《唐诗宋词元散曲》之咏史咏物诗专题教案新部编本教师版

1、精品教学教案设计 | Excellent teaching plan教师学科教案 20 20 学年度 第 _学期 任教学科： 任教年级： 任教老师： xx 市实验学校育人犹如春风化雨，授业不惜蜡炬成灰古代咏史咏物诗阅读鉴赏专题 教学目标：1、通过对已学过咏史、咏物诗的回顾， 掌握咏史、咏物诗的相关知识。2、运用相关知识，对其他咏史、咏物 诗进行鉴赏。 教学重点：通过对已学过咏史、咏物诗的回 顾，掌握咏史怀古诗的相关知识。 教学难点：运用相关知识，对其他同类诗进 行鉴赏。一、咏史诗概述（一）概念余秋雨先生说过， 中国传统文学中最大的 抒情主题， 不是爱， 不是死， 而是怀古之情、 兴亡之叹。咏史

2、怀古诗主要是以历史事件、 历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、 咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托 哀思、托古讽今等目的的诗歌。二）特点方若虚云：“怀古者， 见古迹， 思古人。 其事无他，兴亡贤愚而已。 ” （ 1）结构：临古地思古人忆其事 抒己志（ 2）描写对象与表达内容：国家国运 衰微、爱国情怀，统治者荒淫奢侈，名 地昔盛今衰，古人壮志难酬，忧国 伤时，孤寂失意。（ 3）意象：历史人物、历史事件、吴钩、 乌衣巷、淮水、细柳营、后庭花（ 4）表现手法：触情入景、寓情于景、借 景抒情、 情景交融、 虚实结合、 对比、 拟人、 借古讽今、吊古伤今、用典。（5）语言：含蓄蕴藉 （6）风格：或

3、雄浑壮阔 , 或含蓄沉郁（三）、咏史怀古诗的主题：1怀古伤今，感伤兴衰 既然是怀古咏史， 现实的不尽人意就难 免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒 思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的 悲哀之情。如唐代韦庄的金陵图 ：“江雨 霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台 城柳，依旧烟笼十里堤。 ” 这首凭吊六朝古都的诗首句写金陵雨 景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城 早已破败； 三、四句写风景依旧， 人世沧桑。 触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄 蕴藉，情绪无限感伤。 2理性反思，启迪世人。理性分析，独抒机杼，表达自己对历史 事实的独特观点，启迪世人。如唐代杜牧的 赤壁：“折戟沉沙铁未销

4、，自将磨洗认前 朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ”这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥 幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人 物事迹， 后二句议论： 赤壁大战， 周瑜火攻， 倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史 就要改观。诗的构思极为精巧，议论新颖独 特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又 不悖情理，使人耳目一新。 3怀人伤己，关照自我 有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化， 借古人古事抒发自己的感慨。 在鉴赏这类诗 词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己 身世之间的连接点，找出二者的共通之处， 就能很好的理解作品的深刻寓意。如苏轼的念奴娇 ?赤壁怀古，周瑜在 “小乔初嫁” 时就立下了令 “

5、强虏灰飞烟灭” 之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己 人到中年，却功业无成， “早生华发”，与周 瑜相比，简直不可同日而语。故地重游，联 想古人，关照自己，正是有了这一层自我关 照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引 起了多少人的共同的心理感受，正是这样， 这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命。（四）、常用表现手法：1 、借景抒情，寓情于景，情景交融。 如刘禹锡的石头城 ： 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮 水东边旧时月，夜深还过女墙来。 全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧， 月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧 时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄 凉不堪，句句都融合着诗人的故国

6、萧条之 感，令人不胜伤感。2、虚实相生、借古讽今。 如王安石金陵怀古词桂枝香 ： 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千 里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里， 背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起， 画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨 相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事 随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时 犹唱，后庭遗曲。上片以“登临送目”四字领起，层层表 现了“故国晚秋”中江山风物的胜况。下片 则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古， 感叹六朝皆因荒淫而相继覆亡， 末三句落到 “至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借 历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而 重蹈历史之覆辙。3、对比

