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文档简介

1、1 导入新课 2121庄子庄子二则二则 RR八年级语文下册八年级语文下册 3 教学目标 1.1.积累文言知识。积累文言知识。 2.2.感知形象,理解寓言所阐述的道感知形象,理解寓言所阐述的道 理,了解庄子的志趣。理,了解庄子的志趣。 4 了解作者 庄子,姓庄,名周,字子休(一说子沐),庄子,姓庄,名周,字子休(一说子沐), 后人称之为后人称之为“南华真人南华真人”,战国时期宋国蒙(今河,战国时期宋国蒙(今河 南省商丘县东北民权县境内,又说今安徽蒙城县)南省商丘县东北民权县境内,又说今安徽蒙城县) 人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派 的代表人

2、物,老子哲学思想的继承者和发展者,先的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先 秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老老 庄庄”,他们的哲学为,他们的哲学为“老庄哲学老庄哲学”。 他的主要思想是他的主要思想是“天道无为天道无为”,认为一切事,认为一切事 物都在变化。主张物都在变化。主张“无为无为”,幻想一种,幻想一种“天地与我天地与我 并生,万物与我为一并生,万物与我为一”的主观精神境界。的主观精神境界。 庄周因庄周因 崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方 的漆园吏。史称的漆园吏。史称“漆园傲吏

3、漆园傲吏”,被誉为地方官吏之,被誉为地方官吏之 楷模。楷模。 5 了解作品 庄周和他的门人以及后学者著有庄子(被道教奉为南华经), 道家经典之一。汉书艺文志著录庄子五十二篇,但留下来的只有 三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇十五篇、杂篇十一篇可 能掺杂有他的门人和后来道家的作品。 本课节选自内篇中的逍遥游。 这部文献是中国古代典籍中的瑰宝,它的出现,标志着在战国时代, 中国的哲学思想和文学语言,已经有了非常玄远、高深的水平。庄子思想 比较复杂,基本上属于主观唯心主义。庄子具有很高的文学价值。其 文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文 章的典范之作。庄子的想象

4、力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把 一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学, 哲学的文学”。 逍遥游逍遥游是是庄子庄子的代表篇目之一,充的代表篇目之一,充 满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生 动的比喻中,形成独特的风格。动的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游逍遥游”也是也是 庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无 所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄 子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本子的眼里,客观现实中的一事一物,

5、包括人类本 身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自 由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺 乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一 切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体; 提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。 了解作品 了解作品 8 课文朗读 北冥/有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知/其几千里也;化 而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其 翼/若垂天之云。是鸟也,海运

6、/则将徙于南冥。南冥者,天 池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于 南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者/九万里,去/以六月息 者也。”野马也,尘埃也,生物之以息/相吹也。天之苍苍, 其正色邪?其远/而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。 读准节奏 北冥有鱼,其名为北冥有鱼,其名为鲲鲲。鲲之大,不知其几千里。鲲之大,不知其几千里 也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几 千里也,千里也,怒怒而飞,其翼若而飞,其翼若垂天之云垂天之云。是鸟也,。是鸟也, 海运则将徙于南冥。南冥者,海运则将徙于南冥。南冥者,天池天池也。也。齐谐齐谐 者,者,志志怪者也。怪

7、者也。 大鱼名大鱼名 振奋,这里指用力鼓动翅膀振奋,这里指用力鼓动翅膀 悬挂在天空的云悬挂在天空的云 天然形成的水池天然形成的水池记载记载 读懂大意 谐谐之言曰:之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千鹏之徙于南冥也,水击三千 里,里,抟扶摇抟扶摇而上者九万里,去以六月而上者九万里,去以六月息息者也。者也。” 野马野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍 苍,苍,其其正色邪?其远而无所至极邪?正色邪?其远而无所至极邪?其其视下也,视下也, 亦若亦若是是则已矣。则已矣。 盘旋飞翔盘旋飞翔 旋风旋风气息,这里指风气息,这里指风 山野中的雾气,奔腾如野马山野中的雾气,奔

8、腾如野马 表示选择表示选择 代大鹏代大鹏这样这样 读懂大意 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫作鲲。鲲北方的大海里有一条鱼,它的名字叫作鲲。鲲 的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟, 它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几 千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就 像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波 涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的 大池。大池。齐谐齐谐是一部专门记载怪异事情的书。

9、是一部专门记载怪异事情的书。 翻翻 译译 翻翻 译译 这本书上记载说:这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀 拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘 旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个 月的时间方才停歇下来月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮。春日林泽原野上蒸腾浮 动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是 大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛 蓝湛蓝的,

10、难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高 旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看, 也不过就像人在地面上看天一样罢了。也不过就像人在地面上看天一样罢了。 一、重点词语积累一、重点词语积累 1. 重点实词重点实词 (1)其翼若其翼若垂垂天之云天之云 垂垂: 。 (2)海运则将海运则将徙徙于南冥于南冥 徙徙: 。 (3)水水击击三千里三千里 击击: 。 (4)抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里 抟抟: 。 (5)去去以六月息者也以六月息者也 去去: 。 (6)亦若是则亦若是则已已矣矣 已已: 。 知识梳理 悬挂

