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文档简介

1、关于早的作文 5 篇等待三天 即使自己是一朵含苞待放的玫瑰,也应明白,花苞总有一天能变 成娇艳美丽的玫瑰。即使自己是一只整装待发的帆船,也应明白,风雨总有一天会过 去,你能显示大海的壮阔。即使你是一粒埋在土壤深处的种子,也应明白,春天总有一天会 来临,你会变成一棵茁壮的大树。等待,让阳光普照大地,让万物复苏;等待,让月光洒下的清辉 伴着琴声入睡;等待,让峥嵘的岁月谱写出新的篇章。等待三天,使 一切都过去。生活的艰辛,人生的挫折,那夹杂着痛楚的卑微的幸福,都将等 待着成功的欢欣,丰收的喜悦。翻开历史的书页,拭去尘土,在这里,我们静静的等待那些将要 成诗的灵魂。历史等待了生命的运转,小时候的他因黝

2、黑的皮肤而自卑,他因 家庭背景的复杂而惆怅, 他更是经历了毒品的侵蚀和监狱的黑暗。 尽 管从前的一切不堪回首, 但他依然承担起了整个国家的希望, 他那种 陷入泥潭自我拯救的勇气, 和学习的努力奋进, 无疑是值得我们每一 个人学习的他就是美国第一任黑人总统奥巴马。 他在逆境中 “等 待三天”等待了一场命运的大扭转,开启了一片崭新的未来。历史等待了生命的传奇。当滚滚红尘的余波未平息,她便乘 着风浪离去了,看着她留在历史中的油彩,仿佛真的听见了“灵魂深 处的告白”。“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方。” 品读三毛,品读到的是身处大漠仍然热爱生活的乐观, 是怀抱天堂鸟 笑盈盈的脸

3、庞,悟道的却是深入骨髓的忧伤,是迷茫中生活的绝望。 他是广袤荒漠里一朵娇红的明艳,他在忧伤中“等待三天”,等待了 笔下的流浪者传奇。历史等待了人生的奇迹,生命力,总会有月光,同时也不得不笼 罩一层透明的哀伤,也许,强着把它当作是爆发前的酝酿。这是一个音乐的殿堂,浪漫的盛宴。他是浪漫主义的创始人,他 是交响乐之父,他是贝多芬,他的命运交响曲,田园交响曲 响彻世界,赢得了全世界的掌声与喝彩。因为,尽管他失去了听力, 尽管他听不到万物的声音,但他用心体会,体会那不自人的热情与凋 零。他在无声中“等待三天”,等到了这音乐世界的色彩,等待了无 声中搭建出恢弘的殿堂的奇迹。等待三天是站在太平洋荒凉的孤岛上

4、,眺望着海的另一方美丽辽 阔的绿色大陆;等待三天,是前进与寸草不生的荒漠中,渴望着有淙 淙流过的甜美泉水;等待三天,是捂着被荆棘划破而流血的伤口,再 流火的天地中拼命的奔跑,抬起头,能看见空旷而辽阔的天空。几经风雨,走过沧桑,等待一个风雨过后更加美好的明天!教师评语:作者以深刻的思想,丰富的联想,严密的结构,精彩的语言诠释 了“等待三天就会创造人生的辉煌”。 等待三天,就是面对困难的 痛苦失败、打击、挫折,所表现的一种心态,一种毅力,一种精神, 一种品质 ?.有了它,我们将无往而不胜。作者 11 美 术钱莹 指导老师 李荣善放手,让我自己破茧花儿为什么谢了呢?我的热烈地爱把它紧压在我的心上,因