7、。如刘禹锡的台城 ：“台城六代 竞豪华，结绮临春事最奢。 万户千门成野草， 只缘一曲后庭花。 ”用台城曾经的繁华与眼 前的野草丛生形成鲜明对比， 感叹朝代兴衰 更替之感。4、拟人。如韦庄的台城 ：“江雨霏霏江 草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤。 ”曾经繁荣兴茂的六朝古 都，如今破败荒芜，而台城堤柳，却既不管 人间兴亡， 也不管面对它的诗人会引起多少 今昔盛衰之感，所以说它“无情”。诗人把 柳当作人来看，说柳“无情”，正透露出人 的无限伤痛。5、用典。如辛弃疾的永遇乐京口北固 亭怀古：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台， 风流总被雨打风吹去。 斜阳草树， 寻常巷陌，人

8、道寄奴曾住。想当年，金戈铁 马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记 , 烽火 扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社 鼓！凭谁问 : 廉颇老矣，尚能饭否？” 上阕用孙仲谋、 寄奴这些京口历史人物建 立丰功伟绩来对比自己， 隐约地表达自己的 抗敌救国的心情。 下阕用佛狸祠这个典故今 昔对照，不堪回首，昔盛今衰的伤感便抒发 出来了。元嘉草草、封狼居胥，用这两个典 故借古讽今， 最后用廉颇这一典故表明自己与其同病相怜，仍不忘为国效力。 常用典故：投笔、长城、楼兰、折腰、化 碧、五柳、东篱、劳歌、阳关、后庭花、杨 柳曲、行路难等。（五）、鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题

9、： 要抓住历史人物或事件与时局和诗人自 己身世之间的连接点， 可从相似点或从相反 方向来找； 弄清作品所涉及的历史事实和有 关人物，理解典故的含义；要领悟区分感情 态度，或仰慕颂扬、或批判嘲讽、或同情怜 惜等等；要分析写法，不同的写法，是由主 题的需要而决定的，有以景衬情的，有议论 引发的，也有作正反对比等。 二、学习题乌江亭 （杜牧） 1、知人论世 杜牧，字牧之，宰相杜佑之孙。晚唐杰 出诗人，人号“小杜”，以别于杜甫，与晚 唐另一位杰出的诗人李商隐并称“ 小 李杜”。擅长文赋，其阿房宫赋为后世传 诵，七绝有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步， 诗风风华流美而又神韵疏朗， 气势豪宕而又 精致婉约。牧之

10、有抱负，好言兵，以济世之 才自诩，写下了不少军事论文， 还曾注释孙 子。2、基本解读 此诗议论战争成败之理，提出自己对历 史上已有结局的战争的假设性推想。 首句言 胜败乃兵家常事。 次句批评项羽胸襟不够宽 广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回 江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这 句有对项羽负气自刎的惋惜， 但主要的意思 却是批评他不善于把握机遇， 不善于听取别 人的建议，不善于得人、用人。同时又表明 了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义 的，体现了杜牧咏史诗议论不落传统说法的 窠臼的特点。三、链接考试 1、阅读下面这两首诗，然后回答问题 过华清宫 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一

11、骑红 尘妃子笑，无人知是荔枝来。华清宫 李约君王游乐万机轻 , 一曲霓裳四海兵。 玉辇升 天人已尽 , 故宫惟有树长生。（1）两首诗同写华清宫，请指出二者主要 运用了哪种相同的表现手法，并作简要说 明。（ 4 分） 参考答案：两首诗都应用了对比（或对照、 映衬）手法（ 2 分）前者一方面是卷起“红 尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑” ， 挥汗如雨，苦不堪言；另一方面则是得到新 鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。 （ 1 分）第二首今昔（或时间）对比：昔日霓裳 羽衣，歌舞升平； 今朝杂树丛生， 宫殿荒凉。 （1 分） （2）两首诗各表达了作者什么样的思想感 情？（ 4 分）第一首诗通过写唐明

12、皇不顾百姓死活运 送荔枝只为博妃子一笑的历史事件， 谴责统 治者的骄奢淫逸， 使人想起“褒妃一笑倾周”的历史教训。（ 2 分）第二首诗通过咏史抒怀， 讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。 （2 分）2、阅读下面这首诗，然后回答问题。 登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。（1） 分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并 说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。 （ 4 分）参考答案： 当年华丽的吴王宫殿，及宫中 的千花百草， 如今都已埋没在荒凉幽僻的小 径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉

