男性凝视下的勃莱特

1、男性凝视下的勃莱特一. 引言1.海明威与太阳照常升起欧内斯特米勒尔海明威， 美国著名的小说家。海明威被 誉为美利坚民族的精神丰碑，并且是“新闻体”小说的创始人。 海明威的写作风格以简洁著称，对美国文学及 20 世纪文学的发 展有极深远的影响。 太阳照常升起是是美国现代小说史上的 经典之作， 海明威藉此成为“迷惘的一代”的代言人。 小说以一 九二四年至一九二五年这一历史时段和城市巴黎为背景， 向我们 展现了一群在感情上遭受过严重创伤， 或者在战争中落下了严重 的心理或生理机能障碍的青年男女们放荡不羁的生活以及发生 在他们之间的情感纠葛。从 1926 年小说问世至今， 批评者对该小说的研究不断深化

2、。 20世纪 80年代之前，学者分别从小说与“迷惘的一代”之间的 关系、作家的个人流放经验、 小说与圣杯神话之间的关系等角度 入手，对小说的主题、人物、叙事结构进行研究； 80 年代以后， 学者在书稿考证研究、 性别与种族身份研究、 叙事研究等方面取 得了更加丰富多样的研究成果。 这些评论都较好地阐释了作品中 所揭示的社会现状， 问题和文化底蕴。 但这些评论都没有对文本 中所存在的凝视行为进行透彻的分析， 本文致力于从凝视的角度 来分析文本。2. 凝视 凝视，就语义而言，是一种长时间的、专注的、审视的“观 看”。这种“观看”涉及到观看者和被观看者的个人身份， 而对 于二者关系的研究则具有性别、

3、 种族、主题与客体、 权利、欲望、 殖民等政治内涵。 凝视实际上是携带权力运作或者欲望纠结的观 看方法， 观者被权利赋予“看”的特权， 通过“看”确立自己的 主体位置， 被观看者在沦为“看”的对象的同时， 体会到观者眼 光带来的权利压力，通过内化观看者的价值判断进行自我物化。 （赵一凡 349 ）在仔细阅读文本中， 就会发现文本中包含着各种 各样的凝视。看”、“盯着看”、“望着”、“注视着”等不一 而足。小说中多处场景涉及描写这些男性对于勃莱特的关注， 而 这些关注也是男性对女性占有以及控制欲望的流露。 本文通过探 讨小说中出现的男性，如巴恩斯、科恩、迈克、罗梅罗等对女性 勃莱特的凝视，挖掘了

4、男人潜意识中支配与规训女性的优越心 理，同时也体现出战后独立新女性， 有意识对男性的凝视权利进 行反抗，借此反应了该时期男女两性在凝视中的冲突与对立。二. 凝视下的权利运作作品中刻画了多处凝视的情景， 作品透过“看”这一行为书 写出男性对于女性的凝视传达出的权利关系， 以及战后女性为寻 求的自由独立所进行的反凝视行为， 最后女性的结局也揭示了女 性对于男性凝视的妥协。1. 凝视与规训作品中第一次凝视发生在公共场所舞厅中， 巴恩斯， 科恩等 人都到这来喝酒寻乐。 勃莱特第一次被凝视就与公共领域的观看 联系到了一起，也就是说凝视已不仅仅是私人空间内发生的行 为，它本身已经具有广泛性。他们一起涉足多

5、家酒店、旅馆、饭 馆等公共场所， 在这些公共场所内， 勃莱特一直受着男人们的观 看。在舞厅中，勃莱特第一次出场，“勃莱特真他们好看极了。 她穿着一件针织紧身套衫和一条苏格兰粗花呢裙子， 头发是朝后 梳着的，像个男孩子。这种入时的打扮全是她开的头。她身段的 曲线凹凸有致， 如同游艇的艇身， 那身羊毛紧身套衫使得她的整 个体型毕露无疑”（海明威 28 ）。这是巴恩斯在舞厅偶遇勃莱 特后对她的描述， 巴恩斯在凝视勃莱特的同时， 也看到科恩正在 “两眼直勾勾地望着她， 如同他那位同胞看见上帝赐予他土地时 准会显现出的那种表情一样”（ 28），即使在大家已经在舞池中 玩乐多时， 科恩“依旧在吧台边站着，

