第4课明清之际活跃的儒家思想

1、一、李贽一、李贽 离经叛道（特点）离经叛道（特点）主张主张意义意义代表作代表作指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的圣不可侵犯的认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准子的是非为标准批判道学家批判道学家“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的说教，强的说教，强调人正当的私欲调人正当的私欲在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求（解放人性，强调个性发展）（解放人性，强调个性发展）焚书焚书、藏书藏书（明朝后期）（明朝后期）人物人物主张主张意义意义黄宗羲黄宗羲顾炎

2、武顾炎武王夫之王夫之抨击君主专制制度，称其为天下之大害抨击君主专制制度，称其为天下之大害（核心）（核心）“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想的民主思想主张以主张以“天下之法天下之法”取代皇帝取代皇帝“一家之法一家之法”对以后反对以后反专制斗争专制斗争起了积极起了积极的推动作的推动作用用反对重农抑商，主张工商皆本反对重农抑商，主张工商皆本倡导倡导“经世致用经世致用”“天下兴亡匹夫有责天下兴亡匹夫有责”开一代朴开一代朴实学风的实学风的先河先河世界是物质的，一切事物都是客观存在的世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体（唯物主义，核心）实体（唯物主义，核心）物质是不断变化的且有规律可循物质

3、是不断变化的且有规律可循主观的认识是由客观对象引起的，一切事主观的认识是由客观对象引起的，一切事物都是可知的物都是可知的静止是相对的，运动是绝对的（朴素辩静止是相对的，运动是绝对的（朴素辩证法）证法）启示了近启示了近代人们的代人们的思维方法，思维方法，具有划时具有划时代的意义代的意义明夷待明夷待访录访录日知录日知录、天下郡国天下郡国利病书利病书船山遗书船山遗书对传统儒学对传统儒学批判继承批判继承，使其重新焕发生机，对后世，使其重新焕发生机，对后世产生巨大影响产生巨大影响一、明末清初出现的思想批判的原因一、明末清初出现的思想批判的原因3、政治、政治:1 1、经济：、经济：2、阶级、阶级：4、思想

4、、思想：商品经济发展，资本主义萌芽产生，但受到封建制度商品经济发展，资本主义萌芽产生，但受到封建制度（重农抑商、闭关锁国等）的严重阻碍（重农抑商、闭关锁国等）的严重阻碍君主专制空前强化，矛盾尖锐，封建社会的危机日益君主专制空前强化，矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深，专制统治走向腐化加深，专制统治走向腐化随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济要求反对封建束缚，发展商品经济程朱理学占据统治地位，使思想日益僵化，压抑摧残程朱理学占据统治地位，使思想日益僵化，压抑摧残人性；人性；一、儒学的形成和演变过程一、儒学的形成和演变过程春秋春秋孔子创立儒家学说孔子创立儒家学说产生产生战国战国孟子、荀子发展儒学孟子、荀子发展儒学蔚然大宗蔚然大宗西汉西汉董仲舒新儒学董仲舒新儒学正统地位正统地位隋唐隋