《敬畏自然》教学设计

1、敬畏自然教学设计【教材分析】 人与自然的关系问题是一个大课题。 人类对自然的情感， 有古老的原始敬畏， 也有当下 情境里的科学、 理性的敬畏。 本文是对大自然、 人在宇宙中的地位及人与自然关系的重新认 识与思考。作者对长期支配人们的“利用自然，征服自然”的观念进行质疑，并提出了“敬 畏自然”的论点，落脚点在于“敬畏自然，就是敬畏我们自己”。这篇散文具有现代情怀， 试图从观念上影响现代人对自然的态度。 在有浓郁的抒情成分 和感情色彩的语言载体上作了“敬畏自然”的论述， 极富意韵和文学色彩。作者把抽象的理 论具象化， 结合现实生活来论证观点， 以此来表达作者的忧患意识， 旨在提高人们敬畏自然， 爱

2、护自然的理性认识。【教学目标】1、 知识与技能：整理作者观点，感受作者情怀，体会议论性散文的语言特点。2、 过程与方法：分析文章论证思路；探究文章精彩段落；品味深层文化内涵。3、 情感态度与价值观：培养学生的人文关怀精神，提高敬畏自然的理性认识。【教学重点】1、整理作者观点，感受作者情怀，体会议论性散文的语言特点。2、分析文章论证思路；探究文章精彩段落；品味深层文化内涵。【教学难点】宏观分析文章结构，微观品味文章细节。【课时安排】一课时。【教学资源准备】 教师准备：教学课件（ ppt ），教具； 查询、搜集、整理人类与自然关系的图文、影像资料。 学生准备：个人精读三遍文章，随文识字词；四人小组

3、合作查询、搜集人类与自然关系的图文、影像资料。【教学特色分析】余映潮老师认为 “文章结构形态的研究与教学， 在阅读教学中处于非常重要的地位， 其 实用价值之高，也许可以说，超乎语文阅读教学中的一切其它因素。 ”因此对于本文这样一 篇议论性散文来说，弄清楚作者的观点和文章行文的逻辑顺序是教学这篇课文的应有之义。 通过学生对文本的阅读， 引导学生勾画并概括每一个自然段的主要内容， 再归纳出文章的整 体思路，整理作者提出的论点， 感受作者深邃的忧患意识和敬畏自然的深切情怀便水到渠成。 这样就可以和学生一起从宏观上整体把握文章作者严春友教授所要论述的观点和文章行文 思路及结构。接下来微观品味文章的细节

4、， 把握各段之间的层层递进的逻辑关系更有助于学生思维能 力的训练。这个环节不要拘泥于文章的某一段落、字句、修辞手法作用等的片面分析解读， 而是要在理清文章结构的基础上对课文精彩段落进行精读， 并品味蕴含在字里行间的深层次 的文化内涵以及作者提醒现代人要 “敬畏自然， 爱护自然” 的拳拳深情和崇高的人文主义精 神。说的“苍穹”，但老师更愿意把它理解为自然。春友教授是怎样看待这个问题的。2.生生合作，随文识词：师预设：敬畏 呐喊 狼藉 深邃 蓬蒿不自量力 相形见绌 精巧绝伦人与自然该是怎样的关系呢？我们来看看严咫尺美味佳肴可参考老师对在此基础上， 对本文极具魅力的有着浓郁的抒情成分和感情色彩的语言

5、进行品味和学习 无疑也是提高学生语文素养和语文能力的重要途径。教学过程】1.导入：（ 1）日本大地震视频导入。（2）愚公移山中体现的人与自然的关系导入。 （3）人与自然关系的名言导入。天何言哉？四时行焉，百物生焉。 ”（孔子） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子） 天地与我并生，而万物与我为一 。（庄子） 道生一，一生二，二生三，三生万物 人法地，地法天，天法道，道法自然成都市道教圣地青羊宫对联（ 4）本课例选用：大哲学家康德曾说过： 世界上有两样东西， 我们对它们的思考越是深 沉和持久， 它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。 这两样东西， 样是我们头顶上繁星密布的苍穹，

