纪念伏尔泰使用

1、 书读得多而不思考，你就书读得多而不思考，你就 会觉得自己知道的很多；会觉得自己知道的很多； 书读得多而思考，你就会觉书读得多而思考，你就会觉 得自己不懂的越多。得自己不懂的越多。 -(法国法国)伏尔泰伏尔泰 我周围发生的一切事我周围发生的一切事 情，正在撒下革命的种子，情，正在撒下革命的种子， 尽管我自己未必成为革命尽管我自己未必成为革命 的见证人，但它是必然要的见证人，但它是必然要 到来的。到来的。 伏尔泰伏尔泰 1778年年5月月30日，日，“教导人们走教导人们走 向自由向自由”的的“法兰西思想之王法兰西思想之王”伏伏 尔泰与世长辞了。一百年后，尔泰与世长辞了。一百年后，1878 年年5

2、月月30日，日，法国浪漫主义文学运法国浪漫主义文学运 动的领袖，伟大的人道主义斗士动的领袖，伟大的人道主义斗士 维克多维克多 雨果雨果发表了一篇激情澎湃发表了一篇激情澎湃 的的演讲演讲 维克多维克多雨果（雨果（18021885），）， 法国作家法国作家。生于军官家族。生于军官家族。 主要作品有小说主要作品有小说巴黎圣母巴黎圣母 院院悲惨世界悲惨世界海上劳海上劳 工工笑面人笑面人九三年九三年， 诗集诗集凶年集凶年集惩罚集惩罚集 历代传说集历代传说集和其他许多和其他许多 戏剧作品，对后世作家产生戏剧作品，对后世作家产生 了巨大影响。了巨大影响。 我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？ 就英法

3、联军远征中国给巴特勒上就英法联军远征中国给巴特勒上 尉的信尉的信 伏尔泰原名弗兰苏阿伏尔泰原名弗兰苏阿马利马利阿鲁埃；阿鲁埃； 伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪十八世纪 法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为 “思想之王思想之王”、“法兰西最优秀的诗法兰西最优秀的诗 人人”。 伏尔泰著作等身，总计三万多页。伏尔泰著作等身，总计三万多页。 包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短 篇故事、戏剧、历史、哲学篇故事、戏剧、历史、哲学其中最其中最 有影响的是哲学通信，被称为有影响的是哲学通信，被称为“投投 向旧制度的

4、第一颗炸弹向旧制度的第一颗炸弹”，发表于，发表于1734 年，标志着法国启蒙运动的开始年，标志着法国启蒙运动的开始。 他曾因辛辣地讽刺封建专制主他曾因辛辣地讽刺封建专制主 义而两度被投入巴士底狱。他的书义而两度被投入巴士底狱。他的书 被列为禁书，他本人多次被逐出国被列为禁书，他本人多次被逐出国 门。门。 伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。 他他把教皇比作把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作，把教士称作“文文 明恶棍明恶棍”，说天主教是，说天主教是“一些狡猾的人布置的一些狡猾的人布置的 一个最可耻的骗人罗网一个最可耻的骗人罗网”。他号召他号召“每个人都

5、每个人都 按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争， 一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子， 还有一些人从远处痛骂他。还有一些人从远处痛骂他。” 法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙 思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭 的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢 梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢 梭说梭说：“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫我

6、坚决反对你的观点，但我誓死捍卫 你说这种话的权利！你说这种话的权利！”这句话一直被民主论者这句话一直被民主论者 奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容 论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。 启蒙运动启蒙运动 启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资世纪西方资 产阶级继文艺复兴之后进行产阶级继文艺复兴之后进行 的第二次反对教会神权和封的第二次反对教会神权和封 建专制的文化运动建专制的文化运动，追求政，追求政 治和学术思想上的自由，提治和学术思想上的自由，提 倡科学技术，把理性推崇为倡科学技术，把理性推崇为 思想和行为

