《安塞腰鼓》教学设计

1、god will not treat hardworking people badly, nor will he sympathize with fake hardworking people. it knows how hard you work.同学互助一起进步（页眉可删）安塞腰鼓教学设计 安塞腰鼓教学设计1学习目标1识记_出现的重点字词，了解安塞腰鼓。2学习_通过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺，品味_的语言。3学会欣赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。教学过程一、课堂导入。师：源于生活的艺术，表现形式有很多，哪位同学能够说出自己知道的几种?生：画画、雕塑、武术师：我们

2、身边的能列举几个吗?生：闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌师：对，其实，还有一种威风锣鼓表演，气势宏大、场面壮观。今天我们学一篇同样为鼓的表演安塞腰鼓的_，看看安塞人能舞出点什么?二、理解题目。教师引导学生就_题目提出问题，对课文有一个初步的整体感知。三、整体把握课文。1解决_中的生字词。教师把生词分为四类：注音、解释、书写、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法，什么样的词语需要整理和累积(不认识的、重要的、有价值的)?如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)?2_写了什么?要求：默读课文，回答下列问题。(1)_开始部分，写一群后生神情沉稳而安静地站着；紧接着写他们开始捶、发狠、忘情

3、、没命地捶；这样的行为一直持续写到了_的什么段落?_最后说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静。由此可见，_写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此，你认为整篇_的层次可以如何划分?归纳一下各部分的大意。(教师预设：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。)(2)在_中间的部分，同学们是否发现有一些句子反复出现，在整体理解课文方面能给你什么提示?根据这些提示，试着把这一部分划分一下小的_层次，总结一下层意。(教师预设：第一，写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。第二，写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三，写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四，从力量、声响、光影的变换，艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人

4、蓬勃的想象力。)对你欣赏舞蹈艺术有什么启示吗?由此初步思考，作者写安塞腰鼓，要表现什么?从哪些语句、段落可以看得出来?试着读一下。四、重点研读。师：你认为_哪一句话、哪一段、哪几段写得比较好?好在什么地方?说一说理由，读一读，体会一下；或者有什么疑问、需要讨论的问题，咱们一起讨论一下。1_写表演前的情况，有什么好处?师提示：没有一个静止的开始，后面的忘情的动，好像就没有参照系一样。这里的静，是为后面的动蓄势。分析：人物茂腾腾的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南风；性格朴实；神情沉稳而安静；腰鼓呆呆的，似乎从来不曾响过。2作者写安塞腰鼓的舞姿有什么特点?是怎样写的?这样写有什么好处?先用排比写：一

5、捶起来就发狠了、忘情了、没命了；然后用比喻写后生的舞姿像强震击起的石头；然后用排比和比喻的方法写鼓点像骤雨；流苏像旋风；脚步像乱蛙；瞳仁像火花；风姿像斗虎。这样写的好处：比喻使描写的对象更加生动具体，排比增强了_的语言气势，很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。3容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!怎么理解?写出了陕北高原人的性格特点：粗犷、豪放、开放。表现：在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体要挣脱、冲破、撞开束缚、羁绊、闭塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一种信心和勇气。4如何写安塞腰鼓的响声的?用排比和比喻的修辞方法，写出了安塞

6、腰鼓沉重的响声以及声势的不同凡响。第一句写响声撞击在山崖上，山崖发出回声；第二句写响声撞击在心里，观众的心里产生共鸣；第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。5是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的?(力量、声响、光影的变换。)6为什么说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球?这是人对闹声的一种感觉，当闹声突然停止的时候，人会感觉特别的寂静。这里是用静来反衬刚才的闹。7如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼?鸡啼是天亮的象征，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，有这些安塞人的精神，他们一定会创造出一个崭新的

