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文档简介

1、2021/3/101唯物辩证法的唯物辩证法的基本基本观点观点唯物辩证法的唯物辩证法的根本根本观点:矛盾的观点观点:矛盾的观点唯物辩证法的唯物辩证法的实质与核心实质与核心:对立统一规律:对立统一规律我们认识问题的我们认识问题的根本方法根本方法:矛盾分析法:矛盾分析法唯物辩证法的唯物辩证法的三大规律三大规律联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点对立统一规律(对立统一规律(根本根本规律)规律)质量互变规律(质量互变规律(基本基本规律)规律)否定之否定规律(否定之否定规律(基本基本规律)规律)2021/3/102你如何理解你如何理解“否定否定”两字?两字?把否定是理解为外力作用的结果。把否定是理解为

2、外力作用的结果。把否定理解为抛弃一切。把否定理解为抛弃一切。辩证的否定究竟是什么?辩证的否定究竟是什么?是形而上学否定观是形而上学否定观2021/3/103第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求2021/3/104 海尔集团是世界第四大白色家电制造海尔集团是世界第四大白色家电制造商、中国最具价值品牌。海尔在全球商、中国最具价值品牌。海尔在全球3030多多个国家建立本土化的设计中心、制造基地个国家建立本土化的设计中心、制造基地和贸易公司,全球员工总数超过和贸易公司,全球员工总数超过5 5万人,万人,已发展成为大规模的跨国企业

3、集团,已发展成为大规模的跨国企业集团,20072007年海尔集团实现全球营业额年海尔集团实现全球营业额11801180亿元。亿元。 20072007年,海尔品牌价值高达年,海尔品牌价值高达786786亿元亿元 。2021/3/105冰箱冰箱几十种产品几十种产品有自己的海外经销商网络与售后服有自己的海外经销商网络与售后服务网络,务网络, Haier 品牌已经有了一定品牌已经有了一定知名度、信誉度与美誉度。知名度、信誉度与美誉度。 全球化品牌战略则是在每全球化品牌战略则是在每一个国家的市场创造本土一个国家的市场创造本土化的海尔品牌化的海尔品牌 问题:海尔成功的奥秘问题:海尔成功的奥秘在哪里?在哪里

4、?2021/3/106认识到冰箱在国内的需求认识到冰箱在国内的需求海尔做冰箱是拥用一定的技术的海尔做冰箱是拥用一定的技术的但当时,海尔的技术不够过硬,但当时,海尔的技术不够过硬,产品的质量不好产品的质量不好生产冰箱生产冰箱是可行的是可行的必须改进技必须改进技术,加强质术,加强质量管理量管理保保留留克克服服产品逐渐走向多元化,从冰箱到洗产品逐渐走向多元化,从冰箱到洗衣机、到空调、到电视到厨房小家衣机、到空调、到电视到厨房小家电电,截止到2007年,海尔累计申请专利7883项(其中发明专利1736项);仅2007年,海尔申请专利875项(其中发明专利502项),平均每个工作日申请2项发明专利。产品

5、又开始进军国际,并在发达资本产品又开始进军国际,并在发达资本主义国家设厂生产销售。主义国家设厂生产销售。增增添添从无到有、从从无到有、从国内到国际国内到国际2021/3/1072021/3/108辨证否定观的辨证否定观的实质实质是是“扬弃扬弃”代替扬场的风车代替扬场的风车 : : 清除渣滓,保留谷实清除渣滓,保留谷实2021/3/1092021/3/1010辨证否定观的特点辨证否定观的特点A、辨证的否定是、辨证的否定是事物的自我否定事物的自我否定。辨证的否定不是外。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物力作用的结果,而是事物内部矛盾运动内部矛盾运动的结果。的结果。B B、辨证的否定是、辨证的否

6、定是发展的环节发展的环节。辨证的否定是。辨证的否定是实现新事实现新事物产生物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径。的根本途径。C C、辨证的否定是、辨证的否定是联系的环节联系的环节。辨证的否定不是新旧事。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保吸取、保留和改造留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辨证的否定既把新旧事物区别开来,又把它础。所以,辨证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。们联系起来。( () )辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物

7、自身的否定,即,即自己否定自己否定自己,自己发展自己自己,自己发展自己2021/3/10112021/3/1012结合以上观点,能结合以上观点,能否归纳概括出辨证的否否归纳概括出辨证的否定观与形而上学否定观定观与形而上学否定观有什么根本不同?有什么根本不同?2021/3/1013辨证否定观与形而上学否定观的对立辨证否定观与形而上学否定观的对立 辨证否定观认为辨证否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,肯的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,肯定中有否定,否定中有肯定,既克服又保留,是扬定中有否定,否定中有肯定,既克服又保留,是

