看社戏 公开课

1、王王 英英 琦琦 苏州评弹产生并苏州评弹产生并流行于苏州及江、浙、流行于苏州及江、浙、沪一带。近些年来，沪一带。近些年来，苏州评弹苏州评弹听众锐减，听众锐减，书场萎缩，艺人大量书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临流失，生存发展面临危机，急需加以扶持危机，急需加以扶持和保护。和保护。 豫剧是中国豫剧是中国五大五大戏曲剧种之一，在中戏曲剧种之一，在中国具有国具有广泛的影响力广泛的影响力。全国在编的豫剧表演全国在编的豫剧表演团体就有团体就有220220多个多个，业，业余豫剧团更是余豫剧团更是不计其不计其数数。豫剧已成为中国。豫剧已成为中国最大最大的地方剧种。全的地方剧种。全国国1616个省市区都有专

2、个省市区都有专业豫剧团分布。业豫剧团分布。感知文本感知文本（1）故事发生在什么地方？）故事发生在什么地方？ （2）发生在什么时间？）发生在什么时间？（3）社戏一共有多少场？其中重点描写了几场？）社戏一共有多少场？其中重点描写了几场？ （4）故事里涉及了哪些主要人物？）故事里涉及了哪些主要人物？岗河村岗河村阴历九月十五赶庙阴历九月十五赶庙会前后的每个晚上会前后的每个晚上1515场，重点描写了场，重点描写了3 3场场“我我”、周围的观众、艺人、周围的观众、艺人 1.1. 在看戏的人中，在看戏的人中，“我我”和和“台下的观台下的观众众”，对这草台戏的情感态度各是怎样的？，对这草台戏的情感态度各是怎样

3、的？（请结合相关语句分析）（请结合相关语句分析） 第第2 2节节“夺下夺下”儿子的玉米粥。儿子的玉米粥。 第第4 4节节“我旋即我旋即”“”“抱起抱起”“”“拿过拿过”等动作。等动作。 第第5 5节节“一开始一开始土掉牙土掉牙不怀好意不怀好意觉觉 得出它的得出它的好好，它的，它的土、俗之韵味土、俗之韵味了。了。” 第第7 7节节“盼着盼着这个好日子这个好日子盼着盼着“社戏社戏”，已已很很 有些时辰了有些时辰了。 第第1010节节“我承认，我并不能听懂所有的戏文，我我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看，戏剧中，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看，戏剧中，我 的的偏好在青衣花

4、旦偏好在青衣花旦。” 第第1212节节“兰花指兰花指过于粗大过于粗大了，实在了，实在少了点美少了点美感感。”“”“一个一个可悲可悲的的事实事实：几乎所有几乎所有旦角的手，旦角的手，莫不都莫不都粗大粗大得有如得有如半个蒲扇半个蒲扇能遮住半个天能遮住半个天。”“我我”的表现：的表现： 说明：说明：情感态度有变化。情感态度有变化。“我我”赶戏很积极，喜欢它的土、俗之赶戏很积极，喜欢它的土、俗之韵味；只看偏好的、有美感的东韵味；只看偏好的、有美感的东西。西。 审美趣味较高审美趣味较高 第第4 4节赶戏途中节赶戏途中“四乡八村四乡八村看戏的看戏的人流人流”。 第第6 6节赶到时节赶到时“锣鼓喧天锣鼓喧天

5、，观者如墙观者如墙”。 第第1313节节“台下的观众却并不理会什么兰花指。他们台下的观众却并不理会什么兰花指。他们全部的审美全部的审美情趣情趣审美审美热忱热忱都集中在都集中在戏情戏情上上热闹热闹上，上，尤其是那个身怀绝技的武丑尤其是那个身怀绝技的武丑简直简直疯狂疯狂了台下的每一个人，了台下的每一个人，笑破笑破了清寂初寒的了清寂初寒的深秋之夜深秋之夜。” 第第1414节次日，节次日，“太阳太阳还悬在还悬在西天西天沉着地燃烧，便沉着地燃烧，便已已有前村后队有前村后队的人，的人，不绝不绝地去赶戏了。地去赶戏了。” 第第3838节节“但见但见风雨无阻风雨无阻戏场又是戏场又是黑压压黑压压地地坐满了人坐满