5、此, 花儿谢了。琴弦为什么断了呢?我强弹一个它不能胜的音节,因此, 琴弦断了。泰戈尔儿时,是记忆中最快乐,最单纯的时代,在父母的保护下无忧无 虑的成长,哪怕是遭受了一点点的挫折,父母的关爱便接踵而至。然而,柔弱的幼童若想破土而出,就必须经受顽 石下的不懈抗争; 较小的蚕蛹若向破茧飞舞, 就一定要饱尝痛苦的煎 熬。过度的关爱只会让我们失去风雨洗礼的机会,像玻璃花一样不堪 一击,像溪边小草一样经不起惊涛骇浪。所以请放开紧握的手,让我 展开翅膀自由飞翔。温室的花朵永远没有天山雪莲的高雅,永远没有悬崖的百合的孤 傲,任何人如果要走向成功的彼岸, 必须走出安乐,勇敢地迎接风雨,甚至雷电。当我们惊羡比尔盖

6、茨的成功时,不妨想想他的过去,在 哈佛大学中辛勤求学的他,为了心中的梦想,毅然退学,勇敢去飞, 决心去闯,如果家庭的爱将他的翅膀紧紧束缚,他又如何扶摇直上, 冲破云霄?鹰击长空的他正是得益于爱的放手。大胆放手吧,让年轻火热的心去历尽磨练,创造当今的业绩。我不愿意做圈养在笼中的小鸟,而要去做积蓄力量的春蚕,我不 愿意做小鱼缸里的观赏鱼,而要做一匹搏击长空的老鹰。庭院里练不 出千里马,花盆里长不出参天大树,笼子里飞不起展翅雄鹰。所以, 请放手,让我自己破茧。当傲骨铮铮的菊花在萧瑟秋风中挺立,当坚韧如丝的蒲苇在狂风 骤雨中摇曳,当伟岸如剑的峰峦黄沙漫卷中矗立, 我看到了磨砺的力 量。放手吧,让我自己

7、去探索世界,体验生活,这样才能朝霞夕日落 崖惊风之中破的更高更远,去实现缤纷而昂扬的人生。每当春晖洒满树林,草长莺飞之时,正是雨燕要她的孩子减肥之际。雨燕的父母懂得关爱自己的孩子,就要让它学会飞翔,溺爱只会 使羽翼丰满的小燕带上枷锁,无缘蓝天。因此,平时细心呵护幼子的 母燕一时间会狠下心肠,不在慈祥。就像一粒蒲公英的种子,无论前 途多么险恶,长大了就要放飞天空,自己去寻找梦想。爱我,就放下你的手,放手让我自己闻一闻,放手让我面对挫折,放手让我经历磨难,放手让我自己破茧!教师评语:作者以独特的视角,新颖的立意阐释“放手,让我自己破茧”, 表现了当代静人不在生活在父母溺爱的温室中, 他们要搏击风浪

8、展示 翱翔,他们从柔弱走向坚强他们从稚嫩走向成熟, 在经历痛苦和磨砺 之后,他们终于破茧而飞了。作者 11 美 术 钱莹指导老师李荣善十八岁, 我并未忘记 寄自己秋天的风似乎加强了一丝凉意,关于传统文化的作文五篇中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十 余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴 火重生的凤凰 !在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘 扬华夏五千年的优秀传统文化。 只有这样, 世界才会健康地朝多元化 方向发展,才能更加地充满生机和活力。小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤 满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,

9、有踩高跷的,有玩龙的,村里 好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人 们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上 ; 端午时,奶奶总会给 我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子 ?到了中秋节呢,我们一家 老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。 洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘, 身为一名中国人, 你难道不 应为此做些什么吗 ?现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿, 守在电视机旁看春晚, 有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有 ?”孰不知扭秧歌,

10、敲 大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢 ?仅仅去坟里扫扫墓, 仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子 ?中秋夜圆之夜,又 有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢 ?中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里 日益冷清,怎能不令人担忧 ?不引起社会的广泛关注呢 ?优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴 含着中华优秀传统文化因子, 这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧 的结晶。作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄 之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要 尽全力把我们的传

11、统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。 保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么 ?快行动吧 !中国自古以来都是礼仪之邦 , 有着五千年的历史 ,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产 这不的不说是一种耻辱。如情人节 , 圣诞节等西方节日盛行的今天 , 我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化 , 抵制 一些西方的腐朽文化侵蚀 . 首先我们来看下什么叫文化呢 ?在中国古 代文治教化 即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢 ?是指在长期 的历史发展过程中形成的 , 保留在每个民族中具有稳定形态的文化。 中国传统文化分为物质文化如历史典籍等 .