8、扬弃,事物的发展就是肯定与否定的对立统一。弃,事物的发展就是肯定与否定的对立统一。 形而上学的否定观形而上学的否定观是是“在绝对不相容的对立中在绝对不相容的对立中思维思维”,认为否定是外在的否定、主观任意的否定;,认为否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,即要么否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,即要么肯定一切,要么否定一切,肯定一切,要么否定一切,“是就是,不是就不是;是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。除此之外,都是鬼话。”这就割裂了事物的联系,这就割裂了事物的联系,使事物发展中断。使事物发展中断。2021/3/1014()辩证否定观的方法论要求()

9、辩证否定观的方法论要求不仅要不仅要尊重书本尊重书本,尊重权威尊重权威,还要,还要立足立足实践,解放思想实践,解放思想、实事求是、与时俱进,、实事求是、与时俱进,不断不断实现理论和实践的创新实现理论和实践的创新与发展。与发展。必须树立创新意识,不唯上,不唯书,必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实只唯实2021/3/1015辨证否定观的特点辨证否定观的特点A、辨证的否定是、辨证的否定是事物的自我否定事物的自我否定。辨证的否定不是外力。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物作用的结果,而是事物内部矛盾运动内部矛盾运动的结果。的结果。B B、辨证的否定是、辨证的否定是发展的环节发展的环节。辨证的否

10、定是。辨证的否定是实现新事物实现新事物产生产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径。的根本途径。C C、辨证的否定是、辨证的否定是联系的环节联系的环节。辨证的否定不是新旧事物。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和吸取、保留和改造改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。( () )辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定,即,即自己否定自己否定自己,自己发展自己自己,自己发展自己2021/3/1016 辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自辩证

11、的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为:己发展自己。这是因为: (1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。的方面。 (2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。一定条件下相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持

12、其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。事物自身的否定,旧事物变成了新事物。2021/3/1017辩证否定观原理 New【原理内容】否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留;辩证否定的实质是“扬弃”。【方法论要求】辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时

13、俱进,不断实践理论和实践的创新与发展。 2021/3/1018探究与共享探究与共享:2021/3/1019每一次改革都是每一次改革都是?事物存在的合理性都是相对于事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件一定的时代和条件来说的。来说的。现有的经营机制现有的经营机制不具有永恒的生不具有永恒的生命力命力世界永远处在运动、变化和发展过世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。化,原来存在的理由就会丧失。新的经营机制的新的经营机制的产生产生经过辩证的否定,增添原经过辩证的否定,增添原来没有的新内容来没有的新内容对现存事物的必然

14、灭亡的理解;对现存事物的必然灭亡的理解;对现存事物的暂时性的理解;它对现存事物的暂时性的理解;它是批判的革命的和创新的。是批判的革命的和创新的。辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的批判的革命的和创新的2021/3/1020、辩证法的革命批判精神和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识()树立辩证法的革命批判精神与创新()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(意识的理论依据(P77P77第一自然段)第一自然段)对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;在着否定;(即对现存事物必然灭亡

15、的理解即对现存事物必然灭亡的理解)辩证法对现存事物的肯定是从它辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性暂时性方方面去理解的;面去理解的;辩证法不崇拜任何东西,按其辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说本质来说它它是批判的革命的和创新的。是批判的革命的和创新的。()辩证法的革命批判精神与创新意识的内()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵(涵(P77P77第二自然段)第二自然段)2021/3/1021创新2021/3/1022()辩证法的革命批判精神与创新意识()辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的(是紧密联系在一起的(P77P77第二自然段)第二自然段) 创新是对既有理论和实践的突破创新是对

16、既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展要创新就必须要有批判和发展2021/3/1023 有一家效益相当好的大公司,为扩大经营规模,有一家效益相当好的大公司,为扩大经营规模,决定高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云决定高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。集。 面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:“相相马不如赛马,为了能选拔出高素质的人才,我们出马不如赛马,为了能选拔出高素质的人才,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多的卖一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解,甚至愤绝大多数应聘者感

17、到困惑不解,甚至愤怒:出家人要木梳何用?这不明摆着拿人开涮吗?怒:出家人要木梳何用?这不明摆着拿人开涮吗?于是纷纷拂袖而去,最后只剩下四个应聘者:甲、于是纷纷拂袖而去,最后只剩下四个应聘者:甲、乙、丙和丁。负责人交待:乙、丙和丁。负责人交待:“以以1010日为限,届时向日为限,届时向我汇报销售成果。我汇报销售成果。” 2021/3/1024 第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?没有头发,哪用得着梳子? 2021/3/1025 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也

18、能使没有头发,也能止痒活血止痒活血。他。他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。 2021/3/1026 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以些梳子,让香客们磕完头可以整理发容整理发容,使她们感受,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了推销了上百把上百把梳子。梳子。 2021/3/1027 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念

