社会调查报告.docx

1、徽州古村落文化旅游存在的问题及其对泉州地区的借鉴意义的调查报告以西递、宏村、石潭、昌溪为例一群来自安徽的热血青年 , 本着对家乡的热爱和宣传热情 , 借助暑期实践的机会 , 于 7 月 9 日至 12 日走访了徽州的四个古村落 : 西递、宏村、石潭、昌溪。在这五天的走访过程中， 我们利用访谈、问卷调查等方式向当地负责人以及村民、游客了解情况， 并把调研结果融合汇总， 一方面了解发展情况， 并向当地部门反映村民的真实想法； 另一方面也将古村落的开发模式和经验借鉴与泉州地区， 以促进其整体的旅游宣传，推进文化资源的深度开发。实践的第一天 , 通过对徽州博物馆的参观 , 收获颇多 , 我们大致了解了

2、徽文化的源远流长 , 徽文化历史让人惊叹，璀璨如一颗明珠在中华文化大家庭中。徽州古村落作为徽州文化的组成元素之一， 具有深厚的文化底蕴， 其历史、艺术和科学价值得到了广泛的认同。徽州黟县西递、宏村作为中国皖南古村落的杰出代表，是徽州文化和徽派建筑最典型地方传统特色的古村落 , 其布局、结构、工艺为世人所罕见。 目前旅游业成为居民增收的重要途径，西递景区农民收入八成来自于旅游业，宏村景区农民收入七成来自于旅游业。旅游业的发展不仅让当地村民得到实惠， 保持了村落的和谐稳定， 同时旅游收入反哺了文化遗产保护， 使古建筑得到维修、 生态环境得到保护。为此我们选择了西递宏村作为徽州古村落旅游开发的典范,

3、 通过调查问卷的方式 , 我们了解了游客对于西递宏村旅游开发的一些意见和想法 . 近百份的问卷调查中 , 我们了解到多于半数的游客对于古村落的特色民俗风情颇有兴趣 ,并希望通过此次游览有更进一步的认识, 这也是当地旅游开发的优势所在.而古村落独树一帜的徽派建筑风格和博大精深的徽文化也吸引了大量游客前来参观游玩。同时针对一些问题大家也提出了自己的看法 , 大约 55%的游客反映人文关怀 , 体现活动力度不够 , 并建议增设一些具有民俗风情的活动以吸引更多的人来参观。同时 70%的游客认为徽州古村落旅游与文化结合效果一般 , 而旅游配套设施和交通便利程度需要进一步加强 , 近八成的游客觉得门票价格

4、过高 . 在西递 , 我们在相关负责人的帮助下有机会进入了景区 , 并在古民宅里与当地居民攀谈 , 了解他们的基本状况 , 在与村民的攀谈过程中我们发现他们对于当地古建筑群的保护非常强调 , 这也是古村落旅游开发的关键之处。现今宏村与西递村已被列入5A级世界文化遗产名列 , 为此也吸引了无数慕名而来的游客 , 良好的自然条件更是需要保护才会有足够的生命力。与旅游开发相对成功的西递宏村相比， 作为正在开发的旅游地， 石潭昌溪具有巨大的前景资源。 石潭位于安徽省歙县霞坑镇， 紧邻浙江省临安市、 淳安县千岛湖，石潭村是所谓的徽州旅游圈的一个另类， 尽管在地理和行政范畴上， 它的确属于古徽州， 不过绝

5、大多数游客不会留意这个在地图上都相当难找的地名， 自然也不会出现在旅行社的线路目录或导游词里， 事实上，石潭在摄影圈是很出名的。在石潭，我们也领略到了优美的自然风光， 山头郁郁葱葱的林木使得这个不大的小村落包围在了绿荫中， 在村里我们很快见到了村委书记 - 吴书记，在吴书记的家里我们受到了热情接待。 向他说明来意并简单介绍策划书内容后， 便进行了相关的沟通交流， 大家问到了一些关于石潭的经济发展和旅游开发状况， 从中了解到村委会为了提高村民的生活水平， 对于村庄未来的发展模式也进行了规划，包括将七个周边村庄进行合并， 鼓励村民进行旅游开发。 对于石潭的具有天然的旅游资源， 包括每年 3,4 月

6、份油菜花开放盛季， 每天近万的游客接待量， 使得石潭成为了远近闻名的摄影基地，云海、供菊、油菜花，都是摄影爱好者的天然资源，对此，为了扩大旅游开发，政府从去年开始进行了向日葵的种植，一年两季的向日葵也使得这里成为了摄影爱好者的天堂。 石潭由先前单一的经济作物种植，开始逐渐重视自己的自然资源， 转向旅游的开发， 在旅游旺季村民开始了游客的接待工作， 有住宿及农家菜的提供。 只是在进一步的开发工作中吴书记也坦言政府部门的困难， 由于传统思想的根深蒂固， 村民对于新型经济开发模式多多少少显示出了顾虑和担忧， 使得相关政策不能够顺利推行， 只能通过补助鼓励工作进行引导。 不可否认的是石潭在旅游开发方面

