人文社会科学教学丛书补助计划申请书

1、教育部教育部 人文社會科人文社會科學教學叢書學教學叢書補助計劃申補助計劃申請書請書 申請主題：通識教育核申請主題：通識教育核心科目心科目 生命教育生命教育 書名：新時代的生書名：新時代的生命教育命教育人生、心靈、時空與意識人生、心靈、時空與意識 申請人：明道管理學申請人：明道管理學院助理教授院助理教授 葉乃嘉葉乃嘉 地址：彰化縣埤頭地址：彰化縣埤頭鄉文化路鄉文化路 369 號號 電話：電話：04-887-6660 轉轉 7403 二二五年二月三五年二月三日日 ii 申請人申請人簡歷簡歷 學歷學歷 University of Texas at Dallas 碩士及博士 國立台灣師範大學學士 經歷

2、經歷 明道管理學院助理教授 稻江管理學院助理教授 興國管理學院通識中心主任 美商宇威資訊公司東亞區負責人 Information Dynamics, Inc., 科技部主任 Your Electronic House of Publishing 雙語部主任編輯 著作著作 商用英文的溝通藝術，文京出版社，2002/12 知識管理，全華科技圖書公司，2004/3 中英論文寫作綱要，五南出版公司，2005/1 3 申請書目次申請書目次 章節目次章節目次.1 章章節節重重點點.3 撰撰寫寫體例體例.7 工作工作進進度度.10 經費概算經費概算.11 1 章節目次章節目次 第一章 導讀 1.1 科學有時

3、而窮 1.2 神道所知有限 1.3 新時代的思維 第二章 時間與分身 2.1 時間的風貌 2.1.1 時空觀念 2.1.2 時間探索之旅 2.1.3 廣域的現在 2.2 回憶、預感與預言 2.3 本尊與分身 2.4 三世的探索 第三章 意識與感官 3.1 萬有意識 3.1.1 植物的意識 3.1.2 無生物的意識 3.2 有限的感官 3.3 意識投射與現實 3.4 意識與時空事件 3.5 意識流 3.6 感官與虛擬實境 3.7 心電的特質 3.7.1 情緒的力量 3.7.2 無所不在的心電現象 第四章 生命與造物 4.1 迷離化境 4.2 造物的真相 4.3 思想、語言和造物 第五章 多元系統

4、 5.1 多元的人生 5.2 歷史與進化 5.2.1 萬有的起源 2 5.2.2 進化的特質 5.3 見仁見智 第六章 靈魂與夢 6.1 靈魂的特性 6.2 夢中的意識 6.3 靈魂伴侶 第七章 情緒與信念 7.1 信念的力量 7.2 念以類聚 7.3 情緒的面貌 7.4 信念決定命運 7.5 善惡與愛恨 第八章 信念危機與療法 8.1 注意起心動念 8.2 常見的負面信念 8.3 信念檢視與信念療法 第九章 催眠 9.1 催眠狀態 9.1.1 催眠與治療 9.1.2 自信與讚美都是強效的催眠術 9.1.3 潛意識接受意識的命令 9.1.4 自我催眠的準備 9.2 意識轉換 9.3 靈魂覺知

5、9.4 心靈之旅 9.5 身心放鬆 9.6 時間回溯 第十章 智慧的訊息 10.1 相信直覺 10.2 快樂為快樂之本 10.3 不拼也會贏 參考文獻 附錄 索引 3 章節重點章節重點 人的感官及能力極為有限，在這種有限的感官能力下所發展的科學，當然也只能 解釋一般感官及人造儀器所能觀感到的自然現象。因此，以不符合科學為理由而 拒絕相信任何事件當然是個大大的迷信。科學所教導的，是對不明事物存疑，而不是 否定。用不科學藉口來否定某些現象，就同沒有辨色能力的色盲否認這個世界是 彩色的一樣無稽。 我們即將進入一個科學新發現與古老智慧不謀而合的時代，人類對自我與自然的 認識將更完整與深入，為了這個時代