7、世界，这也正是希望之所在。五、小结。1_写了一次安塞腰鼓的表演活动，作者想通过叙写，表达作者对于生命中奔腾的力量的赞美；表达作者对黄土高原人特有的内在的精神品质进行赞美的思想情感。2在_的写法上，你有什么启发?(按照时间划分来写活动的方法；语言大多使用修辞方法，以增强语言表现力；善于抓住生活中美的东西；写表演活动可以从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。)3安塞人内在的东西给你什么启示?(人应该有追求，应该这样痛快地生活和追求着。)4阅读这样的_应该注意的问题：学会调动自己的感觉经验，体会问题背后所蕴含的东西，从而达到理解语言文字的目的。六、布置作业(选其一)。1观看千手观音，写

8、一段自己的感受与同学交流。注意运用刘成章写安塞腰鼓的手法，学习他的语言。(教师提供址)2你知道我们家乡独有的民间艺术表演形式吗?试着搜集、整理、交流一下，学习本课的写法，写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。第二部分络议课实录问题一：教学设计到教学实践：加法还是减法陈大伟(以下简称陈)：读完你的教学后记，我能清楚地感受到你对教学的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，这虽说是老生常谈，但在实践中我们却常常迷惑和忘记。你对学生的理解基础、达成理解可能的方式、理解什么、学会描写的方法，学会欣赏舞蹈等方面的认识和分析给人很多启发。这种启发是对认识教材和分析教材的思路的启发，对我的帮助很大。你在反

9、思中提到这节课，自己设计的内容过于繁重。想法太多，反而一个也没有实现好。我很同意这样的看法和观点。课堂教学不能贪大求全，什么东西都想做，结果什么事情都没有做好。任念国(以下简称任)：非常同意你的观点。追求大而全向来是教师经常犯的一种错误。但是自己感觉：老师备课时还必须要大而全，只是在具体的实施过程中要选择最佳的、适时的切入点，以点代面，重点突破，从而更加深入地全面把握。陈：我同意备课要深、透、全，但关键是在课堂教学的具体实践中要学会舍得，并充分认识到一节课不可能吃成胖子，教学中不是为了展示自己对教材理解多么深刻!想法太多，反而一个也没有实现好。或许，现在教师要做的，不是怎么去扩充，而是应该想想

10、怎么做减法。陈：很多老师在做公开课时带着沉重的包袱，想着得奖，想着听课者的好评，却失去了自我和真实。实际上，一节课就是一节课，三维目标需要在经常的教学活动中追求，不是一节课就能实现的。评课时，我们也不能求全责备，不能要求一节课自主学习、合作学习、探究学习都必须出现。任：这一点我是深有感触。如果不能把压力很好地转化为动力，战时的状态不能很好地调整的话，这确实是一个授课教师一个用粉笔作战的战士要打败仗的很重要的原因。陈：这是很难避免的压力。我认为，有更高层次和境界的教师在此时是心中只有学生，只根据学生的需要和现状进行教学。问题二：单篇教学与主题单元如何有机联系陈：我把你的安塞腰鼓教学简记读了两遍，

11、我认为你的把握是对的：以时间为线索，分表演前、表演中、表演后进行，而在表演中，又从声响、动作、想象等方面展开。以时间为线索是一方面，同时考虑到这是一个艺术欣赏的单元，还可以从舞台艺术的角度具体展开，比如：表演前：(人物)一群茂腾腾的后生。(场景)他们的身后是一片高梁地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣裳。(动作神态)他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。他们朴实得就像那片高梁。我觉得这是一个电影场景的写法，也是戏剧开幕前的场景，可以让学生充分想象，并在想象中期待那惊心动魄的一捶。表演中：鼓点像骤雨(声)；流苏像旋风(物)；脚步像乱蛙(人)；瞳仁像