19、品,梳子很便宜,若刻上给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称住持听后连称“善哉善哉”,于是决定将,于是决定将上千把上千把梳子全部梳子全部买下,还签了买下,还签了长期订单长期订单。 2021/3/1028(4)辩证法的革命批判精神的方法论要求:)辩证法的革命批判精神的方法论要求: 树立创新意识树立创新意识密切密切关注变化发展着的的实际关注变化发展着的的实际,敢于,敢于突破突破与实际不相符合的与实际不相符合的成规陈说成规陈说,敢于,敢于破除落后破除落后观念观念;注重研究新情况注重

20、研究新情况,善于提出新问题,敢于,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。如何创新?如何创新?2021/3/10292021/3/10302021/3/10312021/3/1032、 辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求特点特点( () )辨证的否定是事物自身的否定,即辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自自己否定自己,自己发展自己己,自己发展自己实质实质是是“扬弃扬弃”与形而上学否定观的对立与形而上学否定观的对立()辩证否定观的方法论要求()辩证否定观的方法论要求、

21、辩证法的革命批判精神和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据论依据()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵()辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密()辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的联系在一起的()辩证法的革命批判精神的方法论要求()辩证法的革命批判精神的方法论要求2021/3/1033【原理内容】【原理内容】【方法论要求】【方法论要求】密切关注变化发展着的实际,敢于密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破突破与实际不相符

22、合的成规陈说,敢于破除除.P77.32021/3/1034 十六大报告指出,创新是一个民族进步的灵魂,十六大报告指出,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想,实事求是,生机的源泉。创新就是要不断解放思想,实事求是,与时俱进与时俱进。思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)认识论的角度思考)唯物论:唯物论: 创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,

23、坚持实事求是与解放思和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。想的统一。2021/3/1035认识论:认识论: 认识有一个在实践基础上无限发展的过程,创新认识有一个在实践基础上无限发展的过程,创新符合人们对客观事物的正确认识总是在无限发展的哲符合人们对客观事物的正确认识总是在无限发展的哲学道理。学道理。辩证法:辩证法: 创新体现了事物是变化发展的。因此,我们要创新体现了事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物,所用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物,所以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新事

24、物,要在量的基础上实现突破,促进事物质变。事物,要在量的基础上实现突破,促进事物质变。辩证否定观与辩证法的革命精神和辩证否定观与辩证法的革命精神和批判性思维批判性思维也要求也要求我们树立创新意识。我们树立创新意识。2021/3/10361 1、哲学家别林斯基说过:、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我这句话给我们的启示是(们的启示是( )A A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C C 要敢于

25、否定,树立创新意识,推动人类历史要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展发展D D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展历史的发展2021/3/10372 2、从人类历史发展的规律看,新制度必然、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化, ,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃” ” 社会发展的中断性和连

26、续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一A A、 B B、C C、 D D、2021/3/10383 3、种子发育为植物是、种子发育为植物是A A、事物的量变过程、事物的量变过程B B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C C、外力作用的否定、外力作用的否定D D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断2021/3/1039 课堂练习:课堂练习:庄子庄子刻意刻意中说:中说:“吹啕呼吸,吹啕呼吸,吐故纳新。吐故纳新。”成语成语“吐故纳新吐故纳新”由此形成。这一由此形成。这一成语包含的哲学原理的成语包含的哲学原理的( ) A新事物曲折中前进的原理新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的辩证

27、否定的原理原理 C对立统一原理对立统一原理 D量变质变的关系量变质变的关系原理原理 答案:答案:B 解析:解析:“吐故纳新吐故纳新”的本意是指人体呼吸,吐的本意是指人体呼吸,吐出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符合:哲学上辩出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符合:哲学上辩证否定原理。证否定原理。A、C、D项均不符合题意。与此项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。旧立新等成语。 2021/3/1040 课堂练习:在对待外国文化问题上,我们也必须采取课堂练习:在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华

28、,去其糟粕,有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是( ) A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C一切事物都是运动变化发展的观点一切事物都是运动变化发展的观点 D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的否定观点 答案:答案:D 解析:我们对待外来文化,既肯定又否定,既克服又保解析:我们对待外来文化,既肯定又否定,既克服又保留,是一个留,是一个“扬弃,的过程,是辩证否定观的一个具扬弃,的过程,是辩证否定观的一个具体表现,故体表现,故D项正确。项正确。A、B、c项虽然观点表述正确,项虽然观点表述正确,但都不能恰当地体现题干的要求,与题意不符,不能入但都不能恰当地体现题干的要求,与题意不符,不能入选。选。 2021/3/1041人类在发明创造活动中,对某一事物的人类在发明创造活动中,对某一事物的“习习惯性惯性”思维往往

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