2二课时检测夯基提能

1、课时检测，夯基愎能观能捋升圖萝高分（建议用时：25分钟）一、选择题1. （2019洛阳高二期中）1916年陈独秀在吾人最后之觉悟中指出，要真正实现民主政治，必须依靠全国大多数人的政治觉悟，自觉“居于主人的主动的地位”。这一观点（）A 主张发动工农群众进行斗争B 说明国人思想解放的重要性C.与民主革命的思想基本一致D 推翻了儒家思想的正统地位解析：选B。题干材料“必须依靠全国大多数人的政治觉悟”，主要说明国人的政治觉悟觉醒的重要性，故选 B项。陈独秀指的是民主思想，A项错误；民主革命的基本思想是反帝反封建，材料不能体现反帝的信息，C项错误；新文化运动中陈独秀的思想严重冲击了儒学的统治地位，D项错

2、误。2. （2019广东学考）“明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。”这场“激烈变革”是指（）A .辛亥革命B .戊戌变法C.新文化运动D .国民革命解析：选C。依据材料可知是在辛亥革命后，需要在国民生活方面的哲学基础即思想方面进行一场激烈变革，故 C项符合题意。3. （2019河南天一高二大联考）1918年5月，新青年用白话文出版。每周评论湘江评论新潮觉悟等数百种刊物也采用了白话文。上述现象（）A 表明了近代刊物的成熟B 反映了民众素质的提高C.瓦解了

3、封建思想的统治D 推动了文学革命的开展解析：选D。题干材料“1918年5月，新青年用白话文出版。每周评论湘江评论新潮觉悟等数百种刊物也采用了白话文”，说明白话文的使用是新文化运动时期文学革命的组成部分，故选 D项。采用何种文字不能反映刊物的成熟与否，A项错误；我们不能从刊物使用何种文字来判断民众的素质，B项错误；使用白话文是语言文字使用的一C 项错误。次变革，对封建思想有一定的影响，不一定能瓦解其思想，4. (2019浙江学考)近代有学者认为，“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒，所操之语，按之皆有文法凡京津之稗贩，均可用为教授矣”。这一言论意在()A .推广民间俚语B .提倡文言

4、文复兴C.否定外来文化D .抵制白话文运动解析：选D。该学者的立意是反对 “尽废古书”，这是对新文化运动中倡导白话文的反对，故选 D 项。当时文言文并未退出历史舞台，所以 “复兴 ” 一说无从谈起， B 项不符合 题意。 A 、C 两项则对题目材料理解明显有误。5. 新文化运动形成了中国思想文化界的一次新觉醒，其巨大影响体现在()使封建思想受到前所未有的冲击和批判民主和科学的思想得到弘扬 对五四运动的发生起了宣传动员作用 促进了马克思主义在中国的传播A .B .C.D .解析：选C。新文化运动的影响是多方面的，分析备选项，并联系五四运动与马克思主义在中国传播可知 均是其影响。6 “民主和科学思

5、想是近代中国新文化的主体在流传了数千年的以儒学为主，以道教、佛学和诸子学为辅的中国传统文化中打开一个缺口，并进而取而代之。 ”其原因不包括 ( )A.中国社会危机严重B .西方思想不断传入C.新兴阶级日益崛起D .传统文化根深蒂固解析：选D。民主科学思想能够取代传统思想与当时中国社会危机严重、不断传入的西方思想、日益崛起的新兴阶级等因素是分不开的。D 项不属于民主科学思想传播的原因。7.北京大学曾是新文化运动的摇篮，蔡元培任北大校长期间，在办学上采取“兼容并 包”的方针，在当时的主要目的是 ()A .吸引外来文化B .提倡学术自由至上C.促进民主改革D 鼓励新思想、新文化的传播解析：选D。袁世

6、凯当时在思想界掀起了 “尊孔复古”的逆流，很显然蔡元培提倡 “兼 容并包 ” 实质是要让资产阶级新思想、新文化得以传播，故答案为 D 项。 A、 B 两项不是主 要的目的， C 项错误，新文化运动主要涉及思想领域。& （2019湖北百所重点中学期末联考 ）19世纪末以来，中国民主发展过程中，既出现了民主与专制、 民主共和与君主立宪的斗争， 又出现了英国式立宪和日本立宪、 无政府主义和 民主主义的对立。对于究竟在中国采取怎样的政治体制，一直存在着争论。这些争论（）A 使中国近代民主革命任务形成B 深化了人们对民主观念的理解C.弥补了西方民主政治体制缺陷D 有助于根除君主专制思想蔓延解析：选B。近

7、代中国民主革命任务的形成是由特殊的阶段特征决定的，不是由于争论而形成，故 A 项错误；人们的各种争论其影响主要在思想方面，使人们对民主的理解更加 透彻和深入，故 B 项正确；人们通过争论对西方民主政治体制的缺陷有了一定的了解，但 是无法弥补，故 C 项错误；仅凭借几次争论无法根除君主专制思想，故 D 项错误。二、非选择题9新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读 下列材料，回答问题。材料一 吾国今日道德之根本问题， 乃在革除昔日一本不易旧道德之观念， 而建设今日 因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：（一）注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；

8、 （二）发达个人之制己心； （三）主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题 材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣； 其次为政治，年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者， 当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢 断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。陈独秀吾人最后之觉悟 材料三 我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时 代、“青黄不接 ” 新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲

9、黑暗时代，也差不多。 左立夫中学毕业生的切身问题(1) 据材料一，指出作者所说的“旧道德观念”指的是什么。作者所提出的“新道德标 准”的思想来源又是什么？(2) 据材料二， 概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。 结合新文化运动的背景， 说明“道 德伦理革命”出现的原因。(3) 据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。解析 (1) 回忆新文化运动提倡新道德， 反对旧道德的内容回答。 (2)从材料中对国人觉悟 的认识入手， 可知国人觉悟经历了 “学术”“政治”和“伦理”三个阶段。 回忆教材知识可 以回答 “背景” 。(3)理解材料中 “新文化未能完全产出， 旧道德已宣告破产 ”“ 欧洲黑暗 ” 的含义回答 “存在的问题 ”。结合新文化运动的局限性和当时政治经济状况回答“ 原因”答案 (1) “旧道德观念”：儒家传统道德 (或“三纲五常” )。思想来源