《国语》为何不是“经”书-阅读答案

1、1国语为何不是“经”书 ？阅读答案国语为何不是经书？在众多与经书相关的典籍中，国语一直与内容相表里， 且成书年代相近。但始终没有成为 经。周予同先生认为 经 有三个 特点。首先，经 是中国封建专制政府 法定 的古代儒家书籍，随着 中国封建社会的发展和统治阶级的需要，经 的领域在逐渐扩张，从五经 扩大到 十三经。其次，经 是以孔子为代表的古代儒家的书 籍。它不仅为 法定，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。后来儒 家编著的书籍，固然不称为 经，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得 到孔子真传 的，也不能称之为 经。再次，经本身就是圭寸建专制政府和圭寸建统治阶级用来进行文 化教育统一思想的主要工具，是封建

2、专制政府培养提拔人才的主要准 绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。这三个特点.是书籍成为 经典的标准。在 经 的领域扩大到 十三经 的过程中，封建专制政府 的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。至于国语，不能成为 经 书，最重要的是它不是解春秋 的。思想上，柳宗元非国语云：其说多诬淫，不概于圣。但国 语中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。 其他学说在国语中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成 为统治者所认可的典型合法的儒家经书。另外，国语不但不得孔 2子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与 子不语怪力乱神 相悖。 因此 经 的范围虽在不断扩大，国语却不可能

3、为儒者拥护，被统 治者选中。国语的辞采，也影响着人们对它的重视程度。柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。崔述曰：左传一言可毕者，国语 累章而未足也。左传自成一体。语言格一致，但国语诸语亦各有千秋。或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永； 或以修辞见长，文字流畅而有气势。可惜语言上的优点，不能令国 语一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下 批判和质疑的借口，哪里还有成为经典的可能呢 ？基于此，国语无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法 定的科目。失去了广泛流传的机会。尽管如此，其与左传关系密 切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其 春秋外传 的声 誉。刘知几史

4、通？六家篇定国语为一家，为 春秋外传。称 其六经之流，三传之亚，是将国语视为准经典。清代编修四库全书，将国语改隶 杂史类，其地位下降。 但仍有人把国语当经典来看，希望将之提升到 经 的地位。段玉 裁主张于 十三经夕卜，加国语、说文解字等，成 二一 经，可惜没有响应者。廖平于光绪十二年，拟定十八经注疏范例， 他将大戴和国语升为 经，合成 十八经，终未成。1.1. 国语不是经书，以下解说不是其原因的一项是（）A A .国语中包含了儒家思想的很多内容，但其思想体系驳杂，3没有得到统治者的认可。B.B. 国语没有得到孔子的真传，在内容方面对孔子事迹的记载 也与孔子的思想不一致。C.C. 国语与左传关系

5、密切，深受达官儒士的重视，从而 赢得了春秋外传的声誉。D D .国语富于辞采，但语言风格的差异，使全书有割裂之感， 遭到了史家的批判和质疑。2.2.下列表述不属于 经 的特点的一项是（）A A .经必须是封建专制政府法定的古代儒家书籍。B.B.经 是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的 书籍。C.C.经是封建专制政府和封建统治者用来进行文化教育，统一 人们的思想的工具。D D .圭寸建专制政府以 经 作为培养提拔人才的唯一标准，它是圭寸 建社会中合法的教科书。3.3.下列表述符合原文意思的一项是（）A A .秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的 真传，都被统 治者认可，确定为经。B.B. 国语虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释春秋的, 所以没有成为经。C.C. 国语语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修 辞见长，自成一体，文字流畅而有