语文-诗词鉴赏_高三语文教案

1、语文 诗词鉴赏 _高三语文教案名诗鉴赏一 . 阅读下面两首诗，回答问题：越中览古李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。苏台览古李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。1. 请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。答：_2. 这两首诗艺术手法的主要不同之处在哪里？答：_3. 简要分析这两首诗抒发了诗人怎样的感慨？答：_二 . 阅读下面这首诗，然后回答问题：渡湘江杜审言迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。（杜审言：唐代大诗人杜甫的祖父，仕途失意，唐中宗时曾被贬到南方极偏远的峰州，渡湘江写于这次流放途中。）1. “迟日

2、园林悲昔游”，是由眼前的春光回忆起往昔的春游，诗人为什么要用一个“悲 ”字呢？答：_2. 今“春花鸟作边愁 ”，诗人用花鸟反衬 “愁 ”之深重。杜甫春望中也有一联用了反衬的手法，写出这联，简要评析反衬艺术的效果。答： _3. 写一段话谈谈： “人南窜 ”与 “水北流 ”相对，蕴含着诗人怎样的慨叹？答：_三 . 阅读下面诗歌，回答问题：紫薇花杜牧晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言今何在？向风偏笑艳阳人。1.“李无言桃 ”句在诗中的作用是什么？答：_2. 诗人笔下紫薇花的特点是什么？答：_四 . 阅读下面这首唐诗，回答问题：商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落

3、山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。宋代诗人梅尧臣认为三、四两句诗 “状难写之景如在目前， 含不尽之意见于言外 ”。请你回答：1. 这两句诗是如何 “状难写之景 ”的？答：_2. 这两句诗传达的言外之意是什么？答：_附参考答案：一 . 1. 两者诗都是怀古之作，主题相同，题材相似，都运用了对比的手法。2. 前者着重渲染越宫昔日的繁华，结局聚集在今日荒凉的遗址，以强烈的反差抒写了诗人内心的感受； 后者着重描绘姑苏台今日的荒凉， 以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。3. 对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定。二 . 1. 今日的悲，使人不由得追溯起昔日的欢乐

4、；回忆往日的欢乐，更反衬了今日处境之可悲。2.感“时花溅泪，恨别鸟惊心”。用花鸟这些平时使人欢娱的事物反衬“感时 ”、“恨别 ”之情，写出了诗人内心激烈的情感活动。3. 抒写远离京师的悲凉心境及对自己仕途遭遇的不平与愤懑。三 . 1. 以桃花、李花来反衬紫薇花的美及花期之长。2. 清新俏丽，独占秋光。四 . 1. 因为是写早行，诗人选取了早晨最有代表性的、最具典型意义的事物，呈现在读者眼前。2. 对羁旅的愁思，对故乡的思念，对早行的悲苦。语文教案诗词鉴赏由范文先生网教案频道https:/ 搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处 !教学目的领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价

5、作者的生死观。学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。教学设想教学重点理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。教学难点启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。教学时数1 课时。教学内容与步 入浙江的 渚山是美 的地方。当年越王勾践曾 在 里种 花。尽管 花多且香，但 了季 ，很 。不 由于有了王羲之的“修禊 ” 式（古代以三月上旬的“巳 ”日 修禊日， 是古代的一朝 俗，到水 洗濯、 嬉 、并 祈、 消灾的 式。）， 晋穆帝永和九年，王羲之、 安、 等41 人就在此集会，他 曲水流 ，引酒 ，各抒 抱

6、，最后有王羲之作序 述其事。王羲之不但文章写的好，又善 法，有 圣之称，于是 亭，（ 渚之亭）流芳万古，大大超 了 草的清香，。就 我 共同欣 吧。（展示王羲之的 法作品 亭序帖卷 ，我 从 精美的 法作品感受到了中国 法 的美，也 出我 中国象形文字的古雅与 美。）朗 配 朗 （教 范 ）要求：注意文章 气、 奏、字音。学生 。（教 正）（ 1）朗 提示： “永和九年 修模事也 ”以中速 。下文有关集会的文句 以清新明快的 出，特 重 “ ”，以体 作者快 的心境。（ 2）朗 指 ： 固知一死生 荒 ， 彭 妄作。” 出 拍， 出批判 气， 后之 今，亦由分之 昔，悲乎 吐出，重音 悲，以后

7、的句子以和 低沉的 出。整体感知，理清思路1、了解序的 材特点明确：序是一种文体， 一般写在 或文集的前面，有的近似 文，有的近似 叙文，有的 如 明文， 有的写法上同散文笔 ， 一 的多是 歌唱和的集子而作。 亭集序就是 的一篇文章。2、本文写了作者怎 的情感以及 化？明确：由 而生痛，言痛而生感， 了而言悲，全文感情起伏，情真意切。我 就以此感情的 化 索，走 亭，走近王羲之的感情世界。3、分小 ， 文章划分段落部分，概括要点。明确：第一部分：叙宴集盛况第二部分： 人生感慨第三部分：明作序要旨 析 文1、以 文的第一部分 主，看作者在表达自己的心境 从哪几个方面写的？明确： ：永和九年暮春