13、煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔 黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然 耸立在青天之外， 白鹭洲把秦淮河隔成两条 水道。颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写 金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然 永恒以及六朝兴废的感慨。（2） “总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞 手法？尾联表达了诗人什么样的思想感 情？（ 4 分 ） 参考答案：“总为浮云能蔽日”句使用了比 喻，以“浮云”喻奸佞臣子，以“日”喻君 主，“总为浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包 围，自己报国无门，十分沉痛。诗人所写的 “愁”体现的正是这种忧君忧国、 怀才不展、 时不我待的心情。咏物诗一、概念阐释：咏物诗是指以某一物为描写 对象，抓

14、住其某些特征着意描摹，借以抒发 思想感情的诗歌。二、咏物诗的特点：1、从描写对象上看，咏物诗中往往只有一 个主体对象，并主要描写此物的特点。2、从表达手法上来说，常常采用象征或以 物喻人的方式。三、咏物诗常见的类别及相关的主题 （一）咏物抒怀类：这类诗歌所吟咏的物象 往往是诗人自己的化身或是与世人有某种 相似。1、借助赞美诗歌中物象的高尚品格，表达 诗人自己的人生态度、追求。例如：郑谷 九日枝枝近鬓毛。 由来不羡瓦松高。菊岸的”高洁气质和高尚品格。菊王孙莫把比蓬蒿，露湿秋香满池岸， 诗歌首句，告诫那些四体不勤、五谷 不分的公子王孙莫要把菊同蓬蒿相提并论， 并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首

15、句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓 毛”，紧承首句点题。每年阴历九月九日， 是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登 高和赏菊的习惯，饮菊花酒，还采撷菊花插 戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就 是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明 人们与王孙公子不一样， 对于菊是非常喜爱 尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态 度，初步点出菊的高洁。”。三、四两句是全诗的着重处，集中地写了 露湿秋香满池 写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀 菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕 幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具 的神韵风采，跃然纸上。 “满”字形象贴 切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如 缕。诗人

16、在描写了菊的气质以后，很自然地 归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高 作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对 比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地， 却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给 人们；而瓦松虽踞高位， 实际上“在人无用， 在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作 者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品 质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语 气，突出了菊花的高尚气节。这首诗歌中的“菊” ，实际上是诗人自我 写照，表达了诗人清高自守， 不图高官厚禄， 不慕荣华富贵的高尚品格。 2、以诗歌所咏之物自喻，反映自己不幸的 遭遇，表达自己的感慨、愤懑或理想愿望。 例如：下第后上永崇高侍郎天上碧桃和露

17、种日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。高蟾：晚唐河朔人。本为寒士，屡试不 第。本诗是他再次落第后写给高侍郎的。永 崇：唐时长安的坊名。芙蓉：荷花。前两句说，碧桃、红杏靠着甘露滋润、 太阳煦照开出娇艳的花。 天上 、日边 象 征中第者地位陡然上升， 一登龙门则身价 十倍 ； 和露种 、倚云栽 比喻这些人凭 恃靠山，特获宠遇。三、四句转过来写他自 己，说江上的芙蓉却不具备这些优越条件， 只能在秋风中迟迟地绽放，但它自甘冷清， 既不怨天尤人，更不肯趋炎附势。 （二）托物言志类：即诗歌所描绘的物象只 是作者抒情的载体，作者借以表达人生态 度，生活的理想，或者批判丑恶的现象，或 表达作者的观

18、点。例如： 1、 画眉鸟 王安石百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。这首诗歌托物言志。以林中鸟与笼中鸟 不同境遇的对比手法表达了对自由的热情 赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的 憎恶和否定。 2、 咏柳 曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。这首诗歌讽刺、揭露得势便猖狂的小 人，警告他们必定无好下场。四、理解咏物诗的一般方法 1、首先要把握所咏之物的特点，因为这是 诗人议论、抒情的出发点。 2、把物象的特点与人的品格联系在一起， 把物象的环境与社会现实联系在一起， 把物 象的遭遇或发生的变化与诗人的经历联系 在一起。总之，咏物诗中的物常常象征人或暗喻 人，明写物实写人，要把物当成