6、的來臨，我們這一代的學子、學人及社會人士， 理應在更遼闊的思想環境下接受薰陶，庶幾不再以科學為檢驗真實性的唯一工具，並 且不再歧視科學對之無能為力的心靈現象。 這本時空、心靈與意識就是為開拓一個更遼闊的思想環境而寫。 第一章第一章 導讀導讀 如果你在道可道非常道 、 平常心是道 、 向道 、 證道 、 悟道 、 求道 、 修道 、 成道 、 有道 、 行道 、 得道等名相的遊戲上無休無止地打轉，好消 息是，每一位被本書召喚來的讀者都在加速成長的路上，我們都有一個心靈的門 ， 本章開始帶本章開始帶領讀者有效領讀者有效地跟隨本書地跟隨本書引導的想像引導的想像方式來實驗方式來實驗，以期讀者能，以期讀

7、者能漸漸漸漸入門入門 ， 看見心靈更看見心靈更廣的次元廣的次元。 第第二二章章 時間與分身時間與分身 一些民間信仰上有本尊與分身、前生與後世的說法，前者是具有神通能力的眾生 在不同空間中同時存在的現象，而後者則是一般眾生在過去、現在和未來的不同時流 裏不斷轉世的說法。雖然此類說法在許多人的想法內純屬迷信，但在邏輯上是可以領 會的，因為這種說法在時空的界定上有過去和未來、本地和他方，與我們物理世界裡 的時空觀念並無明顯衝突。 本章要用比本章要用比較切合現代較切合現代人的語言來人的語言來闡明時間、空間與意識闡明時間、空間與意識的交互關係的交互關係。 4 第第三三章章 意識與感官意識與感官 現象界裏

8、所有的一切都是心靈事件 ，絲毫沒有例外。思想在有大腦之先便已存 在，在大腦滅後仍然不滅，說來似乎難以理解，但這的確是智者的領悟，任何意識都 具有改變形相的能力，只是熟練與精確程度有差異。 哲學家及玄學家們幾世紀以來就一直相信心念會影響物質 ，現在的科學界雖然 還沒發現心還可以創造物質，但也終於漸漸相信、乃至知道心念可以影響物質的 事實。 本章引導讀本章引導讀者發現這方者發現這方面的例證面的例證。 第四章第四章 生命與造物生命與造物 本章引導讀者想像心中有一個小天地，這個小天地就是創世的源頭，我們在這個 小天地中以具體而微的心靈形式創造了一切我們所知的外界環境。 萬法唯心造，原來我們一直就是創世

9、的一分子。真的，所有的外在世界都是由意 識創造出來的。我們選擇了肉身，進入了物理世界，有了肉身就得遵守物理世界成、 住、壞、空的定律，這是我們所受到的唯一限制，我們要不就怡然受之，要不就以強 大的信念或願力為自己塑造一個更舒適的存在環境，因為本章要告訴讀者：我們有完告訴讀者：我們有完 全全的自由去創的自由去創造自己的經造自己的經驗，創造自己生驗，創造自己生命中的每一命中的每一個環境以及個環境以及世間萬相世間萬相。 第第五五章章 多元系統多元系統 人一般都會做些或大或小的決定，吃飯還是吃麵，開車還是搭捷運，去上學還是 翹課，出國留學還是待在國內進入職場，像這類的決定每天都在進行，一旦選擇了A，

10、就沒有發生B。 本章幫助讀本章幫助讀者開發如下者開發如下所述的、前所未有的所述的、前所未有的想像空間：想像空間： 想像自己每天出門所面對的世界，竟是一個與昨天那個世界類似、但不同的世界。 想像自己用左腳先跨出門、與用右腳先跨出門所進入的，竟是不同的世界。 5 第六章第六章 靈魂靈魂與夢與夢 睡與夢都有其靈魂層面上的意義，不論睡夢或醒時，內我的持續感都一直維繫著， 自古就有人認知睡夢中存有自我意識。 我們可以輕易地相信身邊的傢俱是真實的，因為我們的外在感官給我們 生動的，可以觸摸的證明。我們不認為夢境或思想是實質的，因為我們的眼耳鼻 舌身對夢或思想使不上力。 我們有眼見為真和耳聞是實的說法，此外

11、，本章還引導本章還引導讀者從讀者從夢見為夢見為 憑憑的方向思考的方向思考和感受和感受。 第七章第七章 情緒情緒與信念與信念 意識本來就是為了讓我們在世間能夠明辨自己的處境，但是錯誤的信念卻可以變 得像堵牆一樣把意識重重包圍，使意識無法看到牆外的世界。這堵牆代表我們經驗的 極限，如果不覺察到有這麼一堵牆，我們不會悟到自己是不自由的。當然， 牆只是 一種類比性的說法，事實上它只是一種知見上的假障，本章引領讀本章引領讀者建立兩個者建立兩個觀念來觀念來 突破突破這個假障這個假障 心靈是完整、沒有界限的，我們所體驗到的分裂與限制完全是錯誤信念的結果。 一切為心造，我們的能量在轉譯成情感、思想與情緒之後，