6、了人。一村演戏，一村演戏，众村皆至众村皆至”；看戏时；看戏时“他们那他们那大仰脖、大仰脖、圆瞪眼，全副投入圆瞪眼，全副投入的样子的样子”。台下观众的表现：台下观众的表现： 说明：说明：台下的观众对社戏的表演艺台下的观众对社戏的表演艺术要求不高，但热情高涨，风雨无术要求不高，但热情高涨，风雨无阻；看得很投入。阻；看得很投入。 审美趣味淳朴审美趣味淳朴作者是怎么理解的？作者是怎么理解的？在文中找出来加以分析。在文中找出来加以分析。 第第38节：节：“我似乎很能理解这些乡下人戏我似乎很能理解这些乡下人戏瘾头之大。瘾头之大。百日之劳，一日之乐百日之劳，一日之乐，对于，对于土生土长的他们，土生土长的他们

7、，土棒子戏不仅是劳作之余土棒子戏不仅是劳作之余的娱乐，且是一种文化给养、精神升华的表的娱乐，且是一种文化给养、精神升华的表征。征。” 这段话告诉我们：农人把看社戏当做一种这段话告诉我们：农人把看社戏当做一种劳作之余的劳作之余的娱乐娱乐，他们对于社戏的热情正他们对于社戏的热情正是对是对文化给养和精神升华的强烈渴望，即对精神文文化给养和精神升华的强烈渴望，即对精神文化生活的强烈需求。化生活的强烈需求。对精神文化生对精神文化生活的强烈需求活的强烈需求社戏受观众欢迎，固然与观众强烈的社戏受观众欢迎，固然与观众强烈的精神文化需求有关，除此之外，豫剧精神文化需求有关，除此之外，豫剧受欢迎受欢迎主要主要还与

8、什么还与什么有关有关？演员们对待艺术的态度演员们对待艺术的态度3.讨论：讨论：请结合相关语句请结合相关语句分析本文中的艺人们具分析本文中的艺人们具有什么样的特点？并同时说说这些语句运用了哪有什么样的特点？并同时说说这些语句运用了哪些表现手法？些表现手法？（1）整体上运用了）整体上运用了点面结合点面结合的表现手法。既有的表现手法。既有对武旦、武丑、老生等对武旦、武丑、老生等群像进行的群像进行的面上面上的描的描写，写，又有对几个，又有对几个典型人物的典型人物的点上点上的描写的描写。这。这样，样，点面结合点面结合，全面而又客观地写出了艺人们，全面而又客观地写出了艺人们的生存状态，给读者以强烈的震撼。

9、的生存状态，给读者以强烈的震撼。（2）较多地运用了）较多地运用了细节描写、语言描写、动作细节描写、语言描写、动作描写、外貌描写、对话描写描写、外貌描写、对话描写等表现手法。将伶等表现手法。将伶人对艺术的人对艺术的虔诚、执著虔诚、执著和他们和他们艰辛的生活艰辛的生活形成形成鲜明对比鲜明对比，在舞台上绽放精彩的他们，生活中在舞台上绽放精彩的他们，生活中却是那样艰辛，造成巨大的却是那样艰辛，造成巨大的反差反差。写法总结写法总结4 4、看社戏结尾说：、看社戏结尾说：“虽然，我不是每场虽然，我不是每场全都看完并记下，但我肯定看到并记住了一些全都看完并记下，但我肯定看到并记住了一些什么什么眼下，已是寒凝雪

10、飘的深冬了，我的眼下，已是寒凝雪飘的深冬了，我的心仍是满满的、怅怅的，都是戏。心仍是满满的、怅怅的，都是戏。”如何理解如何理解这段话，作者记住了什么？为什么是这段话，作者记住了什么？为什么是“满满满满的的”，又是，又是“怅怅的怅怅的”？总结全文。社戏演了十五场，自己也总结全文。社戏演了十五场，自己也“赶满了赶满了十五场十五场”，说明作家已深深地喜欢上了这个土，说明作家已深深地喜欢上了这个土梆子戏。梆子戏。十五场戏虽然没有全部看完并记下，但十五场戏虽然没有全部看完并记下，但作家却作家却看到了艺人们艰苦的生活，看到了他们对艺术看到了艺人们艰苦的生活，看到了他们对艺术的虔诚与执著，看到了观众的文化需