12、火花(眼)；风姿像斗虎(人的整体感觉)。任：你的建议让我很受启发。从主题单元的角度来考虑这篇课文的教学设计，不失为一种好的方法和策略。因为自己对舞台艺术了解不多，所以没有去涉猎。陈老师所建议的设计，是一个很好的思路，对于学生来说，文化艺术舞台艺术的涉猎和储备，可能对他一生都有好处。这个思路我会汲取的，谢谢!陈：在我的听课实践中，我注意到很多老师很难把握一节课的要点，他们仅仅是就事论事，缺乏整体感和前后关联只见树木不见森林，而且也很难找到展开教学的思路。所以我与中小学教师交流时常常谈到：我们要学会欣赏整个画面，而不是仅仅陷入某一个局部。我注意到你在此处特别强调谢谢，我很高兴，哪怕就这一个问题我们

13、达成了共识，都是我们讨论的成果。问题三：如何认识和处理_的特色陈：我以为这是一位舞蹈艺术行家的杰作。学习排比，是这节课的一个要点。通过这里的学习，让学生意识到，排比不是重复，而是从不同角度展开(或者不断深入地迫近，此处是从不同角度展开)。学生要学习观察舞蹈艺术，需要从声、形、动态、眼神、整体感觉等方面入手。任：关于排比，你的观点让我很受启发。学生的理解不够深刻，可能就是缘于教师的考虑肤浅。自己平时的分析也只是站在考试的角度，让学生体会一下：排比的使用有什么具体意义，增强了什么样的语言气势(有什么表达效果)而已。至于如何从哪些方面来增强语言气势、如何在实际运用中学会写排比，还真的没有深入探索过。

14、我想这也许是自己今后应该注意和努力的方向。陈：另外，我在此受到的一点启示是，比喻首先应该建立在联想和想象的基础上，学习比喻是学习联想和想象。对于这个看法，是否有道理?不知道你怎么看?任：对于比喻的产生，首先是建立在联想和想象的基础之上的说法，我认为还是很有道理的。比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大容易理解的内容，所以，先有联想，然后才能产生自己认为很贴切的比喻；至于想象，如果在此时有用武之地的话，换成比较好了!陈：在这里，比较是一种方式，我是从心理活动的角度来考虑的，你说比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大容易理

15、解的内容，对我认识比喻有好处。但我在想，有没有把比较熟知的东西想象成更美妙的大家不大熟悉的东西(这之中的心理活动可能是想象)?你能不能想到一个例子?任：非要找一个例子的话，找张晓风的行道树好了。陈：另外，你很注意抓住词、突破词、强调词，我觉得这是很好的。但短句也是这节课的一个重点，短句怎样利用，在运用中体会短句的作用，我觉得还需要讨论或者引起重视。任：对!自己在词语、短句、铺排句子组合的整体设计上，确实缺乏一个通盘的考虑，导致在语言的学习上缺乏整体性。陈：在此，我更想向你请教：长句、短句表达的差异是什么，在此课中怎样处理更好。任：可以从几个方面来体会：(1)短句、长句、段落的交错使用、融合，与

16、安塞腰鼓鼓点的急促与舒缓，沉重与轻盈，整齐划一的队伍行动与个体的舒展表现相结合的现场描摹是一致的。(2)甚至可以用长句、短句、段落的重复交错使用来完成对课文的整体梳理和把握。(3)可以放在_的整体把握阶段，加深对_内容的整体、深入理解和体会，以求得对这种舞台艺术的深入体会和领悟。(4)在对这种表达方式的仿写和运用中加以体会。陈：真好。我还体会，鼓点急促是用短句来突出、来表现的。我在想：关于词的教学是集中好，还是具体到句段赏析时再分散处理好?任：我觉得是分散在具体的语言环境中体会要好一些，让词语成为有家的词语、成为句子中、语言中活生生的词语。实际上，我在词语的设计上是想教给学生一种梳理的方法。但