12、引發了所有的外來經驗。 第八章第八章 信念信念危機與療法危機與療法 中國歷史上最有名的憂患意識，可能是宋代范仲淹先生在岳陽樓記裡的居廟堂 之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂、退亦憂 ，那種時時刻刻、在在處處 的憂慮給我們樹立了憂國憂民這種憂心文化的標竿，儒、釋、道、墨皆有千 古之愁，這種無休無止的憂慮對個人、社會或國家真的有益嗎？ 不妨用范文正公的一句話來問世間：然則何時而樂耶？ 本章試圖引本章試圖引導讀者從無導讀者從無益的憂患意益的憂患意識中脫困而識中脫困而出。出。 6 第九章第九章 催眠催眠 我們經常不斷以自己的思想與暗示來自我催眠。由於字面上的意義，我們望文生 義地以為催眠是催人

13、入眠 ，而事實上，催眠這個名辭是指一種相當正常的、集 中注意力的狀態。 受到催眠時，我們縮小意識的焦點，使之聚集到思想或信念的某一個特別的範圍。 在正式的催眠裡，施術者與受術者在潛意識的層面有一個協議：受術者願意暫時切斷 意識對感官的控制權 ，讓施術者接手指揮他那些感官的功能，受術者同意相信 施術者對現象的描述，也就是說，如果你接受催眠成功，催眠師說你前面有一隻粉紅 色的象，那你就會相信，而且真的看見一隻粉紅色的象在面前。 本章帶領讀本章帶領讀者做一系列者做一系列愉快的自我愉快的自我催眠之旅。催眠之旅。 第十章第十章 智慧的訊息智慧的訊息 我們應該珍視自己的獨特性，千萬別被人生是苦海 、 肉體

14、是臭皮囊 、及諸如 此類受到世世代代扭曲的宗教信念所累，要相信自己的目標一定會圓滿達成，當下就 是達成我們人生目的最佳時機，現在不做就錯失良機。 本章試圖打本章試圖打破古來社會破古來社會及宗教對人及宗教對人生觀的誤導生觀的誤導，提供智慧的，提供智慧的訊息訊息，提昇讀者正提昇讀者正向向 思考的性思考的性向與能力向與能力。 7 撰寫體例撰寫體例 新時代運動（New Age Movement）者指出，公元二千年後，人類將進入一個科學 新發現與古老智慧不謀而合的時代，在此時期，人類對自我與自然的認識將更完整與 深入，為了這個時代的來臨，我們這一代的學子、學人及社會人士理應在更遼闊的思 想環境下接受薰陶

15、，庶幾不再以科學為檢驗真實性的唯一工具，並且不再歧視科學對 之無能為力的心靈現象。 由於科學發達，物質生活多采，人的心靈意識被物質欲望蒙蔽的程度較從前為高， 自心靈層面探討真相的能力也因而較從前為弱，但人心探索真理的渴望是無法遏止的， 像下列這些問題，世世代代反覆被提出來 人生真正的目的是什麽？ 生命和死亡的真義是什麽？ 人生的境遇是怎麽回事？ 命運可不可以改變？ 天堂、地獄存不存在？ 大多數人因為無法明確地體驗隱晦不明的心靈現象，也就對心靈的能力無法具足 信心，因此，像科學這種可由人類感官及儀器記錄和整理的系統化方式，更形突飛猛 進起來。這兩種情勢互為因果，反覆循環，終致信奉科學的人愈多，瞭

16、解心靈的也就 愈少。科學確實可以很具體地解釋很多自然現象，因此得到大多數人的信賴。 這個明顯的消長情形可由人們動輒以不科學來評論其難以置信的事件上看出。 超自然這個名詞也被發明出來，冠在科學無法解釋的事件上。甚至小孩子在稍受 教育之後就會對某些現象或靈異的說法發表評論，說:別扯了，這一點都不科學。 好 笑的是他們才一入科學教育的門，只受到科學觀念一丁點皮毛的薰陶就以科學之名來 妨害自己意識的發展，確是件相當偏差的敎育方式。 我們且開放心胸，拓展心靈，試看以下用非科學的方式來解釋自然現象 是否也言之成理。 首先我們來看看無生物的生長，學過高中化學的人多少有點印象，絕大多數 的固態物質或化合物都以

