怎样 的理解和感悟? 请以“平常心”为题,写一篇不少于800字 的议论文。 一、 没有通篇之佳句,零没有通篇之佳句,零 星妙语也成。星妙语也成。 1、平常心,是一种傲然处世的潇洒;是一种坦然以对的博大; 是一种问鼎苍穹的豪迈平常心是一种不可或缺的高贵品性, 然,要做到万事如平常,也绝非易事 (高二3 桑秋钰) 2、怀拥平常心,面对凡尘,不失本真;面对抉择,不至慌乱; 面对诱惑,无所动容。平常心,是天山的积雪,晶莹剔透,不因 脏乱而褪洗铅华。于是,保持一颗平常心,生命才会焕发更耀眼 的光芒。 (高二23 康艳羽) 3、生活总是布满荆
4、棘,一不小心就会划伤自己,有人怨天怨地, 有人却选择平常以待,最终收获独有的幸福(高二23 朱毓) 4、怀一颗平常之心,在追名逐利的红尘中,静默煮茗,挥一方 折扇,与心灵比肩共游! (高二23 宋天佳) 5、失去一颗平常心,骄奢淫逸,妄自尊大,必将面临失败的险 境。 (高二3 蔡顾婷) 6、平常心也不是一成不变的,它是失败时的坚强,是辉煌时的 冷静,是危难面前的从容,更是日常生活中的未雨绸缪。(高二 23 丛恺) 7、平常心就是要求人拥有一个朴实、平凡的心灵,去感 化污浊的思想,提升自身的精神品位,做出某些令人尊敬 的事。(高二23 戴梦奇) 8、审视自己的情怀,或许,保留了自己最初的那份淡泊
5、、 那份闲适,是对平常心的最好解读。揣度自己的胆色, 或许,无论面对什么,将自己都能定格在最坦然的那一瞬, 是对平常心最本质的诠释。 (高二3 叶文静) 9、让我们静静地呼吸,轻轻地聆听,慢慢地行走,常怀 一颗平常心去感悟自我、感悟世界、感悟自然。“不以物 喜,不以己悲”绝不是说教的产物,它应该真正根植于我 们的灵魂深处,让我们淡泊、睿智! (高二23 吴昊) 10、怀拥平常心,定能诗意地栖居!(高二3 花雨) 感感感 悟悟悟 “妙语偶得自然成”,作文中的几处精美语 言的点缀,能给读者有种“平中乍现不凡” 的养眼功效。 细细品来,这些零星妙语都不外乎:a、语 言文采的展现,个别词语都是品酌、推
6、敲 的产物,很亮眼;b、有逻辑思维深度和独 到的见地,思想性强,很耐读;c、能紧扣 话题或中心论点,很贴切。 二、议论文结构意识强,具议论文结构意识强,具 备备“形似形似” 。 绝大多数同学层次清楚:开头1段、主体3- 6段、结尾1段。结构井然:开头三言两语 出观点;主体部分围绕观点摆事实讲道理, 不少人都有了议论文常规结构(或并列或 递进或对比)的影子;收束时不忘点题归 结。 三、“扣题为文扣题为文”已然成为已然成为 习习 惯,文章始末贯穿关键惯,文章始末贯穿关键 词词 。 如:“平常心”3字在行文中一直出现,同 学们始终警觉扣题意识,这是应试作文之 必然,值得保持。然,提醒诸位:“过犹 不
7、及”,扣题可以表现在形式上,但更得 真正体现在内容中! (原文再现)1、平常心是一种情愫,是一种境界, 是一种胸怀。百姓拥有平常心,会得到幸福;名 人拥有平常心,会得到超脱;官员拥有平常心, 会得到尊敬因此,拥有一颗平常心,人生才 会更精彩! 范例:菜根潭里有句话说得好:“文 章无它奇,只有恰好;做人无它异,只有 本然。”我想,“本然”二字指的就是人 们都应该拥有一颗平常心。 (1)我们要以沉稳的心态来面对生活。 沉稳的心态要求我们时刻保持一种淡泊、宁静的心理 状态。 (沉稳的心态)要理性地去面对书中的知识。 (沉稳的心态)需要我们养成良好的习惯。. (2)我本平凡,便拥有一颗平常心。 平常心