12、与精神文化如社会心理 , 风俗习惯等。赛龙舟,是端午节的主要习俗。 相传起源于古时楚国人因舍不得贤 臣屈原投江死去 ,许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后 ,追至洞庭湖时 不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之 鱼, 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习 , 盛行于吴、越、楚。江浙地区划龙舟 , 兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的 意义。夜龙船上 ,张灯结彩, 来往穿梭,水上水下, 情景动人,别具情趣。 贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节” , 以庆祝插 秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟 , 纪念古代 英雄岩红窝。不同民族、不同地区 ,

13、划龙舟的传说有所不同。直到今 天在南方的不少临江河湖海的地区 , 每年端节都要举行富有自己特色 的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年( 1736年), 台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾 知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月 五日都举行龙舟竞赛。在香港 , 也举行竞渡。端午节吃粽子 ,这是中国人民的又一传统习俗。 粽子,又叫“角黍”、 “筒粽”。其由来已久 , 花样繁多。据记载,早在春秋时期 ,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状 ,称“角 黍”;用竹筒装米密封烤熟 ,称“筒粽”。东汉末年 , 以草木灰水浸泡 黍米,因水中含碱 ,用菰叶包黍米成四角形 ,煮熟,成为广东碱水粽。晋代,

14、粽子被正式定为端午节食品。 这时, 包粽子的原料除糯米外 , 还添加中药益智仁 , 煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处岳阳风土 记记载:“俗以菰叶裹黍米 ,?煮之, 合烂熟, 于五月五日至夏至啖 之,一名粽, 一名黍。”南北朝时期 ,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等 , 品种增多。粽 子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米 ,已“白莹如玉” ,其形状出现锥形、菱形。 日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时 ,已有“蜜饯粽” ,即果品 入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子 堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告 , 说明宋代吃粽子已很时尚。元、 明时期, 粽子的包裹料

15、已从菰叶变革为箬叶 , 后来又出现用芦苇叶包 的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等 , 品种更 加丰富多彩。说有避邪驱瘟之意 , 实际是用于襟头点缀装饰。 香囊内有朱砂、 雄 黄、香药,外包以丝布 , 清香四溢 ,再以五色丝线弦扣成索 , 作各种不同 形状,结成一串 , 形形色色 ,玲珑可爱。传统文化经历了岁月的考验和提炼 , 留下来很多精华 , 闪耀着民族 智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因 , 我愿意为 弘扬优秀传统文化尽一份力。 我愿意多多地与朋友们分享中华文化的 精华, 愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明 , 愿意接近每一个朴素的 古老民族。我的视野纵贯

16、千古 ,横及八荒 , 遨游驰骋 ,此乐何及 ?昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文 化似乎已逐渐被一次年夜饭、 一台春晚和几条拜年的短信所取代。 然 而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。 当韩国的端午祭 申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产, 当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸 术的发明权时, 每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声 中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。 那昔日的辉煌 为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文 化的出路究竟在何方?中华的文化有深厚的历史背景,那是几

17、千年来的沉淀和积聚,每 一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景, 每一个节目都有 上古的史载和存在流传的价值。 西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。 在经济平稳快速 增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路, 那是一 个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光 正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛 会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了 “有朋自远方来, 不

18、亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精 妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国, 也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当 新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带 时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时, 我们有理由 相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题, 中华儿女 终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。四中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故

19、无不体现了中华民族 五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。 但 是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所 谓:此道今人弃如土。每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华 美德正是所有文化中独一无二的瑰宝, 我们都是中国人, 自然要理所 当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物, 就像我们是中国人, 就要说中国话一样, 和谐的社会需要中华美德来构建, 来填充这个空 虚的世界, 否则我们的生活就会变得枯燥无味, 这正是中华美德给予 我们的,一颗中国心。想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德 弃而不管, 你就等于背叛了中华民族