8、之初 景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠 和 人物：群 少 列坐其次一 一咏 叙幽情感受：信可 也写法：写景抒情叙 合作者用 雅 、 有致的 言，写出了宴集之地 美的自然 光。 ”崇山峻岭，气 高峻；茂林修竹，幽深静 ；清澈溪流， 明朗；湍急的流水， 花 玉， 些景物清澈明朗， 而又生机盎然。 于是诗兴大发， 他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以 ”畅叙幽情， 各抒怀抱。 我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，”信可乐也 ”。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。2、学生尝试背诵

9、第一段。理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地 ”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。要求： 学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。3、学习第二段，了解作者的心境的变迁。明确：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代， ”天下名士，少有全者 ”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道： ”悟言一室之内”，有的人归隐山林，”放浪形骸 ”之外。正如王羲之在文中写道：”虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。

10、 ”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨”曾不知老之将至” 。 ”及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦， 既充满了快乐也充满了无尽的烦恼， 怎能不感慨万分。“向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 ”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真 ”胜景不常，胜筵难再 ”，这怎能不让人黯然神伤。死生之大，岂不痛哉？人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，”终期于尽 ”，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬

11、，”死亡 ”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对 ”死亡 ”的思考， 作者在对 ”死亡 ”的观照中，再次感受到人生之痛。4、朗读并分析第三自然段。理清背诵思路：由读古人兴感之作时的体验“若合一契 ”说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎的慨叹。可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了兰亭集的成因“后之览者，亦将有感于斯文 ”， .总结全文。作者的 ”悲 ”，与他的人生观有着密切的关系，从

12、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。” 看佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们”一生死生，齐彭殇 ”，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当”兼济天下 ”，去实现自己的抱负。可这种生活观在我（王羲之）看来是何等的虚伪可笑。 正因为我对生命是如此的珍惜，因此， ”每览昔者兴感之由 ”，我 ”悲 ”古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦 ”悲 ”后人， ”后之观今，亦由今之视昔 ”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，作者询问古今，发出悲叹。这里的 ”悲 ”不同于上一段的 ”痛 ”，而是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。人类社会从古至今

13、迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种 ” 千古同悲 ”，才如此深深地打动了我们。5、集体齐读课文第三自然段，背诵。6、学生齐读课文三遍，背诵。小结我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道 ”人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是 ”消极其表， 执着其里 ”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的

14、努力。相关资料1.兰亭集序真伪大辩论兰亭集序（又称兰亭序 ）出自唐代房玄龄编撰的晋书，而此前收录晋文最完备的文选竟未见此文，这与兰文的历史地位很不相称。同时刘义庆世说新语中梁代刘孝标注引的王羲之临河序与兰亭集序文字上有出入。于是就此引发了一场兰亭集序真伪大辩论。（1）文章作者之真伪观点一：作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点，并阐述了几点理由。郭沫若也赞同此说，并就“夫人之相与 ”之增段补充论据，然后进一步考证说，兰亭序是王羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。观点二： 作者就是王羲之。高二适引用证据反驳郭沫若的观点，章士钊也引用资料来证明兰亭集序的作者就是王羲之。（ 2）书法作者之真伪观

15、点一：作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑，李文田则从书体上否定定武本兰亭为王羲之笔迹，郭沫若更是斩钉截铁地断定是假的，并进一步推断，“这个墨迹本应该就是智永所写的稿本”。观点二： 作者就是王羲之。高二适等人著文反驳，认为郭沫若以两块刚出土的石碑而断定东晋只有隶书一种字体，是“孤证不立，偏难概全”。详情请看语文学习2000 年第 8 期陆精康先生的 兰亭序疑案录 。2. 晋书 王羲之传王羲之（ 321 379）字逸少，王旷之子，王敦、王导之侄，东晋初太兴四年生，太元四年卒，年五十八岁，少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就，复授护国将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩遗书，劝使应命，

16、乃拜护军。又苦求宣城郡，不许，以为右军将军，会稽内史。羲之素好服食养性，不乐在京师，初度浙江，便有终老之志。会稽有佳山水，名士多居那里，谢安未仕时也住那里。孙绰、李充、许询、支遁等，皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其志。（引自汉魏六朝散文选，上海古典文学出版社1958 年版）3. 古文观止评兰亭集序清人吴楚材、吴调侯选注一、导语激趣我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖

17、，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读登泰山记 ，请你也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水之美，文化之美。二、广告激兴根据课文第段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。示例：泰山，古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，最高处是日观峰。泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊 ”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。杜甫有诗 “会当凌绝顶，一览众山小 ”，登上泰

