人教版九年级下孟子两章导学案

1、人教版九年级下孟子两章导学案孟子两章导学案一、孟子简介：孟子（前 372年前 289年） ：名轲，字子舆，邹 （现在 山东邹城市 ） 人。战国时期的政治家、思想家、教育家，是 继孔子之后的一位儒家代表人物。元明时称为“亚圣”，与 孔子合称为“孔孟”。他主张“仁政”、“王道”、“性善 论”、“民贵君轻”。 得道多助，失道寡助原文选自孟 子 · 公孙丑下。孟子由孟轲及他的弟子所著，记 录了孟子的思想与言行 , 是儒家经典之一。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时 代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野; 争城以战，杀人盈城” ; 统治者是“庖有肥肉，厩有肥马” ;人民是

2、“仰 不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于 死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君 轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用; 提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他 ; 强烈反对不义战争，认为只 有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜 的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这 一希望寄托在封建统治者发“仁心”上，力图维护西周的井 田制度， 从而使天下归顺， 达到成就王业， “黎民不饥不寒” 的目的。这些都反映着孟子继承并发展了前代政治家提出的 民本思想， 对于恢复经济， 发展生产，使人民得以休养生息， 有一定的作用。二、字词理解（ 一 ）

3、 通假字： 寡助之至，亲戚畔之：“畔”通“叛”，背叛 曾益其所不能：“曾”通“增”，增加 困于心衡于虑而后作：“衡”通“横”，梗塞，不顺 入则无法家拂士：“拂（bì） ”通“弼”，辅 佐（ 二 ） 古今异义1、郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏2、池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘3、去 古义：离开 委而去之 今义：到去4、亲戚 古义： 内外亲属， 包括父系亲属或母系亲属 亲 戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭其他的成员。5、委 古义：放弃 委而去之 今义：委任6、域 古义：界限，限制 域民不以封疆之界 今义：地 域7、是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词8

4、、兵 古义：兵器 今义：士兵9、士 古义：狱官 今义：士官10、然而 古义：这样却 今义：表转折的连词11、过 古义：犯错 今义：过去12、喻 古义：明白，了解 今义：比喻13、所以 古义：用来 今义：表因果关系的连词14、征 古义：表现 今义：远行 ; 寻求15、色 古义：脸色 今义：颜色（ 三 ） 一词多义 ;以: 域民不以封疆之界 （ 动词，靠 ） 以天下之所顺 （ 动词，凭 ） 之: 三里之城 （ 助词，的 ） 环而攻之而不胜 （ 代词，它，指包围的城 ） 多助之至 （ 动词，到 ） 天下顺之 （ 代词，指得道之人 ） 亲戚畔之 （ 代词，指失道之人 ） 利: 地利不如人和 （ 名词，

5、优势 ） 兵革非不坚利也 （ 形容词，锐利 ） 城： 三里之城 （ 名词，内城 ） 城非不高也 （ 名词，城墙 ） （ 四 ） 词类活用： 域: 域民不以封疆之界 （ 名词用作动词，限制 ） 固: 固国不以山溪之险 （ 形容词用作动词，巩固 ） 威: 威天下不以兵革之利 （ 形容词用作动词，威慑 ）第 3 页 空乏 : 空乏其身 （形容词活用为动词 , 资财缺乏人力疲惫 ） 苦 必先苦其心志（形容词的使动用法，使痛苦 ） 劳 劳其筋骨（形容词的使动用法，使疲劳） 饿 饿其体肤（形容词的使动用法，使饥饿） 过 人恒过 （ 名词作动词，犯错误 ）三、问题探究（ 一 ） 得道多助，失道寡助1、决定战

6、争胜负的三要素是： 2、全文的中心论点是 3、 “三里之城 ?威天下不以兵革之利”论述了哪两方面的内 容?4、用“三里”、“七里”的目的是什么 ?“环而攻之” 说明了什么 ?5、“三里之城， 七里之郭”， 城小易攻， “然而不胜”，说明守城和攻城双方各占什么条件?说攻城一方失利的目的是什么 （说明了什么道理 ）?6、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也”以 双重否定排比句表明守城一方城高、池深、武器装备精良、 粮食充足，但“委而去之”，这说明守城、攻城双方各占什 么条件 ?说守城一方失利的目的是什么 （说明了什么道理 ）?7、“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下 不以兵革之利”连用

7、双重否定排比，起到什么什么作用 ?强 第 4 页调了什么 ?三个句子的顺序为什么不能颠倒 ?8、文中的“君子”指 9、君子“战必胜”的结果说明了10、本文体现出的作者的主要观点是什么?（ 用自己的话回答）11、孟子认为怎样才能“得道” ?“得道”的结果怎样12、孟子写本文的目的是讲战争吗 ?13、全文运用了什么论证方法 ? 举例论证列举战争中“攻城”、“守城”的事例作 为例证。类比论证以战争中的事例作为例证，强调“天时不 如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。14、“人和”与下文中的哪些词语的意思是相照应的?15、得“人和”的实质是“，得“人和”的最佳局面是a “。（ 二 ） 生于忧患

8、，死于安乐1、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是 什么?2、文章第一段写舜、 傅说等六人的经历， 是为了证明：3、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦 磨难。内心“ ”、身体“ ”、行为“ ”。4、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。5、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须 具备哪些条件 ?6、说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指 的是什么。7、2019 年 5 月 23 日，温家宝总理为震后复学的北川学 子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类 似?8、选文中孟子主要讲了两方面的问题， 一是 ，二是 短文先列举六位从 卑微贫穷而成为圣君贤相

9、的典型事例后， 从理论上归纳了 ，接着又从正反两方面进行论述，由个人 的成才规律推及到国家的兴亡， 在此基础上顺理成章地得 出的中心论点 。9、勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法 ?“生于忧 患，死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。10、孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样 的表达效果 ?请你以选文第 1 段为例加以具体分析。这段文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读 起来一句紧似一句，非常有气势 ; 且这组句子句式较整齐， 以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于 变化，读起来节奏感很强。四、

10、拓展延伸1、生活中要做到人和，必须坚持怎样的原则 ?2、三国演义 再现了群雄逐鹿、 三国鼎立的历史画卷， 以本文道理分析三国各占怎样的优势 ?3、结合本文，谈谈中学生为迎接时代赋予的使命应作 好怎样的准备。4、有人说，现在生活条件优越了，“生于忧患，死于 安乐”已经失去了意义，请谈谈对此观点的看法。五、资料链接1、关于孟子的名言 民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，土地神谷神为次要，君主为轻）尽信书，不如无书 不以规矩，不成方圆。 人有不为也，而后可以有为。 仁者无敌。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 人皆可以为尧舜。 君子不怨天，不尤人。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（11）穷则独善其身，达则兼善 （济）天下。2、与“人和”有关的名言警句或事例、成语 二人 （ 兄弟）同心，其力断金。 家和万事兴 众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐，泰山移。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。 （ 反例） 鲁国在长勺之战中能以弱 胜强的先决条件，就是做到了取信于民。（ 正例） 成语：万众一心、众志成城、同舟共济、同心协力 /