7、的基础。思想和行为的基础。 启蒙思想，简言之就是启蒙思想，简言之就是弘弘 扬理性，反对宗教，提倡人权扬理性，反对宗教，提倡人权 为弱势人群呐喊奋争！为弱势人群呐喊奋争！伏尔泰坐像 作者：（法）乌东 “启蒙启蒙”，就是开启智慧，通过教育，就是开启智慧，通过教育 和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的 封建社会中解放出来，使人们摆脱教会封建社会中解放出来，使人们摆脱教会 散布的迷信和偏见，从而为争取自由和散布的迷信和偏见，从而为争取自由和 平等去斗争。平等去斗争。 启蒙运动的中心在启蒙运动的中心在法国法国。法国启蒙。法国启蒙 运动的运动的领袖则是伏尔泰领袖则是伏尔泰。

8、他的思想对。他的思想对18 世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们 说：说：“18世纪是伏尔泰的世纪。世纪是伏尔泰的世纪。” 伏尔泰认为伏尔泰认为“人们本质上是平等人们本质上是平等 的的”，要求人人享有，要求人人享有“自然权利自然权利”，主，主 张在法律面前人人平等。张在法律面前人人平等。 他最坚定的信念之一是实行言论和出他最坚定的信念之一是实行言论和出 版自由。版自由。 他的名言：他的名言：“我不赞成你的话，但我不赞成你的话，但 是我要誓死捍卫你说它的权力。是我要誓死捍卫你说它的权力。” 预习课文预习课文 整体感知整体感知 陨陨落落 诅诅咒咒 曙曙光光 赋赋予予

9、 深深邃邃 睿睿智智 怜怜悯悯 鞠鞠躬躬 弥弥留之际留之际 媚媚上欺下上欺下 兼兼而有之而有之 孤孤军奋战军奋战 黎黎民百姓民百姓 恪恪尽职守尽职守 洋洋得意洋洋得意 登峰造极登峰造极 浩浩瀚瀚无无 际际 不屈不不屈不挠挠 坚定不移坚定不移 恼恼羞成怒羞成怒 1、给加点字注音，并抄写下列词语、给加点字注音，并抄写下列词语 mn ru mi su m fzshyn lg j jin nono hn k 陨落陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。 灵柩：死者已经殓入的棺材。灵柩：死者已经殓入的棺材。 凌驾：高出（别人）。凌驾：高出（别人）。 睿智：

10、英名有远见。睿智：英名有远见。 登峰造极：比喻达到顶峰。登峰造极：比喻达到顶峰。 媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。 恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。 心平气和：心里平和，不急躁，不生气心平气和：心里平和，不急躁，不生气。 这篇演讲是文坛泰斗对思想大这篇演讲是文坛泰斗对思想大 师的崇高礼赞，也是对正义的呐师的崇高礼赞，也是对正义的呐 喊，良知的呼唤，是演讲中的精喊，良知的呼唤，是演讲中的精 品。品。 2、本文是什么文体？、本文是什么文体？ 演讲词（议论文）演讲词（议论文） 3、演说内容是什么？、演说内容是什么？ 一：

11、介绍伏尔泰在人类历史上的一：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位非凡地位和和 他所他所生活的时代生活的时代，高度评价其，高度评价其世纪性的贡献世纪性的贡献。 二二 (29)：歌颂伏尔泰的：歌颂伏尔泰的丰功伟绩丰功伟绩，评价其，评价其卓越卓越 贡献贡献。 1.（28）介绍他在思想领域的启蒙作用）介绍他在思想领域的启蒙作用 。 2.（9）介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫）介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫 害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀 成就了伏尔泰的伟大成就了伏尔泰的伟大 。 三三 (1012)：赞扬伏尔泰的非凡人格：赞扬伏尔泰的非凡人格。

12、 四四 (1314)：介绍伏尔泰的时代意义：介绍伏尔泰的时代意义 理清理清作者写作的思路作者写作的思路 学生再读课文学生再读课文 1.伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么? 演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么? 如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献? 2.伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的 特点特点? 3.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是 “一个新的纪元一个新的纪元”的开始？的开始？ 伏尔泰用伏尔泰用“笔笔”战斗，并且战战斗，并且战

13、 胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的 “笔笔”实际是指伏尔泰著书立说，实际是指伏尔泰著书立说， 从事文学创作。从事文学创作。 1.伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么? 演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什 么么? 演讲开头，伏尔泰完成的使命演讲开头，伏尔泰完成的使命 是是“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”“”“把人把人 的尊严赋予黎民百姓的尊严赋予黎民百姓”“”“教导人们教导人们 走向自由走向自由”。 从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为人类从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为人类 文明做出了怎样的贡献文