8、通俗点说就是要知足 人们经常说知足常乐 面对物欲横流的社会,有多少人能抵住诱惑?又有 多少人能始终保持一颗知足常乐的心。 曾经一次,看到歌手林宥嘉在其唱片公司官方网站上的个曾经一次,看到歌手林宥嘉在其唱片公司官方网站上的个 人介绍,简短的几行文字中,有两点立刻吸引了我的注意:人介绍,简短的几行文字中,有两点立刻吸引了我的注意: “理想:赚很多钱;爱好:吃好吃的。理想:赚很多钱;爱好:吃好吃的。”我想,这不是庸我想,这不是庸 俗,而是用一颗平常心在面对自己的生活。另外,林宥嘉俗,而是用一颗平常心在面对自己的生活。另外,林宥嘉 曾对粉丝们说过这样的话:曾对粉丝们说过这样的话:“在我唱歌时,请你们不
9、要尖在我唱歌时,请你们不要尖 叫,等我唱完,你们再欢呼、鼓掌。叫,等我唱完,你们再欢呼、鼓掌。”这不是耍大牌,而这不是耍大牌,而 是他希望粉丝们都能用心听他唱歌,用心去聆听他是如何是他希望粉丝们都能用心听他唱歌,用心去聆听他是如何 演绎、诠释每一首歌曲的。正是拥有这样一颗平常心,在演绎、诠释每一首歌曲的。正是拥有这样一颗平常心,在 如今混乱的娱乐圈,林宥嘉开辟了一片属于自己的天地,如今混乱的娱乐圈,林宥嘉开辟了一片属于自己的天地, 一片只有美妙歌声的天地。因此,拥有一颗平常心,能让一片只有美妙歌声的天地。因此,拥有一颗平常心,能让 我们清新超脱。我们清新超脱。 1、拥有平常心的人,会得到幸福。
10、 拥有平常心的人,会得到超脱。 拥有平常心的人,会得到尊敬。 2、拥有一颗平常心就能展翅高飞。 拥有一颗平常心就能战胜苦难。 3、平常心是对理想不懈的追求。 平常心是对生活热爱的态度。 平常心是对国家和民族的忠诚。 诊断:典型的诊断:典型的“贴标签贴标签”。任意夸大。任意夸大“平常心平常心”内内 涵的功效,仿若涵的功效,仿若“拥有一颗平常心,就能解决一拥有一颗平常心,就能解决一 切切”,大而空泛,经不起细细推敲。,大而空泛,经不起细细推敲。 良方:防止良方:防止“贴标签贴标签”,就是要我们必须围绕话题,就是要我们必须围绕话题 进行具化、细化、情境化的分析。具体操作中,就进行具化、细化、情境化的
11、分析。具体操作中,就 是要对分析性语句(常常是分论点)多加是要对分析性语句(常常是分论点)多加“一两笔一两笔” 衔接性分析,使得上下句意间合乎逻辑性思维习惯,衔接性分析,使得上下句意间合乎逻辑性思维习惯, 不跳跃、不牵强、不绝对,从而营造出一种论证分不跳跃、不牵强、不绝对,从而营造出一种论证分 析的具体语境(情境),更饱满厚实,更让人信服。析的具体语境(情境),更饱满厚实,更让人信服。 如:审视自己的情怀,或许,保留住自己最初的那如:审视自己的情怀,或许,保留住自己最初的那 份淡泊、那份闲逸,固守住心灵的那方净土不受羁份淡泊、那份闲逸,固守住心灵的那方净土不受羁 绊,是平常以待喧嚣尘世的最好诠
12、释。怀想起俊逸绊,是平常以待喧嚣尘世的最好诠释。怀想起俊逸 非凡的五柳先生,非凡的五柳先生,“采菊东篱采菊东篱”,把盏临风,把盏临风,“悠悠 然见南山然见南山”,何等洒脱,多么逍遥,何等洒脱,多么逍遥 天空下起星星点点的雨,是云变成了水,滋润着 世间万物,它不因高度的落差而有所差异,因为 它怀揣一颗平常心,知道自己本就是珍贵圣洁的 水。而尘世的我们,不过芸芸众生一颗微粒而已, 更需要一颗平常心。 诊断:议论文重在诊断:议论文重在“理理”性思维,以理服人。分性思维,以理服人。分 析不能过于模糊、牵强和绝对化,要经得起推敲,析不能过于模糊、牵强和绝对化,要经得起推敲, 使人信服。万不可用自己驾驭不
13、住的华美语句去使人信服。万不可用自己驾驭不住的华美语句去 架构你的思想,否则,再华丽的语言也只能成为架构你的思想,否则,再华丽的语言也只能成为 束缚思维的束缚思维的“镣铐镣铐”。 议论文的闪光语言,应该是放射着睿 智光芒,并饱含哲理的简练句;应该 是准确恰当、含蓄隽永,有华丽文字 包裹的优美句;应该是雕琢推敲之后, 恰到好处地展现个人思想观点的精辟 句。 (1) 国外有不少这样的例子,比如爱迪 生 (2) 如盲人杨光 例如:保尔在双目失明的情况下 概括起来,概括起来, 行文欠凝练,过于拖沓;行文欠凝练,过于拖沓; 结构欠严谨,过于随意;结构欠严谨,过于随意; 思想欠深度,过于肤浅;思想欠深度,