7、处于刚刚起步阶段， 仍然具有巨大的开发空间， 其优异的自然条件是不可取代的宝藏。 小组成员在谈话过程中也向吴书记反应了交通的不便和石潭开发宣传力度的有待加强， 同时传统村镇旅游目前还处于资源强依托型发展阶段，旅游发展主要依靠当地旅游资源本体， 并没有带来相关产业如吃住行等的发展，旅游产品结构单一。 吴书记表示重视这些工作的进行。最后，吴书记自豪地向我们展示了摄影师们在石潭众多优秀的摄影作品，通过网络我们之前也领略到了石潭让人惊叹的云海和花海， 如赴一场视觉盛宴。离开石潭，我们紧接着赶往了与之一山之隔的昌溪。 昌溪位于歙县东部略偏北，距全国历史文化名城 - 歙县 30 公里，其所在地村落的形状特

8、美， 呈蝴蝶状，昌源河穿境而过， 村落沿昌源河东西走向呈条状分布， 由三个自然村落组成。 昌溪不仅古建众多，人文景观丰富，而且是全县著名的文物之乡。一大早，小组成员集中后前往昌溪旅游开发的负责公司， 一路上领略到了昌溪古镇的古民宅和山石风光的魅力。 昌溪是一个正在进行旅游开发的地方并有商家投资开发， 在负责人的办公地我们见到了江总， 他向我们简单介绍了昌溪的发展现状和对未来的规划，从中我们了解到昌溪主要是靠古村落和山上的油菜花作为自然资源， 积极带动相关旅游发展， 村民及时抓住旅游旺季的好时机， 向游客提供旅游服务， 从中获得经济效益。在以后的发展规划中， 江总提及要加强桥梁的建设， 并拓宽道

9、路，以在交通方面有所改善， 同时应当充分利用当地的资源， 增设漂流和摄影基地的旅游项目。而在古迹的开发保护问题上， 江总表示会安排专人看管， 这也使得文物在开发问题上得到基本的保护。 离开开发公司的办公室， 我们在外面的施工现场遇到了正在进行桥梁建造的施工队正在热火朝天的工作， 在与施工负责人的聊天过程中我们了解到到了一些关于近期工程的建造， 投资商也是非常重视交通的改造。随后我们还在参观古民居的过程中与当地居民闲聊几句， 村民的热情好客给了我们极大的鼓舞， 在“拆真造假”、“整修翻新”等改造模式下，徽州古村落的发展也陷入千篇一律旅游开发的模式中， 仍然居住在老房子里的村民对于古民居具有深厚的

10、情怀，希望政府在旅游开发的同时能够对于古民居基本的保护。短短五天的调研活动很快就结束了， 它带给我们的不仅仅是对于这四个古村落发展的简单调查， 更是对于家乡旅游开发的思考， 古村落保护与旅游开发要实现的是使古村落当地居民的需要和外来旅游者都能得到同等的满足， 保护和发展古村落的最终目的是服务人民， 适度地对古村落旅游资源进行开发与利用， 在开发旅游资源时要进行科学规划，应当以保护古村落自然景观和文化内涵为前提。而徽州旅游开发模式的单一性， 缺乏内涵也是值得深思的， 从目前徽州古村落的发展阶段来看， 传统村镇文化旅游发展成阶段性特征， 并没有带来相关产业如吃住行等的积极发展。 家乡旅游开发呈现的

11、种种不足令人堪忧和叹惋， 如何充分利用家乡资源带动当地经济发展， 是当地政府应当认真思考的问题， 也是需要村民的积极配合。闽南文化资源十分丰富， 具有明显的代表性和典型性， 其中文化旅游已经成为旅游的新热点，发展旅游产业是保护、开发和利用闽南文化资源的重要途径。近年来，加强旅游管理，开展旅游资源宣传，进行旅游规划，利用对台优势，促进了闽南文化资源的开发利用和旅游业的发展。 但也存在一些不足之处， 还要处理好闽南文化资源的保护和开发的关系， 促进整体的旅游宣传和促销， 推进文化资源的深度开发。通过对徽州古村落调查总结出来的旅游模式和好的开发经验，可以使得泉州从中采取经验教训。这次活动的最大亮点即

12、是挑出几个典型代表进行重点调研， 开展了四天的旅游景区的调查活动，让我们对科学地创业产生了初步了解，重申对理论的学习认识，收到了最直接、 最现实的思想教育； 同时提高了我们的社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力， 增强了自身的社会责任感和使命感； 也扩带大了视野， 对自身有了清醒的定位， 不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面， 也感受到了现实和理想的差距， 这对我们的学习、 生活和工作都有很大的启发。 这是我们锻炼成才的一条好途径， 是支持现在农村建设和谐社会发展和维护稳定的好办法， 也是加强思想政治工作和社会主义精神文明建设的好形式。同时作为华大学子，积极传播了华大形象，在调研的过程中，团队成员发扬了互助互爱的精神， 精诚团结，圆满完成了调研任务， 锤炼了自己知识与实践相结合的能力，在实践课题的确定、准备、实