14、明做出了怎样的贡献? 作为作为斗士斗士，以知识分子的良知和责任，以知识分子的良知和责任， 为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。 作为作为学者学者，在思想上有卓越贡献：，在思想上有卓越贡献： “培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人教导人 们走向自由们走向自由”； 明确：对权贵与压迫者的嘲笑。明确：对权贵与压迫者的嘲笑。 表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不 移的优秀品质移的优秀品质；对弱者与被压迫者的；对弱者与被压迫者的 微笑，微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的表现他的善良、仁慈、博爱的 宽广胸怀宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰微笑体现了伏尔泰

15、讽刺幽讽刺幽 默默的战斗性格。的战斗性格。 2、伏尔泰的微笑表现他的哪些特点、伏尔泰的微笑表现他的哪些特点? 明确：明确：因为从那时起因为从那时起，“人类最高的人类最高的 统治权力将是思想统治权力将是思想”。思想取代武力，。思想取代武力， 一切都要放到一切都要放到“理性理性”法官面前受审。法官面前受审。 人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制， 人间的最高律令将是基于正义和平等的人间的最高律令将是基于正义和平等的 法律以及真理和良心。法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔所以雨果把伏尔 泰生活的时代看作是泰生活的时代看作是“一个新的纪元一个新的纪元” 的开始。的开始

16、。“新纪元新纪元”的说法是对启蒙运的说法是对启蒙运 动意义的高度评价。动意义的高度评价。 提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看 作是作是“一个新的纪元一个新的纪元”的开始？的开始？ 作者为什么不说作者为什么不说 “一百年前的今天，伏尔泰去世了一百年前的今天，伏尔泰去世了”？ 一百年前的今天，一颗一百年前的今天，一颗巨星巨星陨陨 落了。但他是永生的。他走的时候落了。但他是永生的。他走的时候 有长寿的岁月，有等身的著作，还有长寿的岁月，有等身的著作，还 挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责 任，即培育良知，教化人类。任，即培育良知，教化人

17、类。 ynyn 阅读课文阅读课文 正音，正确朗读正音，正确朗读 “巨星陨落巨星陨落”高度评价伏尔泰在人高度评价伏尔泰在人 类历史上的非凡地位，并高度赞扬类历史上的非凡地位，并高度赞扬 他的世纪性的贡献。他的世纪性的贡献。 “过去过去”和和“未来未来” 有什么象征意义？有什么象征意义？ 因痛恨因痛恨 而咒骂而咒骂 病重临死病重临死 之前之前 朗读正音，解释词语朗读正音，解释词语 他受到他受到诅咒诅咒、受到祝福地走了：受到、受到祝福地走了：受到过去过去的诅的诅 咒，受到咒，受到未来未来的祝福。先生们，这是荣誉的两的祝福。先生们，这是荣誉的两 种美好的形式。在他种美好的形式。在他弥留之际弥留之际，一

18、边有同时代，一边有同时代 人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深 仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。 请找出几组反义词请找出几组反义词 诅咒诅咒祝福祝福 过去过去未来未来 欢呼和赞美欢呼和赞美 嘘叫和仇恨嘘叫和仇恨 “过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着黑暗与邪恶， “未来未来”意味着正义与光明。意味着正义与光明。 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受 到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。 这句话蕴蓄着

19、什么深刻含义？这句话蕴蓄着什么深刻含义？ 为什么这是为什么这是“荣誉的两种美好的形式荣誉的两种美好的形式”？ 伏尔泰所受的极端毁誉，反衬出他与黑暗伏尔泰所受的极端毁誉，反衬出他与黑暗 社会的势不两立，和他对世人的启蒙硕勋。社会的势不两立，和他对世人的启蒙硕勋。 这两种极端毁誉相反相成，都形成对他这两种极端毁誉相反相成，都形成对他 的赞誉，所以的赞誉，所以 这句话该怎样理解？这句话该怎样理解？ 朗读： 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。 他行使过一个职能，他完成过一项使他行使过一个职能，他完成过一项使 命。很显然，他生来就被选定从事这命。很显然，他生来就被选定从事

