191-诗酒人生话李白痴迷几代豪杰,醉了整个世界

1、诗酒人生话李白痴迷几代豪杰，醉了整个世界诗酒评 王安石：“白诗近俗人，易悦故也；十首九说妇人与酒。” 杜甫饮中八仙歌：“李白斗酒诗百篇，长 安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ” 余光中寻李白：“痛 饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄” “酒入豪肠，七分酿成了月光， 余下的三 分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。 ”郭沫若：李白生于酒而死于酒 幼居四川江油青莲乡， 酿酒业发达， 巴蜀饮酒风行 “李白自幼好酒。 于衮州习业，平居多饮 ”酒醉泛舟在采石矶的江面上，见水中月影而捉之，遂溺。 1500 首诗作，流传后世 990多首，其中 170 首写到酒 醉酒 故事入戏 昆剧李白醉写京剧金马门

2、（骂安）：佯醉怒骂安禄山 川剧、湘剧、汉剧、滇剧、秦腔、同州梆子、河北梆子等十几个剧种 入画 “李白脱靴图”、“李白捉月图”、“太白醉酒图”各种艺术形式表现李白饮酒陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕 “太白世家”，“太白遗风” “酒圣”，“酒仙” “酒神精神”与“醉”的人生风貌酒神精神实质上是一种醉态中的激情， 是一种在酒精的刺激与麻醉下， 解除了人世所有束缚， 复归人的本性， 变得情绪亢奋、 自由放纵， 充分显示了人的生命力丰盈的精神状 态。在这一状态中，人能够得到最大的解放和快乐。酒量惊人 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ” “归家酒债多，门客粲成行。高谈满四座，一日倾千觞。” “愁来饮酒两

3、千石，寒灰重暖生阳春。 ” “斗酒满四筵，歌笑 宛溪湄同饮万觞酒，未足解a name=baidusnapOv/a相思v/B。”“涤荡千古愁， 留连百壶酒。” 狂饮结果 “三百六十日， 日日醉如泥。” “处 世若大梦， 胡为劳其生。所以终日醉， 颓然卧前楹。” “曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。” 买酒 “千金买一醉，取乐不余求。 ” “黄金高北斗，不惜买阳 春。” “莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。 ” 换酒 “主人何为言少钱，径 须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 ” 金陵江上遇蓬池隐者 注：“时于落星上， 以紫绮裘换酒为饮。 ”诗云： “共 语一执手，留连夜将久。

4、解我紫绮裘，且换金陵酒。酒来笑复歌，兴酣乐事多。” 以剑换酒。醉后赠从甥高镇 ： “匣中盘剑装鲳鱼， 闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴青渚。 ” 独饮独酌 “对酒不觉眠，落花盈我衣。 醉起步溪月，鸟还人亦稀。 ” “三月咸阳城，千花昼知锦。谁能春独愁？对此 径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐生死，万事固难审。 醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。 ” 饮酒态度 正说为何饮 酒 “天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒， 爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。 贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通 大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。 ” 反说：不

5、饮酒算不上男子汉大丈夫 嘲王历阳不肯饮酒 ： “地白风色寒，雪花大如手。笑杀陶渊 明，不饮杯中酒。 浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾於尔何有？” 酒在李白的诗句中是矛盾与浪漫的对撞统一 矛盾与浪漫，使李白爱酒成为必然。 在矛盾中坚持浪漫，以浪漫去对抗矛盾，这种激烈的碰撞是 惊心动魄的，诗人 可以在酒的世界里忘记伤痛，得到片刻放 松。因为李白浪漫，所以他的饮酒诗句中总洋溢着劝饮行乐、 开 朗乐观的情调。 可铁的现实总无法成就浪漫的理想， 不痛苦 却又是不可能的。 现实的困境使得 诗人很多时候只能遣愁排恨，在饮酒中寄托自 己的无奈与忧伤。 “抽刀 断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意

