名著经典语录

1、名著经典语录1、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。 无量寿经2、无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。维摩诘经3、君子处世，贵能克己复礼，济时益物。颜氏家训 4、始如处女，敌人开户，后如脱兔， 敌不及拒。孙子兵法 5、止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。 颜氏家训6、善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。孙子兵法7、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。左传 8、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚， 甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。佛遗教经9、树散一庭之玉，草生千步之香。无问人物琳琅，气色也见蓊郁。小窗 自纪10、剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。韩诗外传

2、11、人知饮食 所以养生，不知饮食失调。亦所以害生。古今医统大全12、药贵合宜，法当应变。泥其常者，人参反以杀人；通其变者，乌头可 以活命。古今医统大全13、天地熔金作一炉，鼎钟孟鉴总由吾。他年要识方圆器，各自而今观造 模。古今医统大全14、宇宙虽宽，世途渺于鸟道；征逐日甚，人情浮比鱼蛮。小窗自纪15、杜门之法，只是下帏；忘形之交，唯有识性。小窗自纪16、开彼智慧眼，灭此昏盲暗，闭塞诸恶道，通达善趣门。无量寿经17、施而不奢，俭而不吝。 xx18、多私者不义，扬言者寡信。大戴礼记19、前际不来，后际不去，今则不住。维摩诘经20、求上者得中，求中者得下，求下者必败。孙子兵法 21、若有不忘 念者

3、，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。佛遗教经22、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。孙子兵法23、青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒妇人心。封神演义24、南山种豆，东陵种瓜，敛鼎俎于草野；渭滨秋钓，莘野春锄，托掌故 于山川。小窗自纪25、凡战者，以正合，以奇胜。孙子兵法26、虽被万戮，岂有悔哉！史记27、我、无我为二，我尚不可得，非我何可得？维摩诘经 28、汝等比 丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。佛遗教经29、清斋幽闭，时时暮雨掩梨花；冷句忽来，字字秋风吹木叶。小窗自 纪30、天下无不好谀之人，故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈，故谗之路难 塞。小窗自纪

4、31、有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽，无相异也。佛遗教经32、非身合，身相离故；亦非心合，心如幻故。维摩诘经 33、智者千 虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记 34、东面望者不见西墙，南乡 视者不睹北方。吕氏春秋 35、闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。 大戴礼记 36、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。无量寿经37、善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 孙子兵法38、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。佛遗教经39、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制 流，兵因敌而制胜。孙子兵法40、其实纣王求妲己，应知天意属东周。封神演义 4

5、1、人生顺境难得，独思从愿之汉珠；世间尤物易倾，谁执击人之如意。小窗自纪42、羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。古今医统大 全43、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕氏春秋44、其兴也勃焉，其亡也忽焉！ xx45、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠XX过也。XX46、夜觉昨xx,今悔昨失。xx47、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。 孙 子兵法48、义胜欲者从，欲胜义者凶。大戴礼记49、是故智者，制而不随；持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。佛遗教经50、人生难得，无虚过也。 xx51、以看世之青白眼，转而看

6、书，则圣贤之真见识；以论人之雌黄口，转 而论史，则左、狐之真是非。小窗自纪52 、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。颜氏家训53 、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。佛遗教经54、医不三世，不服其药。 大 xx55 、故一节痛，百节不用，同体也。 孙子兵法56、天不再与，时不久留；能不两工。吕氏春秋57、凡学，必务尽业，心则无营。吕氏春秋58、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。孙子兵法 59、如眼 翳尽，眼自有明。医师只有除翳药，何曾有求明药？东坡志林60、若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。维摩诘经61、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼

7、。吕氏春秋 62、是故当知，世 皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。佛遗教经 63、能而示之 以不能，用而示之以不用。孙子兵法 64、杀敌者，怒也。取敌之利者，货 也。孙子兵法 65、人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。古今医 统大全66、海内殷勤，但读停云之赋；目中寥廓，徒歌明月之诗。小窗自纪67、人言不足信，天命不足畏。封神演义68、无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。 维摩诘经69、医本活人，学之不精，反为天折。古今医统大全 70、人谁无过？ 过而能改，善莫大焉。左传71、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难

8、。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。无量寿经 72、譬如惜水 之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 佛遗教经73、不此岸，不彼岸，不中流，而化众生；观于寂灭，亦不永灭。维摩 诘经74、先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。无量寿经 75、一鼓 作气，再而衰，三而竭。左传76、君子慎始，差若毫厘，缪之千里。大戴礼记77、木吒大喝曰：胡说！天下无有不是的父母！封神演义78、子欲磨其厚，等其薄；厚者未动，而薄者先穴矣。东坡志林79、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。吕氏春秋 80、人为刀 俎，我为鱼肉。史记81、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。三字经82、故

9、音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。史记83、故兵闻拙速，未睹巧之久也。孙子兵法84、同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。小窗自 纪85、习闲成懒，习懒成病。 xx86、心垢故众生垢，心净故众生净。维摩诘经87、无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽入，灵窍忽启。 故曰不为俗情所染，方能说法度人。小窗自纪88、投好太过，丑态毕呈；效颦自怜，真情反掩。试观广眉，争为半额， 楚宫至今可憎。小窗自纪89、人谓胸中自具丘壑，方可作画。余曰： “方可看山，方可作文。 ”小 窗自纪90、养不教，父之过；教不严，师之惰。三字经91、夫病之所由来虽多端，而皆关于邪。古今医统大全 92、以权利合 者，权力尽而交疏。史记93、随顺法相，无所入，无所归。维摩诘经94、依于义，不依语；依于智，不依识；依了义经，不依不了义经；依于 法，不依人。维摩诘经95、运筹帷幄之中，决胜千里之外。史记96、五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。古今医统大 全97、改往修一，洒心易行，自然感降，所愿辄得。无量寿