11、悬挂 迁移迁移 拍打拍打 盘旋飞翔盘旋飞翔 离开离开 罢了罢了 2. 通假字通假字 (1)北冥有鱼)北冥有鱼 通通 ,意思,意思 。 (2)其正色邪)其正色邪 通通 ,意思,意思 。 冥冥溟溟海海 邪邪语气词,呢,吗语气词,呢,吗耶耶 3. 古今异义古今异义 (1)怒怒而飞而飞 古义古义: ,今今义义: 。 (2)海海运运则将徙于南冥则将徙于南冥 古义古义 ,今今义义: (3)天天池池也也 古义古义: ,今义,今义: (4)野马野马也也 古义:古义: 今义:今义: 奋发奋发生气,发怒生气,发怒 海动海动泛指海上运输泛指海上运输 天然形成的大水池天然形成的大水池高山湖泊名高山湖泊名 山野中奔腾如

12、野马山野中奔腾如野马 的雾气的雾气 野生的马野生的马 4. 词类活用词类活用 (1)方位名词作状语方位名词作状语 抟扶摇而抟扶摇而上上者九万里者九万里 原意为原意为 ,在文中意思为,在文中意思为 。 (2)形容词作名词形容词作名词 志志怪怪者也者也 原意为原意为 ,在文中意思为,在文中意思为 。 方位名词方位名词向上向上 奇怪奇怪怪异的事物怪异的事物 息息 大风大风 名词,气息名词,气息 5. 一词多义一词多义 去以六月去以六月息息者也者也 。 生物之以生物之以息息相吹也相吹也 。 18 细读揣摩 1、文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了? 鸟是由鱼变化而来的。鲲的 体积有几千里,变成鸟后,鸟

13、的 背部不知有几千里。表现大鹏硕 大无比的形象。 19 细读揣摩 2、大鹏为什么要迁徙到南冥? 南冥是天然的大池, 是大鹏心目中的理想境地, 表达大鹏追求光明的理想。 20 细读揣摩 3、文中引用齐谐的文字有什么作用? 借齐谐之言渲染鹏之大。这些文 字运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了 鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形 象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有 强烈的艺术感染力。“击”“抟”“三千 里”“九万里”极言鹏徙南冥时气势之恢 宏。 21 细读揣摩 4、鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件? “海运则将 徙于南冥” 、 “抟扶摇而上者 九万里,去以六 月息者也”。 22 细读揣摩 5、

14、作者笔下的大鹏是个什么样的形象? 伟岸强大,硕大 无比,力大无穷,志 存高远,善借长风的 形象。 6、 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮 美气势与论述美气势与论述“逍遥游逍遥游”有什么联系?有什么联系? 答:答:鲲鹏要展翅高飞鲲鹏要展翅高飞, ,也必须凭借海水运动也必须凭借海水运动 和六月的大风。说明鲲鹏都有局限,有凭借和六月的大风。说明鲲鹏都有局限,有凭借 才能自由活动,并不是真正的逍遥。(说明才能自由活动,并不是真正的逍遥。(说明 世间万物都要凭借外力才能活动世间万物都要凭借外力才能活动, ,从而回答了从而回答了 “逍遥逍遥”要有所依凭。)要有所依凭。)

15、 细读揣摩 24 细读揣摩 7. “野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么?写它们的运动依靠什么?写它们 有什么作有什么作用?用? 答:答:“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动也必须依靠的运动也必须依靠 气息气息,“,“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。这里和鹏相比。这里和鹏相比, , 说明万物均说明万物均“有所待有所待”(”(有所恃有所恃, ,须凭借须凭借, ,要依要依 靠靠),),世上的万物无论大小世上的万物无论大小, ,都受到不同的限制都受到不同的限制, , 处在不同的束缚之中。因此处在不同的束缚之中。因此, ,大鹏也好大鹏也好,“,“野野 马马”“”“尘埃尘埃” 也好也好, ,状似逍

16、遥状似逍遥, ,其实并没有达其实并没有达 到真正的逍遥。到真正的逍遥。 25 细读揣摩 8、如何理解文章文末的问答? 这个问答先说人们不确定看到的天空的 颜色是不是其真正的颜色,说明人的认识是 有局限的。再说大鹏从天空往下看与人相似, 说明它的认识也是有局限的。连神奇的大鹏 都有凭借,有局限,就更别说其他的事物了。 也即是说,任何事物都有局限,有凭借才能 自由活动,不能做到真正的逍遥游。 26 细读揣摩 9、庄子借鲲鹏表达了什么感悟? 1、表达对理想的追求,对自 由、光明境界的执着追求。 2、说明事物的存在都有所凭 借,它们的活动都善借外力。 27 10、庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用

17、大量、庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量 幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使 文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对北冥有鱼中文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对北冥有鱼中 想象手法的理解。想象手法的理解。 拓展延伸 28 【答案】【答案】在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的 描写显现出其浩大的声势和广阔的意境。描写显现出其浩大的声势和广阔的意境。 在想象中进行对比。作者列举野马、在想象中进行对比。作者列举野马、 尘埃等尘埃等“小小”的形象的形象,和鲲鹏作对比和鲲鹏作对比,以大小对以大小对 立来阐述物皆有所恃的道理

18、。立来阐述物皆有所恃的道理。 在想象中寄寓自己的情感。作者如此在想象中寄寓自己的情感。作者如此 醉心醉心“逍遥逍遥”,并将这种想象具体化并将这种想象具体化,实则是蕴实则是蕴 含了自己对理想的强烈追求。含了自己对理想的强烈追求。 29 你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。 【解析】【解析】解答这类题目,要求有自己的独特见解,并解答这类题目,要求有自己的独特见解,并 能对自己的观点进行简要的阐述,言之成理即可。能对自己的观点进行简要的阐述,言之成理即可。 拓展延伸 30 【答案】【答案】示例一示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深 海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长 空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东 等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历 史向前发展。史向前发展。 示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足

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