20、这 件借助他在命运的法则和自然的法则件借助他在命运的法则和自然的法则 中最高尚的愿望所完成的事业。中最高尚的愿望所完成的事业。 伏尔泰伏尔泰 “培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，他的，他的 思想对思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。世纪的欧洲产生了巨大影响。 西方认为：西方认为：18世纪是伏尔泰的世纪。世纪是伏尔泰的世纪。 朗读正音，解释词语：朗读正音，解释词语： 比喻达到极高比喻达到极高 的程度的程度 ji （1638-1715）法国国）法国国 王。法国封建专制统治王。法国封建专制统治 的代表的代表 （1754-1793）法国国王。）法国国王。 法国资产阶级革命爆发后，法国资产阶级革命

21、爆发后， 他阴谋复辟，被处死他阴谋复辟，被处死 他活过的八十四年，经历了他活过的八十四年，经历了登峰造极登峰造极的的 君主政体和曙光初现的革命年代。他出君主政体和曙光初现的革命年代。他出 生的时候，生的时候，路易十四路易十四还在统治，他死的还在统治，他死的 时候，时候，路易十六路易十六已经戴上了王冠。所以，已经戴上了王冠。所以， 他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的 灵灵柩柩投射着大深渊最初的微光。投射着大深渊最初的微光。 这句话是什么意思？这句话是什么意思？ 他出生时，是法国封建专制统治最黑暗的年他出生时，是法国封建专制统治最黑暗的年 代，即代，即“王朝盛世王

22、朝盛世”，君主政体，君主政体“登峰造登峰造 极极”； 他去世时，法国资产阶级革命已经爆发，封他去世时，法国资产阶级革命已经爆发，封 建专制统治开始走向没落，即建专制统治开始走向没落，即“曙光初现曙光初现”。 形象生动，印象深刻，感染力强形象生动，印象深刻，感染力强 孔子：言之无文，行而不远。孔子：言之无文，行而不远。 说话作文如果没说话作文如果没 有文采，就不会有文采，就不会 流传很远流传很远 而在那个阶段的人类社会，人民是而在那个阶段的人类社会，人民是 什么什么?是无知。宗教是什么是无知。宗教是什么?是不宽容。是不宽容。 司法是什么司法是什么?是没有公正。是没有公正。 于是，伏尔泰啊，你发出

23、厌于是，伏尔泰啊，你发出厌恶恶的呐的呐 喊，这将是你永恒的光荣喊，这将是你永恒的光荣! 这批无恶不作的法官，他们这批无恶不作的法官，他们媚媚上欺上欺 下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上 （喝彩）。（喝彩）。 他的武器是什么他的武器是什么?这武器轻如和风，这武器轻如和风， 猛如雷电猛如雷电一枝笔。（鼓掌）一枝笔。（鼓掌） mi w 高声诵读：高声诵读： 高声诵读：高声诵读： 这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战 争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战 争，被压迫者反对压迫者的战

24、争，是仁慈的战争，争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争， 温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒 火，他具有伟大的头脑和浩火，他具有伟大的头脑和浩瀚瀚无际的心胸。（喝无际的心胸。（喝 彩）彩） 他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜 了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式 的神的神甫甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人， 安抚人，教化人。安抚人，教化人。 他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害，他承受了一切威胁，一切侮辱，

25、一切迫害， 污蔑，流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑污蔑，流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑 战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的 自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧昧。 ff hn mimi 对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚 者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对 付权贵；以怜付权贵；以怜悯悯安抚百姓。啊安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。我们应为这微笑感动。 这微笑里含有黎明的曙光。这微笑里含有黎明的

26、曙光。 从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明 过去曾服从武力，文明以后将服从思想。过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀权杖和刀 剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成 自由。自由。 让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟 大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。 让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百 年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。年前已经熄灭，但他的

27、作品是不朽的。 高声诵读：高声诵读： mnmn 这句话有什么含义？ 伏尔泰的微笑，是对权贵与压伏尔泰的微笑，是对权贵与压 迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站 得更高的俯视、轻蔑；对弱者与得更高的俯视、轻蔑；对弱者与 被压迫者的微笑、安抚，是最为被压迫者的微笑、安抚，是最为 真挚的仁慈与博爱。真挚的仁慈与博爱。 它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它照亮真理，正义，仁慈和诚实； 它把迷信的内部照得透亮，它把迷信的内部照得透亮， 和谐，和平，这些都是从这伟大和谐，和平，这些都是从这伟大 的微笑中出来的。的微笑中出来的。 这是什么意思？这是什么意思？ 思想取代武力，意味着人民普遍地思