6、 两眼还在直勾勾的盯着勃 莱特看”（29）。科恩对于勃莱特的凝视流露出的是那种热切的， 理所当然的充满期待的表情。 在这种凝视的过程中， 男人们通过 “看”， 试图达到对女性行为和心理上加以规训， 乃至最终达到 占有，控制的目的。在第一次凝视后，科恩便认定自己爱上勃莱 特了。 随后在他与勃莱特的圣塞瓦斯蒂安风流韵事之后， 他对勃 莱特的凝视就更加的公开， 跟在勃莱特的后面， 关注她的一举一 动，他想通过这种关注取得勃莱特的对自己的认同， 那就是服从 于他，嫁给他。于是，尽管他不喜欢斗牛比赛，还是跟着她，不 断的“围着勃莱特转悠”（ 186），而且“老是缠着勃莱特，老 是色迷迷地盯着她看”（ 1

7、87）。“男性把目光投向女性的身体 时，他们是对女性有着这样的期待，即成为男人的附属物，为男 人而存在。 这样，这种注视就构成男性造就女性的一种权利 运作方式”（屈明珍 139 ）。科恩对于勃莱特的凝视由开始时的 欣赏性凝视到后来想要占有， 控制的凝视， 正体现了男性通过凝 视想要达到对于女性的规训。在勃莱特观看斗牛赛的比赛时， 结识了罗梅罗。 勃莱特在第 一天的斗牛比赛中，眼睛一刻也没有离开罗梅罗的那条绿裤子， 在第二天的比赛中， “勃莱特自始至终也没有正眼看过别的斗牛 士”（ 217），正是这种一开始就存在的好感使得勃莱特去见罗 梅罗时， “他无需任何言语， 只需一个眼神就征得了勃莱特的允

8、 许，然后就入座了”（ 240）。罗梅罗的一个眼神与其他人长久 的注视形成鲜明的对比， 这正体现着罗梅罗这位男性巨大的吸引 力。入座后，罗梅罗“含情脉脉的注视着勃莱特”（241），他感受到他们之间的微妙关系， 于是便热情地与她交谈， 继续“深 情地望着桌子对面坐着的勃莱特”。 在斗牛的比赛中， 他把斗牛 表演中凡是能控制住地点的每一个招式全都控制在勃莱特座位 的前面， 而他一次也没有抬头看她， 他这样做比他凝视勃莱特所 传达出的情感还要强烈， 他此时对于勃莱特的凝视已经转化成象 征性的凝视， 他即使没有看她， 却也使大家都深刻地感受到这种 凝视带给勃莱特强烈的情感冲击。 有着凛然浩气的罗梅罗带

9、给勃 莱特的凝视是具有强烈的欲望的， 致使最后向她求婚， 这里更加 突出了男性对于女性凝视时所带有的占有欲望。 而罗梅罗对勃莱 特象征性的凝视体现了男性通过凝视对于女性达到规训的权利。 勃莱特受到的凝视不仅仅来自于他的几个朋友， 在有着游行队伍 的大街上，“一些跳舞的人站成一个圆圈，围着勃莱特跳起舞 来”，“他们要把她当做一尊偶像来围着她跳”（ 201）。勃莱 特经常光顾酒吧，小酒馆里“光线昏暗，人头攒动，而且清一色 全都是男人”， “他们让勃莱特坐在其中的一个酒桶上” （201）， 围着她放声歌唱。 尽管勃莱特想同他们一起跳舞， 但是遭到反对。 男性在公众的场合对女性关注， 女性只有接受，

