6孔雀东南飞导学案

1、6 孔雀东南飞导学案【学习目标】1 学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。2 了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。3了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。【重点难点】1 学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。2 落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。3 了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。【学法指导】从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。【知识链接】1 .关于孔雀东南飞孔雀东南飞是一篇民间诗歌，作者的姓名已经无从查考。在现存书籍中，这首诗最早见于南朝徐陵编的玉台新咏，题目是古诗为焦仲

2、卿妻作，后来宋朝郭茂倩辑乐府诗集、元朝左 克明辑古乐府、明朝冯惟讷辑古诗记，以及其他由明清人编纂的许多古代诗集里，也多予以 收录。各本文字稍有出入，最常见的为三百五十三句，计一千七百六十五字。所以王世贞艺苑卮 言称它为“长诗之 圣”，清朝沈德潜也说是“古今第一首长诗”。它确是古代叙事诗里最长的一首。全诗共357句，1785字。这首诗是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志，它与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”，在思想和艺术上代表了乐府民歌的最高成就。这首诗所叙之事发生在汉末建安年间。西汉初期儒家思想经过董仲舒的改造，成了封建君主统治人们思想的工具和社会的主流思想，到汉末

3、时，这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心，像刘兰芝这样被休，又被迫改嫁，直至被逼自尽的悲剧在追求幸福的爱情的青年男女身上时有发生， 这也是完全正常的。但其美好的人格和彻底的反抗精神则被人们永远铭记。2 汉乐府西汉的民间音乐很流行，也风行于社会上层，因为当时的上层统治阶级爱好“俗乐”，所以大量采集民歌，又有大量演奏俗 乐川西民歌的乐工。汉武帝时开始设立一个专门掌管音乐的机构，叫做 乐府。它的具体任务是制定乐曲，训练乐工和搜集歌辞。3 汉太初以后，古人有了等分一昼夜时辰的办法，是用十二辰（子、丑、寅、卯等）作为十二时辰的名称。这种分法一直沿用到清初。清初引用西法，把一昼夜十二时辰分为24小时

4、（即一辰等于两小时），并把每一时辰细分为初和正， 如23点为子初，夜半24点为子正，晨一点为丑初，两点为丑正,最早当以日出为日始，如夏以平旦为日始，殷以鸡鸣为日始。至惆代改以夜半为日始。此后就 一直以夜半为日始，沿用至今。五更与现今时间比较表夜间时辰五夜五更时间黄昏甲夜一更1921人定乙夜二更21 23夜半丙夜三更23 1鸡鸣丁夜四更1 3平旦戊夜五更3 5我国古代纪时，还有更细的分法。最初分一昼夜为100刻。这办法一直沿用到东汉，许慎说文解字：“漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。”后来由于昼夜100刻与分为十二时辰不能相配，使用 不便，曾改分为120刻，96刻，108刻。但大多使用百刻制，到清代

5、才改为96刻制，和十二时辰配合使用。【学习过程】、感知课文，把握文章结构。（完成下表）层次起止段主要内容情节第一部分 “十三能织素”一“及时相遣归”开端第二部分“府吏得闻之”一“二情同依依”发展（一）第三部分“入门上家堂”一“郁郁登郡门”发展（一）第四部分“阿母谓阿女”一“自挂东南枝”高潮第五部分取后一节尾声:、归纳“相”、“自”、偏义复词的用法。（一）“相”的用法：（1 ）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我” “他”“之”等等。如：吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）及时相遣归（代)还必相迎取（代)好自相扶将（代)嬉戏莫相忘（代)誓天不相负（代)不

6、得便相许（代)登即相许和（代)蹑履相逢迎（代)怅然遥相望（代)（11）誓不相隔卿（代，与“卿”复指）（2）副词，表示互相，彼此。如： 相见常日稀久久莫相忘六合正相应叶叶相交通枝枝相覆盖仰头相向鸣黄泉下相见（3）名词，命相，相貌。如：儿已婚薄禄相（二）偏义复指 昼夜勤作息 勤心养公姥 我有亲父兄 逼迫有弟兄. 其日牛马嘶（三）“自”的用法：“自”作“自己”解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下: 我自不驱卿 本自无教训 自可断来信 葳 自生光 自名秦罗敷 自名为鸳鸯 好自相扶将 物物各自异三、分析人物形象。1 这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？从上文语言和语境的分