6、 一样是我们心中的道德律。 不知道同学们如何理解康德所（四人小组合作预读文章，遇到的字词障碍可查字典或小组内互相询问解决。）3.整理作者观点，感受作者情怀自主学习，感知文意：请同学们自读课文， 并用提取关键字的方式概括每一个自然段的主要内容。 第一自然段的要点概括。例如：（ 1）人类征服自然的狂想天真幼稚。 预设答案：（ 2）大自然窃笑人类的狂妄表现。（3）人类发明的工具是自掘的陷阱。（ 4）宇宙存在比人类更高级的生物。 （5）人类智慧与自然智慧相比相形见绌。 （6）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识。（ 7 ）宇宙生命与人类生命一体。（ 8 ）宇宙生命无处不在。（ 9 ）宇宙生命形态各异。（

7、 10） 人类的生命并不孤独。 （11）人类应该敬畏宇宙，敬畏自然。不要求学生有统一的答案， 由于文章内容较难理解， 此环节意在概括能力训练的过程中学生 能深刻感知文意，为分析作者层层递进的论证思路做铺垫。师生合作，分析思路： 简要分析文章行文思路。归纳： 作者在前五个自然段中先将人类与自然进行比较， 突出人类在自然面前的渺小； 在后 六个自然段中表现人类与自然是共生一体的关系。 因此得出结论： 人类应该敬畏自然， 与自 然和谐共处。播放日本地震的媒体资源，请同学们思考： 思考一：作者为什么提出要“敬畏自然”？ 归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。 人类狂妄到要征服自然， 虽然有其合理的一

8、面， 但走到极端往往违背自然规律， 破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大， 爱护 自然， 人类才能求得与自然的和谐发展。 （当学生提及人类受到大自然的报复的话题时， 可带出： 人类有哪些做法违背自然规律， 破坏自然？大自然给人类带来了哪些惩罚？请举例 说明。） 思考二：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?归纳： 因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬 畏生命；爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。4、探究精彩段落，体会语言特点本文是一篇议论性的散文， 议论性的散文不同于抒情性散文， 也不同于一般议论文。 这种文 体主要使用议论这种表

9、达方式， 内容是议论性的， 通篇有论述的理路， 有论点有论据有论证， 但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩， 讲究形象的语言、 文学的语言， 有浓郁的抒情 成分和感情色彩。窥斑见豹，重点研读第二自然段的语言，分析议论性散文的语言特点。课件展示三个句子：a.看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑一一就像母亲面对无知的孩子那样的笑。b.人类的认识史仿佛是纠错的历史，c.我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？ 请同学们调动已有的学习经验，分析示例句子的特点。a.通过动词、形容词等关键词，比喻、拟人等修辞手法，多种标点符号的使用，使句子生动 形象，可以帮助读者理解作者所要表达的观

10、点。b.联系上下文不难看出，本文语言不是通俗浅白式的，而是富含哲理、隽永深远。c.反问句具有浓烈的情感，加强了语气， 加重语言的力量，激发读者的感情，这体现了本文 语言强烈的抒情性。归纳： 议论性散文的语言特点是具有形象性、哲理性、抒情性。5、 延伸情感体验，品味文化内涵 学罢本文，我想同学们一定和作者产生了共鸣，即人类要敬畏自然，尊重自然。其实， 对于自然的敬畏，也就是说明人类应当与自然和谐共处，否则将会受到大自然的无情惩罚， 成为人类自掘陷阱的笑柄。 “天人合一”，人与自然，本为一体，这一认识在中国有着悠久 的传统。请同学们从中国古代的史书和文化中找寻中国文化之根。6、小结 大自然是人类之

11、母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水， 春华秋实。 在自然母亲面前我们人类应当有敬畏之心。 上完本课后， 我们每个人都应该积极 投入到爱护自然，保护自然的行列，愿我们的自然母亲健康快乐，与各位同学共勉。 教学参考资料：1.人民教育出版社教师用书电子版 http:/ http:/ 2011 年第 2期宏观分析，精读细节敬畏自然【课后评析】本教学设计体现了宏观分析文章结构，微观品味文章细节的阅读教学。从整理作者观 点，感受作者情怀；探究精彩段落，体会语言特点；延伸情感体验，品味文化内涵几个教学 板块有效地把作者敬畏自然的观点、 议论性散文的语言特点传达给学生， 让学生在探究合作 的过程中自然而然， 水到渠成地获得语文素养和语文能力的提