10、抑或对男性带有 权利的凝视进行反抗。2. 凝视与反凝视 男性和女性都是“通过注视互相感觉到对方的存在， 并且也 是通过这种注视把对方物象化，物化”（屈明珍 139 ），当一方 的凝视带给被凝视方压力时， 被凝视方便会寻求反抗的方式， 从 而形成一种凝视与反凝视的紧张关系。 反抗可以说伴随着人类社 会的产生而产生， 在这篇小说中， 女性运用了冷处理的方式来表 明自己对于男性的不满。 “他人在根据表象对我们进行评判， 我 们成了影射在他人眼中的样子，从主体我沦为对象 我”（赵一凡 352 ），勃莱特就是不断在别人的关注中感受到 了他人的凝视带给她被支配， 被控制的感觉， 但是她不会轻易就 范，而是

11、要摆脱注视中隐含的权利带给她的压力。 勃莱特总是出 入酒馆，咖啡厅，而这些地方大多清一色全都是男人，勃莱特总 会被跳舞的人团团围住， 成为被凝视的中心。 被他人凝视可以带 给她愉悦感以及对自我的认同， 但是作为一个经历过战争创伤的 人，她并不是一个恪守传统的女性， 会满足男性的凝视对自己的 注释，不做任何怨言。所以，勃莱特尽管喜欢被人注视，对于男 性带有权利机制的注视表现了他的反感。 当科恩第一次在舞厅中 盯着勃莱特看时， 巴恩斯告诉她她又迷上一个人， 勃莱特的反应 是“我怎么以前就没发觉呢”（ 29），并承认自己喜欢被观看， 可随即又说“即使我喜欢，又能怎么样”（ 29），她对科恩的凝 视从

12、最开始就显示出了冷漠的态度，随着科恩对她凝视的加剧， 她对科恩的反感愈来愈烈。 科恩总是情不自禁的盯着勃莱特， 这 让勃莱特认为“别的人谁也不会表现得像他那样恶劣。 这一切都 让我感到腻烦透了”（ 236）。科恩甚至认为他对于勃莱特的凝 视会让她深切感受到自己对她的爱， 他想坚持下去， 认为这是真 正的爱情。 勃莱特对她凝视的回答就是“不要痴心妄想， 做一头 十足的蠢驴”（ 263），以此对有着优越心里的科恩长久的凝视 进行反抗。勃莱特也用冷漠来回复未婚夫迈克对她的注视。 在他们观看 狂欢节期间，他也一直注视着她，一直评论着勃莱特，如：“我 说，她可真是个万人迷啊”， “这是个很可爱的鼻子呢”

13、 （103）。 尽管他一直搭讪， 勃莱特只是“拉下毡帽遮住一只眼睛， 在帽檐 下粲然一下”（ 103），随即转换了话题，她用漠然的态度避开 了麦克的凝视。 同样，罗梅罗也以男性的传统眼光来衡量勃莱特， 他认为勃莱特的打扮让他跌了面子， 要勃莱特把头发留起来， 认 为“那样会使勃莱特更有女人味”（ 315），并且说等她变得更 有女人味了才和她结婚。 而勃莱特坚持认为“我要是那模样， 倒 真成了怪物了”（ 315）。她保持自己的形象对男性社会对她要 做出更有女人味的标准显示出漠视、反感的态度。最后，勃莱特 离开了罗梅罗，结束了罗梅罗对她的凝视所带来的压力。然而， 勃莱特对于巴恩斯的凝视一直持沉默的

14、态度，认为巴恩斯很绅 士。她其实对于巴恩斯的关注从一开始便已经意识到了， 有时对 于巴恩斯的凝视，她以“你别这样瞅着我嘛，别这样瞅着我” （44）来回应，但是她对于巴恩斯的凝视不反感，只是一直忽略 他的凝视。勃莱特用她的冷漠，淡然来回应男性对他的凝视，以 此达到反抗的目的。3. 凝视与妥协 尽管勃莱特对于他人的带有权利欲望的凝视有着反抗的情 绪，但是她最后仍是无奈的妥协于男性的凝视。 这种妥协体现在 在两个方面，首先，勃莱特妥协于男权社会对她的凝视规训。对 男权社会的妥协致使她离开了罗梅罗。勃莱特“内化他人的注 视，并在自我的审查中将自己塑造成对方眼中的客体” （赵一凡 353）。她与罗梅罗互