20、的祖先, 虽然这是一个愈发进步 的社会,但是不是因为进步了, 就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃 呢?然后再去盲目地追求外国文化, 而自己家乡的文化却遭到冷漠呢 ? 那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙 ? 如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢 ?啊! 让我们保持一颗纯正的中国心吧, 并且是一颗有着中华美德的 中国心! 要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德 !雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中 华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同 学你就拥有了中华美德 ;谦虚好学你就拥有了中华美德 ; 为爸爸妈妈 洗一次脚你也

21、拥有了中华美德 ?中华美德就在细微之处, 只有你用心 去做了才能发现它。“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文 化的一次行动, 让我们保护好那一颗中国心, 不要让它日积月累没有 了往日的风采 ! 请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我 们学习,回味的地方 !五 这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、 剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。 其中我最喜欢传统节日 的资料,因为我对传统节日很感兴趣。我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆 重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新 年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼

22、,彩旗飘飘。商场是人山人 海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物, 外面有许多“砰、 砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出 了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出 礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才 恋恋不舍地回家, 与家人一起一边吃水果一边观看晚会, 精彩的表演 把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊 !我还喜欢过“重阳节”,农历 9月 9日,是中国的一个古老的传 统佳节重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏 菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈 准备了一份礼物去看望爷

23、爷奶奶, 我心中非常开心, 因为我明白尊老 爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎 来的就是中国的传统节日元宵节, 这一天我们也放了许多烟花, 还吃 了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。一家团团圆圆,那时的我心 中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统 节日还有:有关奇怪的作文 5 篇有关奇怪的作文 5 篇奇怪的忌语洮南市实验小学 六年一班刘润桐“老妈,我的包放哪儿了?”“老爸,我的作文本怎么不见了?” 每每这时,老爸老妈便凶神恶煞似的组团站在我的面前,齐声大 吼:“我有那么老吗?你老老老地叫着 ?”你听明白了

24、吧?在我家中,这“老爸”、“老妈”可不是随便可 以叫的,因为这么一叫,他们就会爆炸。我便很奇怪: “老”不就是 个普通的口头语吗?并不是怎么难听的忌语呀?为什么就不能叫呢? 天!我怎么遇到这么一对古板的父母?再说了, 我为什么要这么叫他 们呀?不就是因为亲昵才要这么叫呢! 可他们为什么总会联想到自己 的“老”呢?我就是想不通 ?我是一个“一根筋”,想不通的事儿就总在心里惦着。那天,我 突然发现了另外一个秘密: 那就是我不可以说老, 可爸爸妈妈却可以 随便地说老,你听,老爸这不又在叫了吗?“老婆,今天做的什么饭啊?”“老公,你来尝尝吗!”“你这个老家伙 ?”听着听着,我就有些忿忿不平了:“可恶!

25、不喜欢女儿叫老,可 偏偏自己要天天那么老老老地叫, 这可真是只许州官放火, 不许百姓 点灯啊!太不公平了!”教师评语:源于一句常用语,小作者却在其中体会到了一种特别 的感受,在百感奇怪中,也体现出了小作者家庭中的一种温馨之感。 本文取材生活最平凡的事,却衍生出一种别有蕴意的思想。金色的火车洮南市实验小学 五年六班 孙凡迪 今天下午三点至四点半,一件奇怪的事发生了!有一辆金色的火 车,轰隆隆地来到了洮南市,停在了某小区旁 ?我使劲晃了一下自己的脑袋,啊,我明白了,因为我的眼前真的 不是什么金色的火车, 也不是金色的讲堂, 我们坐的更不是金色的课 桌,但我们却在李老师智慧的引领下, 畅游在金子一般

