人教版七年级下册安塞腰鼓教学实录

1、人教版七年级下册安塞腰鼓教学实录安塞腰鼓教学实录一. 导入“安塞”师： （板书课题 ） 谁来读课题 ?生：安塞腰鼓。师：“塞”是个多音字。读得很准 !师：（ 出示地形图 ） 大家看，这是一张中国地形图，安塞 就在这里。它地处黄土高原，自古以来是兵家要塞，也是我 们中华民族的主要发祥地。安塞腰鼓就诞生在这块土地上， 被誉为“天下第一鼓”。 （ 齐读课题 ）二. 感知“腰鼓”师：请大家快速浏览课文， 看看哪些段落是写打腰鼓的 ? 生：课文第 6到 17 段是写打腰鼓的。师：下面请大家默读课文 617 段。有句话说得好， “读书的时要特别珍视自己的第一感觉”。请同学们边读边 勾画让你印象很深的的句子

2、、段落。别忘了，在不懂的地方 做上记号。生：（默读 ）（ 评：要学生快速浏览，意在使学生初知课文大意，以 便从整体着眼，从重点段、句切入。浏览是小学高年段学生 应予掌握的一种读书方法。老师提示“读书时要特别珍视自 己的第一感觉”，既是激励，也是要求。 ）师：读着读着，你对课文中哪些地方产生疑问?请大胆提出来。生：我不明白为什么说腰鼓会“使冰冷的空气立即变得 燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即 变得亢奋了”?生：我不明白为什么“一捶起来就发狠了，忘情了，没 命了! ”?师：知道腰鼓与其它鼓击打有什么不同吗 ? 生：腰鼓击打起来更投入 师：是的，腰鼓击打起来更加投入，有激情，手舞

3、足蹈 的，整个状态都不一样。看看在读时还有没有新的发现，新 的思考 ?生：我的问题在第九、十段。我不太理解“山崖”怎么 会“蓦然变成牛皮鼓面了” ?还有“观众的心”怎么也会 “变成牛皮鼓面了”?师：的确不好理解。生：为什么三次感叹“好一个安塞腰鼓 ! ”?（ 评：学贵生疑， 循疑而进。 小疑则小进， 大疑则大进。 老师对学生的“疑”一般不即时释疑，而是让学生带着疑问， 在读书过程中自悟、自解、自得。 ）师：大家的问题提得很有水平。把你的问题放在心里， 看看在后面的学习过程中， 这些问题能否得到解决。 接下来， 请同学们自由地、放声地朗读你勾画的句子、段落，读出你 的感受。一会儿读给大家听。生：

4、（ 生自由朗读 ）三. 情动“腰鼓”师：来，谁愿意第一个读给大家听 ? 生：我读的内容在第 9 段（ “百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣 树的山崖上， 山崖蓦然变成牛皮鼓面了， 只听见隆隆，隆隆， 隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观 众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。好 一个安塞腰鼓 ! ”）我觉得这段让我感受到了安塞腰鼓的气势，充满生命力， 充满激情。师：这种激情甚至把你感染了，从你的朗读中我们也感 受到了。 （纠正“蓦”字读音及意思 ） 同学们注意到了吗，这 一部分都是在写鼓的什么呀 ?生：声音。 师：来，全班齐读这三段，读出腰鼓的气势。生：（

5、齐读 ） 师：刚才有个同学提到为什么“山崖蓦然变成牛皮鼓面 了”，“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”，你怎样理解生：我觉得在山崖敲鼓有回声，师：我明白，鼓声震耳欲聋，在山崖里回响，所以作者说“山崖蓦然变成”；那为什么“观众的心也蓦然变成 牛皮鼓面了”?生：因为鼓声热烈，观众在听安塞腰鼓的时候，他们都 处于一种亢奋的状态，都进入了一种忘我的境界，所以就感 觉自己的心都跟着鼓声一起隆隆地响。师：鼓声有极强的震撼力，撞击在观众的心上，所以作 者说“观众的心也蓦然变成”多么奇特的想象。难怪有 同学会欣赏着一节 ! 来，接着读让你印象深刻的句子。（ 评：先听其声，再见其形。隆隆鼓声和飞扬的舞姿组 合成一个

6、精彩的听觉形象和视觉形象。这是生命语文的交响， 又是浓墨重彩的画卷。以声传情，以舞传神，情发乎中，神 寓于心。学生的思维活起来了，想象也飞起来了。 ）生： （ 读句子 ） 我喜欢这一句，（ “骤雨一样， 是急促的鼓点 ； 旋风一样， 是飞扬的流苏 ； 乱蛙一样，是蹦跳的脚步 ； 火花一样，是闪射的瞳仁 ； 斗虎一 样，是强健的风姿。”）生：是因为我觉得这一句读起来很有气势，用排比的句 式突出了鼓声激昂。师： 还有谁勾画的也是这一句，除了排比句式还有其 它原因吗 ?对这句情有独钟肯定还有其它原因生：我为他补充一点，作者还运用了比喻的修辞手法。虽然我们从来没看见过安塞腰鼓，但是通过这些比喻，我觉