14、过于肤浅; 语言欠老道,过于稚嫩。语言欠老道,过于稚嫩。 议论文写作要求:议论文写作要求: 立意求准;立意求准; 用料求精;用料求精; 卷面求清!卷面求清! 审清题、立准意应是议论文写作的前提和 基础,是重中之重。 为此,议论文写作我们要重视打草稿、列 提纲。“列好提纲,犹如行军作战,先确 定好进攻线路。将帅若思路清晰,士卒则 进退有方。” 提纲是文章思路的肯綮,架构起全文的议 论分析,必须始终围绕话题中心,结合提 示语信息,选择适当角度展开! 从逻辑角度讲,围绕“是什么、为什么、怎么样 (办)”三个层面,选择性展开分析立论。 操作流程: 1、话题剖析:“平常心”内涵丰富,在不同的情 境下即表
15、现为不同的理解。不同的对象(百姓、名 人、官员等),或面对不同抉择(成功荣誉、失败 苦难、幸福等),平常心都有不同的界定。概括起 来说,平常心是胜不骄,败不馁,是得之不喜,失 之不悲,是得意淡然,失意坦然,是功名于我如浮 云,富贵于我如粪土。 2、列提纲: a、【是什么】从对象、范围层面:面对成功、名 利、荣誉/挫折、失败、苦难/幸福、人生等,平常心 表现为淡然,不汲汲于此/坦然,不气馁、不退缩, 直面以对/超然的心境等。 b、【是什么】从外在表现层面:平常心是一种生 活的睿智一份运动的执着一片可贵的诚挚。 c、【为什么】从功能、意义层面:可以更易获 得事业的成功可以让家庭更加幸福美满 d、【
16、怎么办】从条件、成因层面:拥有平常心需 要 事例论证是议论文写作的特色。要 让特色成为亮色,举出来的例子就 得“精”。一指用例精准、典型; 二指语言精练。 议论文中论据占幅较多,好的论议论文中论据占幅较多,好的论 据能振起全篇。据能振起全篇。 考前必须从各方面搜集、激活素考前必须从各方面搜集、激活素 材,使应试作文有材,使应试作文有“源头活水源头活水”。 1、框架结构清晰。 a、开头、主体、结尾一目了然; b、层次清晰:或并列或递进或对比。 2、书写清楚、工整、不涂改。 平平 常常 心心 高二3 杨文莉 指导老师:戴卫 喧嚣红尘之中,浮华,陆离。 问佛:如何才能宠辱不惊?佛曰:怀拥平常之心,
17、静处世间百态。【导语华美,先声夺人【导语华美,先声夺人】 是啊!一颗平常之心,或淡然,或坦然,抑或超 然,也许,这才是处世的最好方式。【洗练丰盈,【洗练丰盈, 道出论点道出论点】 千年前的明月,倾泻出牛乳般皎洁的流光,洒在 大浪淘沙的旧日赤壁。苏轼,一位失意的词人, 虽曾有“我欲乘风归去”的虚妄之念,却终是在 彼时此地,在清风明月的照抚下,洗尽一身铅尘。 “人间如梦,一尊还酹江月”,他,心静了,于 是将那难解之愁尽化作一场笑谈。悠悠千古,与 之共存。故惟旷达,方能宁静。 历史长河缓缓流淌,在那遥远的西方,一位作家,在成名 之后,不为俗名所累,闭门撰稿数年之久,世人皆以为他 已默默死去。但当那一
18、扇紧闭的房门悄然开启,他伴复 活一同重生。列夫托尔斯泰,以缄默之态镌刻于文学 巨碑之上。故淡泊,方能致远。一言以蔽之,人生百态, 淡然以对之。【失意的苏轼、成名的列夫不可搅和一起【失意的苏轼、成名的列夫不可搅和一起】 平常二字,重在坦然以对。人生多艰难,惟苦难,最能磨 练人的棱角。若无一颗坦然之心,又怎能不动安稳如山。 然,度过苦难者不知凡几,但之后的荣耀却诱人沉沦。坦 然以对,方能在喧嚣尘世中独辟一方净土。 但细数古今,能于此道之上完美之人,屈指可数。君不见 阮籍虽为七贤之首,却如痴如狂如颠,在现实的打压下, 终落个穷途而哭的惨淡结局;范进数十年科举如一日,一 朝成功,竟被生迷了心窍,丧失脸