15、相深深地爱着对方，但是罗梅罗才19 岁，而她 34 岁，她和罗梅罗在一起被其他人认为是不正当的，正如 巴恩斯所说“如果我是你， 我就不会”爱上罗梅罗， 不去“招灾 惹祸”（ 238）。而她自己也认同了这一点，认为自己“下贱， 像个婊子似的”（ 239），然而人们最初使用这些词时，就体现 了男性对于女性的规训。 男性将他们对于女性在社会生活中所要 遵守的规范罗列出来， 进而用这些规范来控制女性的行为。 正如 福柯在规训与惩罚中所说：“不需要武器，肉体上的暴力和 物质上的禁止，只需要一个凝视，一个监督的凝视，每个人就会 在这种凝视的重压下变得卑微， 就会使他成为自身的监视者， 于 是看似自上而下的

16、针对每个人的监视， 其实是由每个人自己施加 的”（福柯 227 ）。勃莱特用男性的眼光来审视自己，说“我可 不想做一个糟蹋年轻人前程的坏女人”（ 316），以及他对巴恩 斯说“你知道， 一个人要是下决心再也不当婊子了， 她心里不知 有多舒坦呢”（ 319）。然而，无论从哪个标准评价，勃莱特本 质上都不是一个放荡的女子。 “她具有一切新女性所具有的基本 品质：思想独立，不受传统观念的约束，不愿受男人支配，敢于 标新立异，敢于做自己想做的事情，大胆追求个人的幸福与自 由”（张叔宁 69 ）。正是男性的直接凝视与象征性的凝视才致 使了她结束了与罗梅罗的美好爱情。其次，无论勃莱特有没有意识到， 巴恩斯

17、对于勃莱特的凝视 在文中是无时无刻， 无所不在的。 勃莱特不仅承受着科恩的无理 凝视，也承受着巴恩斯的默默的凝视。 巴恩斯大部分时间都和勃 莱特在一起，她坐在哪里，穿着如何，和谁交谈都在巴恩斯的关 注之中， 他对于勃莱特的凝视是极其细致深入的， 以至于在昏暗的吧台边，她都可以注意到勃莱特的“眼角笑出了鱼尾纹” （102）。巴恩斯知道她的一切信息，能看出她的需要与欲望， 当勃莱特爱上罗梅罗时，他看到“勃莱特显得很焦躁不安, 她的目光老是躲着我，望着前面的那堵墙”（ 236）。就算在人 如潮涌的狂欢节上，所有的人都融入在密密麻麻的人群中，他 “抬眼望去， 见她正穿过广场上的人群朝这边走来， 她迈着

18、轻盈 的步子，高高地昂着头”（ 266）。即使在勃莱特离开他去圣塞 瓦斯蒂安度假时， 他也通过其他人了解到她的事情， 实现对她无 声的关注。由此可见巴恩斯对于勃莱特的关注是及其长久而专注 的。在小说中，他们的相互凝视也发生了多次，也就是在对视中， 勃莱特尽管排斥和巴恩斯在一起， 最后也妥协在巴恩 斯的凝视之中。 “双方在凝视对方的过程中， 从他者的眼中 看出了自己的欲望， 既想要对方承认自己的欲望， 但同时又认识 到既然需要对方承认自己， 就不能仅仅在肉体上把对方消灭， 而 必须要对方成为自己的奴隶，只有这样，自己的欲望才能得到 他者的承认”（张德明 168 ）。尽管勃莱特与巴恩斯之间的 关系不是主人与奴仆之间的关系， 但是巴恩斯对于勃莱特的凝视 也表现出了占有的欲