7、得很形象了。师：正如大家所说，作者用整齐的排比、贴切的比喻、 铿锵的短句，把打腰鼓的情景写得活灵活现。来，全班齐读 这一句。生： （ 全班齐读 ） 师：你们读得很有气势，但老师总感觉缺点什么。“骤 雨”和“雨”，什么区别 ?生：骤雨是很大的雨。师：回忆生活中下大雨的情景， 你耳边仿佛听见了什么 ? 生：打雷的声音。师：还有呢 ?生：雨点落在大地上噼里啪啦的声音。 师：是呀，一瞬间天昏地暗，茫茫雨幕中什么都看不太 清，只听见噼里啪啦的雨声，多么急促 ! 来，谁能读出“急 促的鼓点”?生： （指名读 ）生：（ 轻声自由读 ）师：后面几行中你印象最深的是什么 ?来，读一读，说 一说。生：我喜欢“旋风

8、一样， 是飞扬的流苏”。 我查了字典， 知道流苏是指的一种穗状饰物，在这里我想它是指鼓上的大 红色绸子。因为前面说后生们打鼓是“发狠了，忘情了，没 命了”，我想象中这大红绸子也会随着后生们的动作在空中 旋转、舞动。师：来，读出流苏的飞扬。生： （ 感情朗读 ） 生：我喜欢“乱蛙一样，是蹦跳的脚步”。我觉得这个 “乱”字用得太好了。我理解这个乱不是指打鼓的动作不一 致，而是表现出一种自由，一种不加修饰，就是想怎么打就 怎么打，把内心的一种活力完全释放出来了。（ 评：学生妙解“乱”字，说明学生的思维已逐渐汇入 了文本的思路。 ）师：我记得白居易曾写过这样的诗句，“乱花渐欲迷人 眼”，一个乱字写出了

9、春天繁花似锦，让人眼花缭乱、目不 暇接的感受。 理解得这样深， 你一定能读出这种蹦跳的火热。生： （ 感情朗读 ） 生：我喜欢“火花一样，是闪射的瞳仁”。我仿佛看见 了表演腰鼓的后生们他们眼神中迸发出的一种激情，似乎可 以让观众燃烧。我想来读一读。 （ 生读句子 ）师：大家启发了我，感染了我。老师想把这几行连起来 读，好吗 ?（ 师范读 ） 还有同学想读吗生： （ 感情朗读 ） 师：听你的朗读，我感到这一个个文字，似乎从纸上站了起来，在和我说着话，唱着歌，跳着舞呢! 同学们，想亲眼看看吗 ?生：想 !师：（ 出示图片，相机配以教师朗读 ） 还想读吗 ?（男女生 分行穿插读 ）师：读得这么好，能

10、背吗 ? 生：（背诵 ） 师：把这一段放到文章中去，同学们的感受会更深。第6 段，谁来读 ? 生： （指名朗读第 6 段） 师：大家发现了吗，它是怎样读“发狠了，忘情了，没 命了”这几个词的 ?生：越来越响，越来越重。 师：我们读书就要像这样，把自己置身于当时的情境之 中，把词语和词语比较着来读，体会会更深。（ 评：又是读书方法的指导。把自己置于当时的情境之 中，如身临其境，方能感同身受。将词语和词语进行比较， 更能体会作者遣词造句的奥妙。 ）师：老师发现其他同学早就跃跃欲试了。这次采取叠加 读的方式，“发狠了”由第一组读，“忘情了”由一、二两 组同学读，“没命了”全班一起读。第 7 段，由老

11、师引读， 同学们跟读。明白 ?来，让鼓声给我们起个头吧 !（ 播放节奏极强的鼓点 ）（ 师生共同朗读 6 12自然段 ） 师：同学们，你们现在还觉得空气是冰冷的吗 ? 生：（摇头 ）没有。师：你们现在还觉得阳光是恬静的吗 ?生：（摇头 ）没有。 师：你们现在还感觉世界是困倦的吗 ?生：（摇头 ）没有。 师：你们看，作者从表演情况和观众反应两方面去描写 安塞腰鼓，让读者如见其形，如闻其声。最后用一个感叹句 抒情：好一个安塞腰鼓 ! 作者灵活运用了叙述、 描写、抒情、 议论多种手法，值得我们学习。（ 评：感知语言的精彩，感悟语言的含义和语言背后的 深意，感受语言的魅力，都是通过“读”来进行的。这里