18、山极顶，便能领略泰山真面目，尽收无限风光于眼底。三、设计线路根据课文第段内容，带领游客从南面登山，设计登山线路。中谷登山。泰安城 中谷 中岭 西谷 山巅（全程四十五里）东谷登山。泰安城 东谷 天门四、安排游程根据课文内容，为游客安排泰山二日游。第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。五、重点景观介绍根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客流连忘返。苍山负雪图。姚鼐描述：苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带

19、然。请学生用现代散文的语言描述这种奇观。参考文字：登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势， 雪的洁白增添了山的明净。 雪光折射到西南天空， 给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。泰山日出图。姚鼐描述：亭东自足下皆云漫，稍见云中白若数十立者， 山也。极天云一线异色， 须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。请学生用现代

20、散文语言描述日出奇观。参考文字：冬日清晨， 天色刚泛出鱼肚白。 一行人便搀扶着登上日观峰， 脚下云雾漫漫， 耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻间，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。六、送客（作业）而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走 ”

21、，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背登泰山记，泰山的美丽风光，泰山的 文化，就会 留你的心中。登泰山 教学 注明出 !5 由范文先生网教案 道https:/搜集整理，版 作者所有,转载请青 高科园一中 成 一、教学目 ：1、知 与能力：（ 1）演 稿的特点；（ 2）把握全文内容；（ 3）理清文章思路（包括全文与局部思路） ；2、情感、 度、价 ：（ 1） 承五四 “ 国、 步、民主、科学 ”的 ，学 北大精神。（ 2） 培养学生的 代意 和社会 任感二、重点 点：（ 1）准确 信息，快速把握全文内容；（ 2）局部思路分析；三、教学 想：本文 演 稿， 无文字障碍， 可以借本文 学生在 信息

22、的基 上把握全文内容，并按一定的 理清文章思路。 提高 量，不 行 。 安排： 1 ；使用多媒体 大教学容量。四、 教学 程1、 入 文：投影：北大未名湖景色。启 提 ：你 北大了解多少？探究学 ： 一 的 目的在于引起学生 北大的 趣，从而引起学 本文的 趣。中学 史 本中关于北大的知 有：原名京 大学堂， 生于1898 年清末民族危亡之 ；蔡元培曾任校 ，提倡 “思想自由 ”、“兼容并包 ”； 独秀、李大 、 迅等五四运 前云集北大，北大成 新文化运 的中心；1919 年 5 月 4日，北大率先 起反帝反封建大旗；北大是我国 播 列主 的最早基地 ）2、理清全文思路：启 提 ： 1998

23、年是北大建校一百周年，江 民主席到会并 表 情洋溢的 ，本文就是他的演 辞。我 在初中学 一多先生的最后一次 演， 同学 回 一下演 辞的特点。探究学 ： 一 的 目的在于温故知新，使学生从文体的角度把握内容。学生回答，教 . 投影： 性、启 性、感染力。）启 提 ： 同学 先不要看 文， 合演 辞的特点，站在江 民主席的高度， 想一想他作 袖人物，在北大建校一百周年的盛大集会上可能 什么内容？探究学 ： 一 的 使学生在参与中把握文章整体思路，并由此引出下面两个 ，使学生可以很容易地找出作者与自己思路上的同异，引 思考。 以下 教学 程中学生的回答：（1） 表示祝 ；（ 2） 回顾北大历史；

24、（ 3） 评价北大贡献；（ 4） . 总结北大传统；（ 5） 对青年提出希望；启发提问： 请迅速浏览课文， 注意筛选信息， 看以上内容哪些江泽民主席讲了？在哪一段讲的？哪些没有讲？还讲了哪些其他内容？（以上五点江泽民主席在演讲中都有涉及，江总书记还突破一般思路讲了一些其他内容，如：（ 1）第三自然段讲中华民族的历史；（ 2）第六自然段讲自己的大学时代；（ 3）第七至第九自然段讲了科教兴国战略等。）启发提问：为什么江泽民主席会讲到这些内容？这体现了江总书记怎样的思路？参考答案：（1） 把北大的百年历史置于中华民族的百年兴衰这一大环境中进行阐述，可以看出北大在整个民族历史中的巨大作用。（2） 讲自

25、己的大学时代作用有二：一是作者提及自己大学时代的收获跟本文主旨 针对大学生以及全国青年讲道理、提希望是一致的， 以党和国家最高领导人的身份讲自己的切身体会， 带有很强的感染力。二是这段话在上下文之间起到承上启下的作用，使文意由论述北大百年贡献， 转为阐述实施科教兴国战略中大学的作用以及对大学生所寄托的厚望，结构十分严谨。（3） 这是作者的身份与时代的要求 21 世纪是科学技术突飞猛进的时代，是知识经济的时代， 科教兴国已是我国全民的共识，作为我国社会主义建设的最高领导，必然会对社会建设的主力军提出殷切的希望。启发提问： 这是一篇逻辑严密、思路清晰、极富感染力的流畅的演讲稿，请分析作者在文中的身份变化及其衔接关