6、，明朝散发弄扁舟。” 可 见愁之苦，愁之闷，愁之深，愁之重。 “花间一壶酒，独酌无相亲。 举 杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 ”?何等落寞 “五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒，与尔同销万古愁” 愁之深广如此，可见李 白在求用遭挫、隐居思动的矛盾 里，内心的挣扎与痛苦。虽然怀才不遇和人生如梦充斥内心， 但其处世态度仍然是豪 放乐观的。 “三 杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 ” 写出诗人在对 待现实和理想产生的矛盾时以酒表达出自 己百折不挠的追求。 酒神精神 平交王侯，傲视权贵的精神 忆旧游寄谯郡元参军 ： “忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。 黄金白璧买歌笑，

7、一醉累月轻王侯。 袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。 手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。 ”宣城九日，闻崔四侍御与宇文太守游敬亭，余时登向山，不同此赏，醉后寄崔侍御二首： “ 重阳不相知， 载酒任所适。 手持一枝菊， 调笑两千石。”流夜郎赠辛判官 ： “昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。 气岸遥凌豪气前，风流肯落他人后 ”酒神精神二：酒与侠融合，豪放不羁的英雄气概 白马篇： “ 酒后竟风采，三杯 弄宝刀。 杀人如剪草，剧孟同游遨。 归来使酒气，未肯拜萧曹。 羞 入原宪室，荒径隐篷莱。 ” 这种英勇无畏、一往无前的精神是酒醉后的风 采。 少年行： “击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。 少

8、年负壮气，奋烈自有时。因声鲁勾践，争博勿相欺。 ” 此诗中所表现 出的少年英雄气概亦是酒神精神的表现。扶风豪士歌中表现的放旷不羁： “梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士 家。 作人不倚将军势， 饮酒岂顾尚书期。 扶长剑，一扬眉，清水白石何离离。 脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君歌。 ” 这是一种醉的境界，是摆脱了人世束缚后的自由与舒心。“托交从剧孟， 买醉入新丰。 笑尽一杯酒，杀人入市中。” 这种形象， 是诗人最向往的豪侠形象，也是诗人笔下最 豪放最自由的象征。“弓催南山虎，手接太行柔， 酒后竟风采，三杯弄宝刀。” 这 种游侠的英姿，正是诗人理想中的英雄豪杰：报效祖国，建功立业，大济天下苍生。 “骄矜自

9、言不可有，侠士堂中养来久。 好鞍好马乞 与人，十千五千旋沽酒。 ” 希望尽快得到朝廷的重用。 酒神精神三： 永葆青春、永不衰老的人生风采 太白的一生，屡屡失意，但他却永远保持一种 超人的自信： “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ” “天生我材必有用， 千金散尽还复来。” “高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不 早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑 出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 醉后李白 飞扬的神采和无拘无束的风度 襄 阳歌： “百年三万六千日，一日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿， 恰似葡萄初泼醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非

10、人推。”狂态毕现，疏放不羁，产生惊天联想：“铲却君山好，平铺湘水流。 ”“捶碎黄鹤楼” ，“倒却鹦鹉洲”借酒发豪情 洒脱 “人生达命岂暇愁， 且饮美酒上高楼。 ”梁园吟） 悲怆三杯拂剑舞秋月， 忽然高咏涕泗涟。”（玉壶吟） 潇青天有月来几时？我且停杯一问之。 ” 逍遥且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。” 与酿酒人的交情：哭宣城善酿纪叟纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？” 诗溢酒香 把酒问月 月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得， 月行却与人相随。青天有皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？但见宵从海上来，宁知晓向云间没。今人不见古时月，今月曾经照古人人今

11、人若流水，共看明月皆如此。中行不知何月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 处是他乡。” 金陵酒肆留别 “风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝。 陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊， 舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。”酒消愁，以酒抒愤的名作一一将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海 不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使三百杯。金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王 昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马， 千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。是英雄 就难免落魄 生于凡尘 也曾经随流逐波 ? 任才情凌云万丈 总无法将 俗世敌过 ? 纵然藏尽本色 也还会碰上 无法逾越的自我 ? 避世心有不甘 ? 入世 又难忍 浑浊? 醇酒便 成了 知己? 陪你醉看日