12、， 学生读出了气势，读出了语感。多种形式的读，不同语调的 读，使语文教学的丰富性，尽在琅琅书声之中。 ）四. 感受到生命活力的“腰鼓”（ “后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地 搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼 着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃 和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着 红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能 量。 师：还有喜欢的句子吗 ?接着读。生： （ 读句子，说感受 ） 师：读到这里，老师想问大家一个问题。既然是写后生 们打鼓，为什么不说“敲击”，而要用“搏击” ? （ 板书： 搏击 ?）生：我觉得

13、“搏击”比“敲击”显得更有力度一些。 师：你联系了上文，说得有道理。不过，老师请你们再 小声读读这句话，联系下面的文字，看你是否有新的发现生：（ 轻声自由读 ） 师：后生们还要与什么进行搏击 ? 生：后生们还要与艰苦的环境进行搏击。我联系这一句 来思考：“那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体”我从这里知道了，黄土高原上的人们过 着艰苦的生活，他们吃的是红豆角、老南瓜，穿的是粗布衣 服。师：生活在黄土高原的人民，容易吗 ?结合课前收集的 资料，谁来说 ?生：我查找的资料是这样说的“一道道水来一道道 山，风刮起黄沙飞满天” ; “荒河裸露无寸土，可怜江山贫 到骨。”生：我了解到黄土

14、高原是中国水土流失最严重的地区，植被的覆盖率不足百分之六师： （出示黄土高原图片 ） 你们看，这就是黄土高原，常 年风沙肆虐、干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定 为人类无法生存的土地的黄土高原。就是在这片土地上，我 们的高原人民不仅活了下来， 而且世世代代， 生生息息。 （ 出 示油画父亲）你们看 !这是著名画家罗中立的油画 父亲。 画中的父亲是千千万万高原人民的一个缩影。说说你看到什 么 ?想到了什么 ?生：我看到了这位父亲的脸被晒得黝黑黝黑的，满是皱 纹。我能想象得出他们生活的艰辛。生：我看到了他还端着一个瓷碗，碗里装着一点点水。 我觉得高原人民非常勇敢，他们有勇气与恶劣的环境抗争。

15、师：还记得这句诗吧，“锄禾日当午，汗滴禾下土”， 黄土高原人民日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，用勤 劳与恶劣的环境搏击 ; 他们住土窑洞，穿粗布衣，吞糠 咽菜，挑水打井， 用坚韧与顽强与命运搏击 ; 劳作之余， 他们打起安塞鼓，唱起信天游，用乐观向上的精神在这片土 地上搏击。生： （指名读 ） 师：我们感受到了生命的存在、活跃、强盛 ! 现在你们 懂了什么是“元气淋漓”吗 ?生：懂了 !（ 齐读 ）师：这样的土地养育了这样的后生，难怪作者说生：“好一个黄土高原 !好一个安塞腰鼓 !”（ 评：作者写安塞腰鼓， 其实是在写击打安塞腰鼓的人。 这是黄土高原上的后生，这是一些和命运抗争、跟人生搏击

16、 的大写的人。正是这片贫瘠的土地造就了这些不屈不挠的、 顶天立地的人。这些都是学生在教师引导下、在读书过程中 自己领悟出来的。这里，师生提升了语文课程的文化品位， 充分体现了工具性和人文性的统一。 ）五. 感悟到生命价值的“腰鼓”（ “愈捶愈烈 ! 痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求， 都在舞姿和鼓点中，交织 !旋转!凝聚! 升华!”）师：你们听，鼓声愈捶愈烈 !（ 师范读 ） 联系前面所学的 内容，能说一说你对这句话的理解吗 ?生： （动情地 ）对于他们来说，现实是痛苦的，但是他们 没有被压垮，一直都在试图摆脱这种痛苦，在追求属于自己 的梦想和欢乐。他们用舞姿和鼓点来寄托自己的希望和追 求师

17、：你被震撼了么 ?生：震撼了 ! 师：对于我们这些衣食无忧的人来讲，这舞姿和鼓点， 或许能给我们一点的人生的启示。 （ 播放动态画面 ） 你们看， 如黄河之水绵绵不绝，高原人民用舞姿寄寓着情感，用鼓点 表达着心声，用生命在这黄土地上挥洒浪漫与自由呀! 鼓槌 敲碎的是痛苦，似乎也敲出了这样一句话：“既然来到这世 界，就不白活一回。” （ 全班齐读 ） 大到一个民族，小到一个 生命个体，我们无法摆脱的是现实的痛苦，但我们永远不能 放弃的是对梦想、对欢乐的不懈追求。 （读 12段：“后生们 的”）孩子们，请你们记住：只要心中有梦，舞台就在 你脚下。只要生命还在，我们就不能停止“搏击”。让我们 敲响生命的鼓点， 迸发生命的激情。 在无所畏惧的搏击之中， 人是有希望的 ; 命是有希望的 ; 我们脚踏的那一片 土地，也是有希望的 ! 生： （齐读第 16 段）（ 评：每一个人都是一定文化背景上的人，都是一定文 化影响下的人。通过安塞腰鼓，