17、最后，还是少了这一环节。问题四：生活是源还是文学是源陈：如你所说，对安塞腰鼓你不熟悉，学生也不熟悉。因此你在教后反思中所设想的一次视频的播放的意义和价值似乎不能低估。如何用更好呢?我想把它作为引起和展开教学的核心。我设想：是否可以先播放一段视频，这样安排教学流程：(1)引导：看了这一段，你最强烈的感受是什么?用几个词描述一下。(2)启发：我们来看一看某某作家的感受，他是怎样描述这种感受的?(3)体味：反复咏读、品味字、词、句，体味短句、排比、比喻的用处。(4)运用：现在我们再看一遍视频，想一想，你对这段舞蹈有了哪些更深刻的印象。(5)表达：想一想，面对这段舞蹈，你会写些什么?你将怎样写?这样的

18、线索会不会简单一些，会不会节约出一些时间来?我没有语文教学经验，所以仅仅是一种设想，要请你思考和批评。任：关于语言文字的理解，是先由具体的现实录像般的视觉感受给大家一个印象，还是在学生自己感悟语言文字产生印象之后，再给学生一个具体的例子予以现身说法?我还是希望：先让学生感悟语言文字本身，将视频放在最后。原因很简单：所谓，一千个读者就有一千个哈姆雷特。让学生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必须先有自己的判断，二是避免被先入为主的感性材料所左右，泯灭创造的机会和可能，这更符合语言文字理解的习惯吧!陈：你的意见很有道理。我也说说我这样考虑的理由，它实际上涉及生活是源还是文学是源的问题。我的

19、考虑是：安塞腰鼓舞蹈艺术是源，这篇作品是流，先有安塞腰鼓这种艺术形式或者艺术活动，然后才有这篇_，我想的就是先回归本源，而不是首先用文本约束。这样的教学进程就是：直观地回归艺术本身，自己先感受、体悟；然后用_做参照，体会_的特色与创造；再回到艺术，提升自己对艺术的感悟和表达。这样，学生将有更大的创造空间，一千个哈姆雷特更容易出现。我个人的感受是，音乐艺术、形象艺术留给人的创造空间比文学艺术留给人的创造空间更大，所以易系辞上说：书不尽言，言不尽意。当然，这种讨论和实践都可以继续深入。安塞腰鼓教学设计2一、导入新课安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有

20、股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的安塞腰鼓这篇_，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。（多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。）二、收集问题，检查预习课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。三、听录音，感受文中激情有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中

21、本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让安塞腰鼓在我们课堂上也燃烧一回吧！（播放513自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读）四、体味句式修辞的表达作用从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，_为什么会这么有气势？你能否从_的语言材料中找一点依据？句式修辞五、感知_结构多媒体展示：结构安静的腰鼓（静）火爆的腰鼓（动）寂静的腰鼓（静）（击鼓前）（击鼓时）（击鼓后）可见，_的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。安塞腰鼓教学设计3【教材分析】安塞腰鼓是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是

22、一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。_语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。【教学目的】1、整体感知，发表见解。2、品味排比句式、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生

23、命力量。3、能有感情地朗读课文，感受铿锵有力，富有节奏的语言。【教学重难点】_既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。【教学设想】安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的_，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松

24、多了。【教学设计】1、朗读(设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。)2、揣摩(设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。)3、迁移练习(设计说明：模仿课文大量使用排比增强_气势的写作方法。)【课前准备】一、教师1、腰鼓的表演片段;2、课文朗读录音。二、学生1、掌握生字词;2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况。【教学过程】一、激趣导入(多媒体播放腰鼓的表演片段)同学们，欣赏了这幅精彩的表演场面，你的心中必然会有所触动，那么请用语言描绘一下这场表演。(交流评议)如此惊心动魄的场面要形象地描绘出来，确实有困难。不妨让我们一同欣赏刘成章是怎么把安

25、塞腰鼓写得有声有色有气势，竟至于使我们如痴如醉。二、整体感知1、听课文录音：提问：这是的安塞腰鼓，用文中的词句来回答。说明：如“亢奋”、“豪迈”、“惊心动魄”、“震撼”、“火烈”等等。2、自由大声地朗读：找出描写“腰鼓”部分。三、研读全文1、理请结构(师生齐读)说明：_按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为_的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。学生找出：“好一个安塞腰鼓”明确：这是_内容与结构上的核心句。2、内容赏析： 布置分组朗读，分组寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?请用“好在，你看(听)”句式叙述。如： 好在有火烈的舞蹈场