19、面;后唐庄宗陶醉于成 功之下,耽于盛名,身亡国灭,遭天下耻笑何其衰也? 或许,惟不染风尘者,才能攀定超然。【反面用例,既充【反面用例,既充 实文本,又凸显观点实文本,又凸显观点】 【主体部分,例理结合,照应论点,优美不失谨严【主体部分,例理结合,照应论点,优美不失谨严】 平,即坦荡,常即安宁。于纷扰之中,以平常之 心面对人生百态。笑口常开,笑世间可笑之人; 大肚能容,容世间难容之事。如此,方善。平常 二字,宜存乎心,行于礼。惟平常,方能致远。 所谓,不以物喜,不以己悲,方为上善之道。 【拆解话题,推发开去,深层思索。有特色,是【拆解话题,推发开去,深层思索。有特色,是 亮色亮色】 常怀平常之心
20、,定能诗意地栖居!【短促中方显【短促中方显 隽永,回味,精彩!隽永,回味,精彩!】 【简评【简评】 语言洗练,思想深邃,内容厚重,层次清晰,结语言洗练,思想深邃,内容厚重,层次清晰,结 构井然。开篇处亮丽光鲜,收束时诗意隽永。灵构井然。开篇处亮丽光鲜,收束时诗意隽永。灵 动的语言动的语言“外衣外衣”辅之以谨严的思维辅之以谨严的思维“内核内核”, 二者水乳交融,相得益彰。初试牛刀,实为佳作。二者水乳交融,相得益彰。初试牛刀,实为佳作。 平平 常常 心心 高二23 丛恺 指导老师:戴卫 文章不需华丽的辞藻,朴素真情便可感人;做人也不一定 要与众不同,只需做到本然。常怀一颗平常之心,静看花 开、花落
21、,月圆、月缺,别有一番趣味。 阿波罗神殿上镌刻着一句箴言:认识你自己。我们需要一 颗平常心作为一座公正的天平,称称自己的重量。HTC总 裁王雪红,也曾经迷失过方向。从小就梦想做音乐家的她, 在进入大学后发现,别的同学也许在休闲谈天的时候,一 首曲子就已流淌出来;而她自己隔了好久,却只能蹦出一 两个音符。王雪红马上认识到自己没有音乐的天赋,就立 刻转向经济学,踏上了她缔造商界传奇的道路。如果不能 保持平常的姿态,冷静的认识自己,王雪红就不会有当初 放弃音乐的那份果敢,不会有面对艰难时的勇往直前,也 不会有登上成功之巅后的虚怀若谷。当我们能怀一颗平常 之心冷静地看待自己时,就能牢牢把握人生的方向盘
22、,笑 看沿途风景,驶向梦想的彼岸。 平常心是一面镜子,照出了我们自己,也照出了我们身后 的世界。生活像是一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什 么味道,是惊喜,亦或是悲伤;是希望,也可能是失落。 当面对着洞庭晚秋图时,范仲淹不禁慨叹世道的“朝 晖夕阴,气象万千”。回想起自己仕途上的起起伏伏,想 起自己推行新政时的意气风发,和自己尚未完成的报国壮 志,心中必然如洞庭湖的潮水一般波澜起伏。平庸、伟大 不过一念之间,他并没有选择从此只是借酒消愁,舞文弄 墨;洞庭湖的湖水一次次叩打他的心门,但他的心却静如 止水。“不以物喜,不以己悲”,这便是他的答案,一份 平平常常的答案,却一如当晚的明月,直到现在仍播撒光 辉。 以平常之心律己,以平常之心待物,最终物我两忘,不知 是自己融入了社会,还是世界已了然于我心。当心境淡泊, 身体也轻盈起来,灵魂仿佛飘到空中,俯瞰这个世界,不 再有骄躁,不会有伤悲,留下的只是真实。所谓当局者迷, 旁观者清,唯有跳出自我的圈子,事物的发展脉络才清晰 地呈现在眼前。以我观物,则物皆着我之色彩;以物观我, 则我必得物之精华。正如六祖慧能所说:“菩提本无树, 明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃。” 受挫时
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