28、想取代武力，意味着人民普遍地 觉醒，不再盲目地臣服于封建专制，觉醒，不再盲目地臣服于封建专制， 人间的最高律令将是基于正义与平人间的最高律令将是基于正义与平 等的法律，以及真理和良心。等的法律，以及真理和良心。 这是伏尔泰等启蒙思想家的毕生追这是伏尔泰等启蒙思想家的毕生追 求和巨大贡献。求和巨大贡献。 高声诵读：高声诵读： 让让18世纪来帮助世纪来帮助19世纪；我们的世纪；我们的 先驱哲学家们是真理的倡导者，让我先驱哲学家们是真理的倡导者，让我 们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对 策划战争的君主王朝，公开宣布人的策划战争的君主王朝，公开宣布人的 生命权，良心的自由

29、权，理性的最高生命权，良心的自由权，理性的最高 权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。 既然既然黑夜出自王座黑夜出自王座，就让，就让光明从坟墓光明从坟墓 里出来里出来! 这是什么意思？这是什么意思？ 长眠于坟墓中的伏尔泰曾经催生出的长眠于坟墓中的伏尔泰曾经催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无，无 论怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。论怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。 这句话巧妙呼应这句话巧妙呼应“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的 灵枢投射着大深渊最初的微光灵枢投射着大深渊最初的微光”。 本文的特点：本文

30、的特点： 本文是一篇演讲词，具有演讲词的一切特点。本文是一篇演讲词，具有演讲词的一切特点。 思路清晰，看似信手拈来，实则非常严谨。立场鲜思路清晰，看似信手拈来，实则非常严谨。立场鲜 明，爱则极力赞美，恨则尖锐批评。激情洋溢，短明，爱则极力赞美，恨则尖锐批评。激情洋溢，短 句、排比句、对称句等句式使用使情感抒发到了极句、排比句、对称句等句式使用使情感抒发到了极 致。语言诗意，生动的比喻、大胆的夸张使文采灵致。语言诗意，生动的比喻、大胆的夸张使文采灵 动，极富美感和激情。动，极富美感和激情。 意味深长的意味深长的比喻句比喻句 1 .一百年前的今天，一颗巨星陨落了。一百年前的今天，一颗巨星陨落了。

31、2 .他活过的八十年代，经历了登峰造极的君主政体和曙他活过的八十年代，经历了登峰造极的君主政体和曙 光初现的革命时代。光初现的革命时代。 3. 他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大 深渊最初的微光。深渊最初的微光。 4.他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电一支一支 笔。笔。 5 .我们应为这微笑感动。这微笑里有黎明的曙光。我们应为这微笑感动。这微笑里有黎明的曙光。 6 .既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。 7 .权杖和刀剑已经折断，光明将取而代之，也

32、就是说权权杖和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权 威变成自由。威变成自由。 8. 他孤军奋战，打了响当当的一仗。他孤军奋战，打了响当当的一仗。 整齐有力的整齐有力的对称句对称句 1. 长寿的岁月，等身的著作。长寿的岁月，等身的著作。 2 .受到过去的诅咒，受到未来的祝福。受到过去的诅咒，受到未来的祝福。 3 .他行使过一个职能，他完成过一项使命。他行使过一个职能，他完成过一项使命。 4 .对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。 5 .以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。 6. 人民只有法律，个人只有良心。人民只

33、有法律，个人只有良心。 7. 俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。 8.一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他 怀有深仇大恨的旧时代的洋洋得意的嘘叫和仇恨。怀有深仇大恨的旧时代的洋洋得意的嘘叫和仇恨。 气势磅礴的气势磅礴的排比句排比句 1. 他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争， 是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义 的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战 争。争。 2 .他教导人，安抚人，教化人。他教导人，安抚人，教化人。 3. 他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害。他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害。 4. 他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的 自以为是，以坚毅战胜顽强。自以为是，以坚毅战胜顽强。 5. 让我们