26、面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;斗虎一样，是强健的风姿。 好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。 好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。 好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 提问：这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么?关于这篇_的主旨，有多种见解：歌颂生命中奔腾的力量。这

27、股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美;人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。(此题有一定的难度，无须面面俱到，只要有所体会、领悟即可。)3、品味语言： 学生寻找自己认为写得精彩的地方，朗读三次。请用“我喜欢 句子，因为 ”的句式进行评点。(教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手)教师举例：我喜欢“这腰鼓，使

28、冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。 学生间互相交流。 教师作适当的归纳：句式上：作者多用简洁有力、脆生响亮的短句。如：“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。修辞上：大量运用排比。有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如：“使人想起”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如：“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;火花一样，是

29、闪烁的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬，还有排比层层递进，如：“挣脱了，冲破了，撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。排比句的大量使用，使语句汪洋恣肆，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。小结：这一切形式上的追求，在_造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。4、配乐朗读，体会情感，品味语言。四、作业(迁移练习)1、积累词语，收集文中好字好词。2、背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上。3、模仿课文的排比句，仿写句子。安塞腰鼓教学设计4教学设计创意说明：读写互动是本设计的特点。在写

30、作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。教学步骤：一、看录象写作文（课前不作任何预习）。播放一段腰鼓表演的录象（最好是在黄土高原上表演的），然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；1520分钟完成；300字左右。二、对比研读。1、请学生代表展示自己的现场作文。2、对照安塞腰鼓的配乐朗诵，看课文。3、仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的安塞腰鼓进行比较。4、畅谈比较结果。布置第二课时前的作业：安塞腰鼓美在何处？三、品安塞腰鼓之美1、交流课前所做的作业。语言美（音乐美

31、）、画面美、力量美等2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受，从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调：语言是外壳，深入了解被写作的对象是关键，同时还要有丰富的想象。四、延伸写作。播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象，让学生根据所看录象进行写作，注意借鉴刘成章的安塞腰鼓中的一些写法。资料整合平台课文扩读材料三国演义第五回（节选）罗贯中王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马

32、相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸

33、侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡

34、开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来使用建议：选文与安塞腰鼓皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。安塞腰鼓教学设计5我们在学习的时候一定要带着为什么的思想去学习，一起来看看吧！【教学目标】1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。2、品味排比句式的节奏，气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。【教学重

35、点难点】_既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。【教学方法】1、多媒体助学2、诵读导学【教学步骤】一、创设情景，导入新课(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏)1、提问：看完这些画面，你有什么感受?(学生自由回答)你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?2、交流查阅的有关安塞腰鼓的资料。附资料:安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20_年以上的历史。独具魅力的安

36、塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。二、听读课文，整体感知1、看表演片断，听全文朗读(配乐，配画面)。注意朗读者有没有读错的地方。2、思考问题: 安塞腰鼓总体上给你什么感受?它有什么特点?壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深

37、厚的土壤。 这篇_运用最多的修辞手法是什么?你觉得有何效果?排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使_气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。2、以第五节来示范朗读： 播放范读片断(配乐，配画面)。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。你觉得他读的怎样?哪些语句读的好?指导朗读，读准

38、重音，读出节奏，气势：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!(增强气势) 骤雨/一样，是急促的/鼓点;旋风/一样，是飞扬的/流苏;乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步;火花/一样，是闪射的/瞳仁;斗虎/一样，是强健的/风姿。(节奏感强，渲染动感形象)黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!(感情充沛，富有感染力) 小结:_段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。 配合音乐，画面齐声朗读。 小结:作者利用排比句式的节奏，气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读_其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。四、

