从语用角度看《三国演义》中的称谓语

1、从语用角度看三国演义中的称谓语称谓语是蕴涵人与人之间身份角色关系的称呼语。它反映某些社会文化或体现语用学中特定的语境下人与人之间的关系。称谓语历来是词汇学研究的重点， 但是随着时代的变迁，称谓语也 发生了变化。单从这一方面着手研究是不够的。同时，三国演义取材于三国时期的历史， 又参考了历代三国资包含了各个时 期的语言材料。语料的复杂性，让我们倾向于从语用因素来考察 其中的称谓语。一、三国演义中称谓语的语用分类称谓语是交际中用来指代和称呼的名称，它能表明交际双方 的社会身份、地位和交际关系。关于其分类，学者在研究的过 程中产生了不同的意见。 本文在前人研究的基础上， 从语用褒中 贬角度将其分为以

2、下几类。（一）褒称尊称，顾名思义，是为了表示对人的尊敬以及礼貌。它包含 当时社会通用的尊称以及一些反映社会地位高低的称呼。 这一称 呼贯穿于整部三国演义中，例如：“君”、“子”、“郎”、 “足下”、“明公”“卿”等。 孔明入见，正色曰：“明公无复有远志，但事此而已耶？” （三国演义第三十九回）美称，是用一些修辞方法给人以美誉。例如在三国演义中，以“龙”、“卧龙”、“骏马”、“凤雏”为比喻来给人以、”八、人美誉。 曹操于台上望见大喜，曰：“此乃吾家千里驹也！” （第五十六回）谦称，在三国演义中涵盖的种类非常多。按照语用学中 的礼貌原则、合作原则等，谦称可以分为自贱类、年老者自称的 谦辞、职业身份

3、低贱类等。例如： 郭常唤曰：“吾儿来拜将军。”因谓关公曰：“此愚男也。”（第二十八回）（二）中称中性称谓语， 是指人们在言语交际中为了表示相互关系， 例 如职称、性别、职业等，平等的不包含感情色彩而采用的名称。（ 2）依据三国演义文本，文章将其分为社会关系交际称谓、帝王诸侯称谓、 性别称谓。 例如：三国中有“友人” 、“硕交”、“门生”、“麾下”等社交关系称谓语；有“天子”、“予一 人”、“姓 +王/ 公/ 侯”等帝王诸侯称谓语；有“女”类、“女 巫”、“宫人”、“男”类、“士”等性别称谓语。 庄内一老翁携杖而出，与关公施礼。（第二十八回）（三）贬称三国中不乏如詈语、冒犯语等类的贬义称谓语。它

4、具体指 “粗野或恶意地侮辱人的话，包括恶言恶语、粗言脏语、淫言秽 语”。（ 3）骂詈在语用学中的研究较少，但在三国中有出现。例如：“丑”、“凶”等称谓语骂人品行不正； “死狗”、“犊”、“ ?C子”等骂人品质恶劣；“奴”、“黄吻”、“贾竖”等骂 人低贱无能。欲秉白旋摩将士，却教黄吻掌兵权。（第九十一回）按照语用学中的礼貌、 合作等原则， 将三国中的称谓语分类， 梳理了语汇体系， 也让我们更好的了解三国时代的社会文化及道 德观念。二、三国演义中称谓语使用的语用制约 古人在使用称谓语时，要考虑到礼制、情感、伦理等因素， 三国中的使用也不例外。 就语用学来讲， 称谓语是语言交际中的 重要环节，要实现

5、交际目的，达到预期表达效果，就要把其放在 合理的语境下。具体来说，以下语用因素影响称谓语的使用。（一）时空的改变随着时间和空间的改变， 对同一个人物所用的称谓语也随之 发生改变。这里还要注意话轮对发生的语境，不同的语境，称谓 语使用也有差别。 三国演义 中对刘备的称谓就有前后的改变， 例如： 良久，督邮问曰：“刘县尉是何出身？” （第二回） 孔明曰：“此乃王上心思关公，故有此梦。何必多疑？”（第七十七回）（二）交际的正式度交际的正式度与称谓语的使用是相辅相成的。 正式交际中的称谓语多庄重，非正式的则随意。三国演义擅外交辞令，不 同的交际需要的称谓语不同。 （关）公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只 降汉帝，不降曹操。”（第二十五回） （关）公曰：“我与兄，朋友之交也；我与玄德，是朋友 而兄弟。”（第二十六回）（三）上下文语境语境有外显性和内隐性之分，具体体现在三国演义中的 是话语背景和上下文语境。 而在之后的小说中，称谓语的使用也 受具体的语境制约。例如： （袁）绍口： “既是汉室宗派，取坐来。”命坐。备逊谢。（第四回）这段话中，刘备的平原令地位较低，只能在太守公孙瓒之后， 就是受上下文语境的制约。三国演义的语言材料复杂，体现了不一样的语言文化和“文白相间”的语言特色。其中称谓语传达的交际信息，体现了 语用因