11、求，感悟的虔诚与执著，看到了观众的文化需求，感悟到了艺术的真谛，剧情可以忘记，但这些定然到了艺术的真谛，剧情可以忘记，但这些定然会铭记在作家的心头。会铭记在作家的心头。这铭记着的一切让作家这铭记着的一切让作家在寒凝雪飘的深冬在寒凝雪飘的深冬“心仍是满满的心仍是满满的”。然而一想到然而一想到他们艰难的生活他们艰难的生活，内心又是怅怅的，内心又是怅怅的，每当看到窗外的菜地，捧着滚烫的玉米红薯粥，每当看到窗外的菜地，捧着滚烫的玉米红薯粥，作家总要惦念起他们。作家总要惦念起他们。本文主旨本文主旨 本文是一篇关注本文是一篇关注社会底层人物的生社会底层人物的生存境遇存境遇的散文。作者通过一个民间豫剧的散文

12、。作者通过一个民间豫剧戏班的描写，真实地反映了他们戏班的描写，真实地反映了他们艰难艰难的的生活状况，对他们的命运遭际寄予了深生活状况，对他们的命运遭际寄予了深切的切的同情同情，赞美了他们对艺术的，赞美了他们对艺术的虔诚与虔诚与执著执著和对百姓的和对百姓的奉献与付出奉献与付出。 作者王英琦是一位既思索历史和民族的命作者王英琦是一位既思索历史和民族的命运，又能够充分内省的散文家。强烈的民运，又能够充分内省的散文家。强烈的民族情感和倔强的个性，使她的创作具有豪族情感和倔强的个性，使她的创作具有豪放之气和催人警醒的力量。放之气和催人警醒的力量。被称作被称作“大陆大陆三毛三毛”的王英琦，不仅有着三毛那样

13、浪迹的王英琦，不仅有着三毛那样浪迹天涯的经历，而且也像三毛那样在写作上天涯的经历，而且也像三毛那样在写作上有着不羁的个性。有着不羁的个性。她不仅喜欢驾驭一些历她不仅喜欢驾驭一些历史、文化的大题材、大主题，而且表达也史、文化的大题材、大主题，而且表达也是粗犷豪爽的，绝无小家子气。是粗犷豪爽的，绝无小家子气。 她的语言也有特点，无论是针砭历史时弊她的语言也有特点，无论是针砭历史时弊还是弘扬个性心灵，她都是快人快语，直还是弘扬个性心灵，她都是快人快语，直陈胸臆，几乎不及雕琢，也少有女性作家陈胸臆，几乎不及雕琢，也少有女性作家那样的委婉含蓄。那样的委婉含蓄。其博大昂扬的意境和一其博大昂扬的意境和一争高

14、低的语势，在当代女性散文家中别具争高低的语势，在当代女性散文家中别具一格一格。 王英琦散文创作的成功，是否王英琦散文创作的成功，是否也可以给想写好记叙文的我们一点也可以给想写好记叙文的我们一点启示呢？启示呢？ 如：做人与作文、艺术与生活、如：做人与作文、艺术与生活、作家与大众、观察与思考作家与大众、观察与思考 艺术手法（）艺术手法（） 一、群像扫描与典型聚焦相结合。一、群像扫描与典型聚焦相结合。第一部分写武丑、武旦、第一部分写武丑、武旦、老生，采用群像扫描的手法，说明这些艺人行头虽不雅致，老生，采用群像扫描的手法，说明这些艺人行头虽不雅致，表演虽不纯熟，但他们是凭本事在艰难度日，深受百姓的表演

15、虽不纯熟，但他们是凭本事在艰难度日，深受百姓的喜爱。第二部分将笔墨聚焦到两个典型人物身上，反映了喜爱。第二部分将笔墨聚焦到两个典型人物身上，反映了他他 们生存处境。两相结合，全面客观，更具说服力。们生存处境。两相结合，全面客观，更具说服力。 二、感性抒发与理性思考相结合二、感性抒发与理性思考相结合。作家在故事的叙述中，作家在故事的叙述中，不时融入自己的主观感受，叙、议、抒情相映成趣，拉近不时融入自己的主观感受，叙、议、抒情相映成趣，拉近了自己与艺人、读者之间的距离。第一部分对社戏认识的了自己与艺人、读者之间的距离。第一部分对社戏认识的变化，以及第二部分对地方戏顽强生命力的阐述，从理性变化，以及第二部分对地方戏顽强生命力的阐述，从理性层面上作文化探寻式的思考，拓阔了主题的疆界，深化了层面上作文化探寻式