39、学生品读，体验感悟1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。2、小小组合作学习探究。3、抽读，结合语境谈理解与感受。五、总结_主题通过刚才大家的品读，你觉得_除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么?六、拓展你还知道哪些民间大型舞蹈形式(舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等)七、布置作业1、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。2、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。3、解决课后学习建议【教后感】现代化技术与语文的整合：利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画

40、面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的

41、一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。安塞腰鼓教学设计6【教学目标】一、知识教学点1、理解排比句、感叹句对增强语势的作用。2、领会文中含义深刻的句子，体会_所表达的思想感情。3、了解有关散文的一些知识。二、能力训练点1、训练朗读能力，体会_的气势。2、培养捕捉关键词句的能力，锻炼理解分析能力。3、体会_带给读者的感情认识和理性思考。三、德育渗透点生命因力量而得到宣泄，力量又带动生命奔腾升华，让学生感

42、受生命的律动，蓬勃想象力。【重点、难点】1、教师在课堂教学活动中要注意贯穿朗读训练，并以朗读带动理解，在朗读中体会和领悟。2、表达方式和修辞方法的运用由师生共同分析讨论。【课时安排】1课时【学生活动设计】1、学生自读，教师引导。2、朗读课文，体会_。3、讨论分析，把握_。【教学步骤】一、整体感知1、介绍作者，并了解有关散文的知识：80年代的散文侧重于“自我”经验的“自由”书写，从对社会主题的呼唤转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作者的“个性”，简言之就是注重“自我表现”着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作“新散文”或“朦胧散文”。2、播放课件(幻灯片)(图片：安塞腰鼓)：问：有

43、何感觉?二、重难点学习1、检查预习情况。2、教师播放录音，要求学生一边跟读一边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。3、讨论_的感情基调及朗读技巧：_气势恢宏，句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情，朗读时要注意节奏的变化，要有豪情，音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握重音、音量、语速和语调的变化。4、全班同学有感情地朗读课文。5、全文描述了一次看安塞腰鼓的过程。_由此可以分为哪几个部分?设影(课件)显示：一、14自然段 表演前二、527自然段 表演中三、2830自然段 表演后6、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话，你会用哪个字?“静”7、两部分的“静”有没有不同?第一

44、部分侧重于人的安静，第三部分侧重于声音的寂静。8、两部分对第二部分的表达有什么作用?以动衬静，形成鲜明的对比。9、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的一个词概括?投影显示：亢奋、惊心动魄、震撼10、为什么会有这样的感受?引导学生往作者的思想感情、修辞方法上考虑。11、我们在朗读中感受到了作者深深的情味、燃烧的热情，你怎样理解文中的几句话?(课件：幻灯片)12、_除了这些精典的语句外，还大量运用对比。有句子内部，句与句，段与段之间的排比，试分别举例说明这种写法，对表现_的思想感情起什么作用?四、总结、扩展我们在学习中感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结，他认为自己的散文创作是黄土地的

45、赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟，我想让我的散文向信天游靠拢”。刘成章的散文从“我”落笔以自己亲身的体验，血肉的感情，燃烧的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意，希望今天的学习对同学们的写作、人生思考有所裨益。五、作业写一篇心得。安塞腰鼓教学设计7教材分析本篇课文是人教版语文七年级下册第四单元的首篇课文。该单元主要通过体味作者对艺术的独特体验，使学生在阅读中认识生命的力量和人生的价值，提高学生的人文素养，提高学生审美鉴赏能力。_是一篇用激越的鼓点敲出的豪放诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情赞歌。作者

46、通过一群朴实得像红高粱一样的陕北后生在黄土高原上展现的雄浑豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老的民间艺术风情，显示了生命的活跃和强盛，抒发了中华民族挣脱束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。_语言颇有气势，短句铿锵激昂，极富音乐美。在内容和形式上达到了完美和谐的统一。交错出现的大量排比，使情感表达得热烈、淋漓、酣畅，充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵。学情分析学生对腰鼓这种民间艺术大都接触过，但了解不多，加之农村学生艺术欣赏能力匮乏，所以_教学要注重在多读的基础上引导学生感受文中的生命力量和文化内涵。教学目标知识与能力：围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音