7、析中，可以看出焦仲卿是 怎样一个人？2 结合诗歌具体的描写，分析焦母亲、刘兄的形象特征。四、合作探究1 现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可 以看到怎样的社会现实？2 诗歌的主题思想是什么？3 分析赋、比、兴手法的运用(以具体问题探讨的形式分析)(1) 本诗开头两句(第 1段)游离开情节之外，是否可以删去？为什么？(2) 第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？(3) 从诗中再找出使用铺陈手法的文字。来源学I科网4 诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系?【基础达标】磐(

8、p cn)石 公姥(m 便(p cn)言窈(y co)窕1 .下列加点字的注音有错误的一项是()A. 否(p 1)泰踯(zh 1)躅赍(j1)钱B. 徘徊(hu 8)伶俜(p mg)葳蕤(ru i)C. 遗(w百)施 纨(w cn)素拊(f 0掌D. 鲑(xi e)珍晻(y an)晻摧藏(z mg)2 解释下列句子加粗词的意义和用法。 孔雀东南飞() 槌床便大怒() 谢家事夫婿() 足以荣汝身() 交广市鲑珍()3.下列词语书写全都正确的一组是()A.哽咽葳蕤遗施主薄B .伶聘公姥扶将窈窕C .思量誓违许和怅然D .婀娜掷躅 嗟叹 煎迫)选自玉台新咏，是我国文学史上录存的古4. 下列有关本文的

9、文学文化常识的表述不正确的一项是(A .孔雀东南飞原题为古诗为焦仲卿妻作 代第一篇，也是我国古代最长的叙事诗，它和木兰辞是我国古代叙事诗的双璧，合称“乐府双 璧”。B. 序言是多在作品前面的用来对作品进行介绍、评价、陈述写作宗旨或写作意图的文字。这首 诗诗前小序主要叙述了故事发生的地点、时间、人物和成诗的经过。C. “乐府”原是汉武帝时设立的一个掌管音乐的机关，其任务是制定乐谱，培训乐员和收集民歌民乐。到魏晋南北朗时，人们就把乐府所唱的诗也叫“乐府”，于是乐府便由一种官署名称变为一种带有音乐性的诗体名称了。D. 古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支(干，天干，即子丑寅卯辰巳午未申

10、酉戌亥；支，地支，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙 丑月，丙寅日)都相适合，这叫“六合”。5. 下列解说不正确的一项是（）A. 古代女子出嫁叫“归”、“适”或“于归”，女子回娘家省亲叫“归宁”。B. 古代农历七月初七是乞巧节。“下九”即每月十九，在汉代，“下九”是妇女欢聚的日子。C. 古代男子20岁，女子15岁时就把头发结起来，表示到了成年，称为“结发” 。D. 古代计算时间以地支分为 12时辰，“人定”是指“子时”（相当于现在夜里 9点到11点）。 6下列没有通假字的一项是（）A. 留待作遗施B .还必相迎取 C .箱帘六七十D .摧藏马悲哀7.选出译文正确

11、的一项（）A. 以此下心意，慎勿违吾语一一为了这个，你就放下心来，一定要小心谨慎不要违背了我的 话。B. 吾意久怀忿，汝岂得自由一一我心中已经很长时间地不满了，你难道能够得到自由自在地行 事？C. 汝今无罪过，不迎而自归？一一你今天确实没犯什么过错，娘家没有迎接你，你就自己回 来了。D. 媒人下床去，诺诺复尔尔一一媒人从座位上站起来，连声说：“是，是，就这么办，就这么 办。”阅读孔雀东南飞的前两段，回答下列问题。 孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏, 守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹

12、，大人故嫌迟。非 为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”&开头两句采用了什么艺术手法？对表达全诗内容有何作用？9.第二段前边画线的诗句，主要采用了哪种艺术手法？突出了女主人公的什么性格特点？10第二段最后画线的诗句，所表现的女主人公的性格特点是（）A 勤劳 B.温柔 C 外柔内刚 D 坚强持重阅读下列诗段，完成 11 14题。新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息， 伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在

13、其中。人贱物亦鄙，不足 迎后人，留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”11.下列语句中加粗词语的解释，全都正确的一项是（A. 勿复重纷纭（再）B. 进止敢自专（岂敢）C. 伶俜萦苦辛（缠绕）D. 箱帘六七十（同“奁”）奉事循公.姥（公公与婆婆） 昼夜勤作息（深夜） 谓言无罪过（总觉得，自认为） 留待作遗施（留下）12 .仲卿、兰芝二人凄楚话别时，兰芝为什么要赠物于仲卿？请作具体分析。13 .从刘兰芝这段“自白”中，可以看出她具有哪些优秀品质？14 .刘兰芝所说的“人贱物亦鄙”有何深刻含义？【拓展提升】阅读下面两首唐诗，完成1 2题。”夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何