17、晶體的方式存在，它們以長方、斜方、六方及其他種種 8 規則的晶系呈現出來，科學家說這是由特定的原子排列方式所造成的結果，這種 解釋似乎能夠說明科學儀器所觀測到的現象，但是為什麼原子要依該種特定的方式 排列呢，科學家再深究下去，勉強還能用科學的語言自圓其說，但也逐漸困難重重。 追根究底本是科學的原則，但限於人類肉體的感官和能力，其所發展的科學 並沒有能力將絕大部分自然現象的根底給追究出來。 那麼，我們何嘗不能承認這些所謂的無生物都有自己的意識，它們自己知道 該怎麼排列組合。 接著，讓我們把這個意識說拓展到種瓜得瓜，種豆得豆這件事上，瓜豆 之間，意識分明，瓜不會想長成豆，豆也不會自認為是瓜。科學界

18、當然對瓜豆之分有 它唯物的基因論 ，科學家說，不同的生物有不同的基因 ，基因分子的組合決定 了生物的種類。 其實若把基因看做是意識的攜帶者也不怎麼離譜。 迷信科學迷信科學者會以不科學來貶低別人對不尋常心靈事件的認同或信仰，事實上， 基因論及原子排列說真的也都只是我們歸納出來滿足自己有限視野的說法， 這類學說在科學界雖然都成了嚴肅的信仰，但願意接受萬事萬物都有自己精神意識的 朋友何嘗不能指迷信科學者為以管窺豹，只見一斑？ 某事件不科學這種批評只說明了一件事，那就是，科學沒有能力證明該事件 存在與否，而不能斷言該事件沒有存在的機會或立場，更不能以不科學來做迷信的代 名詞。 筆者的高教學習生涯始於物

19、理，旅居美國近二十年，工作的職銜由科學家 (Scientist, 或譯研究員)，而至資深科學家 (Senior Scientist)，習就了對未知保持開放態 度的科學精神，稟持著多年對心靈及超心理現象的興趣，嚮往把這類漸漸能用科學語 言說明的現象引入主流的生命教育，因此不惴淺陋，以科普 (Popular Science) 的筆法， 描述自己在心靈與意識中全然相信的資訊，禆與有意從理性角度一窺心靈門徑的人士 同享。 這本書裡有些觀念對讀者來說可能很新鮮，可是要知道，我們就算在意識上沒體 認到，其實卻在潛意識裡一直都清楚自己的作為，任何人的潛意識都不會讓他接觸到 他自己還沒準備要接觸的事物，既然讀

20、者已經接觸到了本書的理念，那就表示，書中 的理念在必要的層次上已經滲透並産生了意義，而且以各人感到舒適的速度一點一滴 9 地改變讀者的現狀。讀者在本書所學到的知識有部份會進入意識，可以馬上加以運用， 另一部份則納入潛意識內備用。 本書的目的在打開我們依然陌生的意識層面，帶領我們穿過不同層次的一些心靈 世界，做一次探討心靈結構的旅行，讓我們一窺自己多度空間的本來面目 。 給心靈下定義是一個不可能的任務，但本書的目的是要以十五萬字以內的篇幅， 激起讀者的想像力，讓大家知道每一個人都能突破因襲的觀念，得到對生命和心靈的 直接體驗。對於被物理世界觀所套牢的我們，本書會提供另一種思維方式，讓我們用 一個與肉體感官同樣實在的方法，打開蒙塵的心眼，好好如實觀察這個我們一直強執 為真的世界。 10 工作進度工作進度 項目時間項目時間(月月) 123456789101112131415161718 資料蒐集與資料蒐集與章節規劃章節規劃 擬定寫作詳擬定寫作詳細綱目細綱目 撰寫書稿撰寫書稿 打字打字 表格及插圖表格及插圖製作製作 校稿與編輯校稿與編輯 完成初稿與完成初稿與結案手續結案手續 11 經費概算經費概算 申請表 教育部補助計畫項目經費 核定表 申請單位：明道管理學院計畫名稱：時空心、靈與意識-人文社會科學教學叢書補助計劃 計畫經費總額： $329,175元，申請金額：