47、，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄浑的场面，感受课文所表现出来的美。过程与方法：看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。情感态度与价值观：理解_对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。教学重点和难点重点：引导学生品读描绘场景，揭示_主旨的句子，从不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解。难点：理解_对高原生命的热烈赞美，感受其中生命的伟大和丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。安塞腰鼓教学设计8【教学目标】1.通过朗读体会安塞腰鼓的特点。2.学习排比的修辞手法。3

48、.领略深沉的意蕴。【教学重点】通过朗读，品味_中排比的作用。【教学难点】感受_的节奏美、诗意美以及生命的律动。【课时安排】1课时。【教学过程】视频导入这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今天，我们一起走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一起来看看吧！（播放安塞腰鼓的视频。）师：我们来说说，你看见了什么？感受到了什么？（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）（设计意图：让学生通过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的激情与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）品读课文活动一：自由朗读课文（学

49、生读后谈感受。）明确：气势 修辞（师引导：_读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点大量运用不同形式的排比。）师：我们来看看下面这些句子，看看他们有什么特点、作用。“一捶起来，就发狠了，忘情了，没命了！”“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。”“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟！”（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）（设计意图：通过朗读，让学生理解_语言的特点，并进行提

50、取、分析并整合。）活动二：朗读表演1.小组合作找排比。（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的能力。）2.勾画排比读一读。（设计意图：通过朗读，体会排比句的节奏、气势与激情。）3.大家齐来演一演。4.全班一起理一理。（设计意图：全班一起整合文中的排比句，从整体上感知_语言的特点。）抒发感受活动三：想一想，说一说想一想，假如，你是其中的一员，会想些什么？说一说，从演员和观众不同角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的投入，鼓者只有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的重重束

51、缚，；而听者，只有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。（设计意图：代入性的思考，让学生体会到_里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）我来创作活动四：我手写我心排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧！（师播放一段杨丽萍的孔雀舞，学生写作。）结束语安塞腰鼓是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种激情与活力，作者正是通过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种激情，让我们牢记这种气壮山河的力量安塞腰鼓教学设计9【教学目标 】1、 有感情地朗读课文，体会安塞腰鼓磅礴的气势2、 品味

52、排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。3、 掌握排比、反复等修辞手法，并能运用。【教学重、难点】：1、学会有感情地朗读课文，从整体上把握_的基调2、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的【教学过程 】一、导入 新课，激发兴趣（点击一段安塞腰鼓的音乐）听，那是什么声音？如此雄伟，如此震撼人心？对，这便是安塞腰鼓，来自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地，去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。（点击播放一段安塞腰鼓表演的录像）看到了么，那飞扬的尘土？看到了么，那豪放的舞姿？听到了么，那震耳的呐喊？听到了么，那惊天的鼓声？今天我们将一起来学习的就是刘成

53、章的著名散文安塞腰鼓。二、朗读课文，整体把握1、教师配乐朗读，学生在听的过程中找出最喜欢的段落2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来，与大家分享，并说说各自喜欢的缘由（在此环节中，教师应对学生的朗读作一二点拨，也可让学生点评。此外，对于学生喜欢的理由，教师还可作些引导和挖掘）三、品味语言，把握修辞思考：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。反复：使语言又了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力短句：有力地表现了不可遏制

54、的生命力，读起来铿锵激昂四、模仿课文，写作练习1、听一段琵琶名曲十面埋伏，以下面任意一个句式为例仿写。（1）这琴声，使人想起，使人想起，使人想起（2）每一个音符都。每一个音符都。每一个音符都。每一个音符都。2、请几位同学把所写的段落交流一下，教室可请学生点评也可自己作适当点评。五、小结内容，布置作业安塞腰鼓既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量！相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我