14、当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。月夜杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。1 对这两首诗语句的理解，错误的一项是（）A. “何当”即何时，“却话”即回斜；“未解忆”写儿女的幼稚。B. “云鬓湿”、“玉臂寒”写妻子的美丽，“倚虚幌”即夫妻双双倚着帷幔看月C. 李诗再次写“巴山夜雨”，都是写同一时间同一情景的事。D. “共剪西窗烛”、“双照泪痕干”都是诗人想象中与家人聚首时的情景。2.这对两首诗的分析，不恰当的一项（）A. 这两首诗都是写景佳作，抒写出羁旅中对妻室的思念之情，通过“何当”“何时”传达出来。B. 李诗运用反复的手法，再次出现

15、“巴山夜雨”词句，把诗人盼早时与妻子聚首的心情委婉地 表达出来了。C. 杜诗月夜从对方妻子儿女着笔，用侧面描写手法，反衬诗人心中的愁怅和痛苦。D. “共剪西窗烛”，“双照泪痕干”，都是情景交融的语句，通过想象分别写出在灯光、月下夫妻 团聚的情态，用语传神有余味无穷之妙。【学习反思】这节课你的收获是什么？还有哪些不足?【参考答案】【学习过程】、感知课文，把握文章结构。（完成下表）层次起止段内容情节第一部分 :“十三能织素”一“及时相遣归”兰芝 自诉 来源:学#科#网开端第二部分“府吏得闻之”一“二情同依依”夫妻誓别发展（一）第三部分“入门上家堂”一“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展（一）第四部分“阿母谓

16、阿女”一“自挂东南枝”:双双殉情高潮第五部分取后一节化鸟双飞尾声、归纳“相”、“自”、偏义复词的用法。（一） “相”的用法：“我” “他”（1 ）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你” “之”等等。如：吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）及时相遣归（代“我”)还必相迎取（代“你”)好自相扶将（代“她”)嬉戏莫相忘（代“我”)誓天不相负（代“你”)不得便相许（代“你”)登即相许和（代“它”)蹑履相逢迎（代“他”)怅然遥相望（代“他”)（11）誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）（2）副词，表示互相，彼此。如:相见常日稀久久莫相忘六合正相应叶叶相交通枝枝相覆盖仰

17、头相向鸣黄泉下相见（3）名词，命相，相貌。如：儿已婚薄禄相（三） “自”的用法：自”作“自己”解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下:第5页我自不驱卿（本）；本自无教训（本是）；自可断来信（即）；葳 自生光（且，还是）; 自名秦罗敷（其）；自名为鸳鸯（其）；好自相扶将（亲自）；物物各自异（助词，无义）三、分析人物形象。 1焦仲卿和刘兰芝。两个人忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆 精神。刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残， 她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。刘兰芝是一个坚强、持重

18、，不为威迫所屈，也不为荣华所动的女性。她明白婆婆要驱逐她，就 主动要求“遣归” ，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为” ，对婆婆说“受 母钱帛多，不堪母驱使” ，不亢不卑，很有教养。阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。刘兰芝还是个温顺善良的妇女。她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移” ，一方面设身处地， “同是被逼迫，君尔妾亦然” 。焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。他深爱兰 芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取” 。无怪乎焦母听到后“槌床便大怒” 。后来不得不与兰

19、芝暂别， 他又郑重声明“誓不相隔卿” “誓天不相负” 。他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母” ，直言不讳，态度 明朗。而最后的辞别母亲与“自挂东南枝”的行为则表现了他的反抗性格。 2焦母是一个突出的反面形象。是一个极端蛮横无理的封建家长的典型。对于兰芝的美德，仲卿夫 妻的爱情毫无同情和认识，独断专行。对儿子，她一会儿恶语威胁，一会儿又软硬兼施。充分暴露 了封建家长制的丑恶本质。刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。他对兰芝所说话的态度既粗暴训斥， 盛气凌人，又见利忘义，不顾兄妹亲情。其尖酸刻薄，冷醒无情，是一副典型的市侩的面孔。四、1故事发生在“汉末建安中” 。当时的背景是：汉武帝时， “罢黜百家，独尊儒术” 。封建制度 渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。“天下无不是之父母” ，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下， 焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵 的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜 中的一道闪电！ 2以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索，揭露了封建礼教破坏青 年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。3（