26、的知识海洋中!啊!多美多快乐的课堂,多美多快乐的时光啊!我希望时间能够 永远定格在此时此刻 ?双面蜘蛛洮南市实验小学 六年一班孙午阳在家里一个经常忘记清理的死角,我找到了两只小蜘蛛,它们长 得有些别致, 我耐不住好奇便去网上查了查, 发现它们就是蜘蛛群中 比较著名的“黑寡妇”蜘蛛。网上说,这种蜘蛛会吃掉与它交配的异性蜘蛛,这也是它们名字 的由来,丈夫死了它不就成了黑寡妇吗?从此, 在我八岁的心里就将 它定义成了“残忍”,对它也自然产生了敌意。而妈妈却说:“蜘蛛 是有双面性的,特别是母蜘蛛,它们做为妻子虽然很残忍,但做为母 亲却是很是伟大呢!”可我却不相信,心里暗想:一个吃自己的丈夫 的蜘蛛能好

27、到哪里呀!心中不由得又升起了那种厌恶之情。人真是奇怪的动物,正因为这种对蜘蛛的厌恶,反让我对它产生 了无比的好奇,那些天,我几乎每天都去观察小蜘蛛。那天,我突然 见到的一个令人惊奇的场面后, 自从见到了那个场面后, 我就发现我 错了。那天,我像往常一样来到那个角落,突然发现一只黑色蜘蛛大 大的肚子上,有很多小小的东西在爬动着,撕咬着,母蜘蛛却丝毫不 动地静静地趴在那里, 很久了黑蜘蛛猛地抖动了一下, 我想它快死了 吧?因为对它的憎恨, 我的心里便升起了一丝快感, 暗暗地冲它做了 个打击的动作后,我就转身走了。再后来,我又来到这里,果然,那 只大大的黑蜘蛛不见了, 我的眼前只剩下了的一些残肢败体

28、, 而这些 残肢败体的身边, 仍然还围着一些小蜘蛛 ?这个情景让我搞不明白了, 难道是小蜘蛛把它的妈妈吃掉了吗?我赶紧跑去问妈妈: “妈妈,母 蜘蛛不见了,小蜘蛛它们在干什么呢?”妈妈告诉我说: “小蜘蛛在 吃它的母亲啊! ”听到这里,我睁大了眼睛,赶紧又问:“为什么啊?” “因为它们刚生下来,没有东西吃,所以它们的妈妈让它们吃自己的 身体维持生命。”妈妈感叹地回答我。那一刻,我被震惊了!原来在狠毒的蜘蛛群里却有着如此伟大的 母爱啊!甚至比人类的母爱还要伟大!在惊叹之时,我不由得对蜘蛛 产生了无比的敬意!教师评语:小作者以蜘蛛为题,在文中形成了一条感情线,由对 蜘蛛的好奇到对蜘蛛的憎恶,又到后

29、来的感动,这一系列的内心的细 腻情感感受,也让读者感受到自然界中原来也有形同于人类的伟大母 爱,真的令人惊叹啊!令人惊喜的绿洮南市实验小学六年一班张帆今年暑假,爸妈带着我们游玩华东五市,当我们游览过上海、南 京、苏州之后,来到了乌镇,回想起游玩乌镇,让我记忆最深的不是 那条贯穿乌镇的大河,也不是那些别具风格的房屋,你一定想不到我 最难忘的是一个绿色的身影就是那株小草,一颗绿油油的小草。相信你一定会大吃一惊,草是一种最普通的植物,遍地都是,怎么会给我留下深刻的回忆呢?那你就听我细细道来吧!那天我们进入了乌镇,走进乌镇,我的心里就有一种怪怪的感觉, 觉得乌镇和其它地方相比,似乎多了一些与众不同的东西似的, 不过 到底哪里不同,我想了想又没有想明白。我们跟着导游在大街小巷中 左拐右拐,听着导游细细的讲解,突然,我感觉脚尖猛地陷入一个小 坑之中,好像踩到了什么东西,我赶紧将脚抬了起来,定睛一看,原 来是一个拳头大小的小洞,只见在这个洞里隐隐有一道绿色的身影, 小而薄的绿叶片,被一根看似弱不禁风的

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