五、古代寓言二则(两课时)

1、猜猜 谜谜 语语同学们都喜欢猜谜语，下面请同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？大家猜一猜这是什么？“稀奇稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在白天载人四处走，夜晚横卧在床前。床前。”“鞋鞋”在古代叫在古代叫“履履”，今天我们一起来学，今天我们一起来学习一则与习一则与“履履”有关的寓言故事，同学们，有关的寓言故事，同学们，以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？请用自己的语言表述一下好吗？请用自己的语言表述一下好吗？ 文 言 文 学 习 方 法一、学习文言文，最应该下功夫的是，只有积累了一定的文言知

2、识，一、学习文言文，最应该下功夫的是，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。才可能顺利地阅读文言文。 1、课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。、课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词字

3、词”学学“活活”。 2、不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显、不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境语境”去揣摩。去揣摩。 3、主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装、主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。 文 言 文 学 习 方 法 二、二、1、借助注释，粗读课文。预习时完成粗读任务。粗读的首要任、借助注释，粗读课文。预习时

4、完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。论。 2、质疑、解难、细读课文。通过课内细读，要能准确地正音、正形、质疑、解难、细读课文。通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增断句，要解决粗读中遇到的疑难

5、问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。进对文章内容的理解。 3、深入领会，精读课文。精读时要力求读出语气、语调和节奏。通、深入领会，精读课文。精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。色。 4、鉴赏评价，熟读课文。这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟、鉴赏评价，熟读课文。这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能

6、力。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。 自主学习借助网络及工具书了解韩借助网络及工具书了解韩非子和吕氏春秋，疏非子和吕氏春秋，疏通文章大意。记录在语文书通文章大意。记录在语文书上其他内容放自己电脑在上其他内容放自己电脑在“语语文文”文件夹里。文件夹里。韩非子韩非子 韩非子（约公元前280公元前233年）即韩非.。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称韩非子。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试

7、之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”初读课文，读准字音初读课文，读准字音ldsunngdu 郑人买履郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。而置之其坐。再读课文，读通文意再读课文，读通文意鞋子鞋子这里作动词用，量长短这里作动词用，量长短代词，这里指量好的尺码。代词，这里指量好的尺码。坐坐 同同“座座”，座位，座位至之市，而忘操之。已得履，乃曰：至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。吾忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：“何不试之以何不试之以足？足？”曰：曰：“宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。”一词

8、多义：一词多义：之至之市而忘操之试之以足之至之市而忘操之试之以足至至之市至爱的女儿至至之市至爱的女儿通假字：通假字：反归取之反归取之分析郑人形象固执、迂腐 人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。通过这个故事，我们应该懂得：合作探究刻舟求剑刻舟求剑吕氏春秋 吕氏春秋又称吕吕氏春秋又称吕 览全书二十六卷，是秦览全书二十六卷，是秦 国的宰相吕不韦的宾客们国的宰相吕不韦的宾客们 合编的。全书的内容较合编的。全书的内容较 杂，杂， 包括儒家、道家等各家学包括儒家、道家等各家学 说，共分说，共分 八览、六论、八览、六论、 十二纪。是杂十二纪。是杂 家的代表著家的代表著作。此书成后作。此书成后“

9、 布咸阳市门，布咸阳市门， 千金其上，延诸侯千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者游士宾客有能增损一字者,予以千金予以千金“。所以后人用。所以后人用“一字千金一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。来形容文辞高妙，不可更改。 刻舟求剑刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！初读课文，读准字音初读课文，读准字音shqhuj 刻舟求剑刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之是吾剑之所从坠。所从坠。”再读课文，读通文意再读课文，读通文

10、意渡过江河渡过江河立刻，匆忙立刻，匆忙雕刻这儿舟止，从其所契者入水求之。舟舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！不亦惑乎！再读课文，读通文意再读课文，读通文意 刻舟求剑刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之是吾剑之所从坠。所从坠。”舟止，从其所契者入水舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！剑若此，不亦惑乎！再读课文，读通文意再读课文，读通文意世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这

11、种变化，适合于这种变化的需要。通过这个故事，我们应该懂得？探究：今天我们学习这两则寓言故事有什么意义呢？拓展练习 一、根据意思写成语 1、没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 2、比喻自己言行前后相互抵触。 3、画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反而有害。 4、塞住耳朵去偷盗，比喻不能欺骗别人，只能欺骗自己。你能讲一个成语故事吗？讲给大家听，并告诉大家这个故事告诉我们什么道理？看谁讲得好。三、填上合适的字（）人摸象（）人忧天（）人寻味（）人之危（）人相轻（）人师表（）人君子（）人买履（）人深省（）人头地（）人心弦（）人唯亲（）人善任 （）人窒息（）人而异四、填反义词构成成语自相（）（）（）（）双全混淆（）（）（）（）唯谷颠倒（）（）只争（）（）五、说出带点字意思 之：反归取之（）至之市（）试之以足（） 惑：不亦惑乎（） 度：吾忘持度（）自度其足（） 反：及反（） 坐：置之其坐（） 无：无自信也（）六、翻译句子 1、先自度其足，而置之其坐。 2