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文档简介

1、习近平用典 事必有法，然后可成。 V习近平用典 十三、【辩证篇】 32、事必有法，然后可成。 2015 年 1 月 23 日在中央政治局第二十次集体学习时 的讲话 原文： 第三 ,学习掌握唯物辩证法的根本方法 ,不断增强辩证思维能 力,提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。“事必有法,然后可成。”我们的事业越是向纵深发展 ,就越要不断增强辩证 思维能力。当前 ,我国社会各种利益关系十分复杂 ,这就要求 我们善于处理局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关 系,在权衡利弊中趋利避害、 作出最为有利的战略抉择。 我们 全面深化改革 ,不能东一榔头西一棒子 ,而是要突出改革的系 统性、整体性、协同性

2、。同时 ,在推进改革中 ,我们要充分考 虑不同地区、 不同行业、 不同群体的利益诉求 ,准确把握各方 利益的交汇点和结合点 ,使改革成果更多更公平惠及全体人 民。出处：（南宋）朱熹四书集注孟子集注原典： 孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲 人，必以规矩；学者亦必以规矩。”朱注 :大匠，工师也。规 矩，匠之法也。此章言事必有法，然后可成，师舍是则无以 教，弟子舍是则无以学。曲艺且然，况圣人之道乎？ 释义：“事必有法然后可成”，出自朱熹为孟子告子上第二十章 所作的注解。孟子的原话为：“羿之教人射，必志于彀；学者 亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”彀(go u):

3、把弓拉满。意思是说，古代射箭能手羿教人射箭，一定要求把弓拉满；学的人也力求把弓拉满。高明的工匠教 人手艺，一定要依照一定的规矩，学的人也必须依照一定的 规矩。对此，朱熹注曰：“此章言事必有法，然后可成。师舍是则无 以教，弟子舍是则无以学。 曲艺且然， 况圣人之道乎？”意思 是任何事情都有自己的方法 ,只有找到方法 ,做事情才能成功。 教师舍弃这个方法，就搞不好教学；学生舍弃这个方法，就 学不好。射箭只是区区小技，也必须掌握教与学的方法，更 何况学习圣人之道呢？朱熹认为，方法是达到目的的手段和 途径，只有掌握了科学可行的方法 ,才能取得事半功倍的效果， 这个方法也就是孟子所说的“规矩”。 朱熹是南宋理学思想的集大成者， 又是著名的教育家 ,在其近 五十年的教

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