古汉语则的用法

1、古汉语“则”的用法（一）“则”字最初也是个实词。 说文解字：“则，等画物 也。”作为实词，它有名词、动词两种用法。用作 名词，主要是“法 则”、“准则”的意思；用作 动词，主要是“效法”的意思。例如：。（屈原离骚）遵后稷、公刘之业，则 古公、公季之法。（史记周本纪）“准则”的意思；例中的“则”是动词，“效法”的意思。（二）“则”字的连词用法。“则”字用作连词，其连接作用比“而”显得更为有力而紧迫。 它连接的前后两部分，不论在时间上还是逻辑上，往往紧紧相连。因 此，清代学者刘淇说它是“承上趋下，辞之急者也”。吕叔湘先生说：“和而字比较起来，而字是圆的、软的，则字是方的、 硬的。”“则”字用作连词

2、，可表示多种关系。1、表示承接关系“则”字表示承接关系，一般用来连接两个分句或紧缩复句中的 前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可以分 为事理上的承接、时间上的承接、对举性承接三类。（1）事理上的承接“则”字表示事理上的承接，用在后一分句的前面，前一分句表示假设或条件，后一分句说明在这一假设或条件下所产生的结果。一般可译为“就”、“便”、“那么”、“那么就”等。例如：请除之。（隐公元年）强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病。（天 论）假设，后一分句表示在这一假设下产生的结果，“则”字可译为“就”。例中前一分句表示条件，后一分句说明在这一条件下产生的结果，“则”可译为

3、“那么”。（2）时间上的承接第一，发生一件事后，紧接着产生了与这件事相关的第二件事，两件事之间用“则”字相连，“则”字一般可译为“就”、“便”等。 例如：各以其学议之。（史记秦始皇本纪）第二板已具。（沈括活板）第二，实现一件事后，却发现另一件事（或另一种情况）已经出乎意料地产生了，两件事之间用“则”字相连，“则”字一般可译为“原来已经”、“却已经”等。例如： 公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（左僖公三十三年） 使子路反见之，至则 行矣。（论语微子）（3）对举性的承接把两种以上的情况都列举出来，前后对照着说，来表达一个完整的意思，每个分句都用“则”字表示对举关系。这种“则”字可译为 “就”、

4、“便”等。例 如： 故木受绳则直，金就砺则禾利o（荀子劝学） 位卑则足羞，官盛则近谀。（韩愈师说） 2、表示假设关系“则”字表示假设关系，用在前一分句，引出假设条件，可译为 “如果”、“假使”等。例如： 公子则往，群臣之子敢不皆负羁以从。（左传定公八年） 谨守成皋， 则汉欲挑战， 慎勿与战， 毋令得东而已。 （项羽）3、表示转折关系“则”字表示转折关系，只表轻转，不表重转。一般用在后一分 句，连接的前后项内容不一致或相反，一般译为“却”。例如： 欲速则不达。（论语子路） 于其身也，则 耻师焉，惑矣！（韩愈师说4、表示让步关系“则”字表示让步关系，往往是表示姑且承认一件事情，预备下 句转入正意。

5、 “则”字用在前一分句，一般译为“虽然”、 “倒是”。 例如：治则治矣，非书意也。（韩非子外储说左上）郢人有遗燕相国书者 ,夜书,火不明 ,因谓持烛者曰 举烛.。 云而过书 举烛。 举烛非书意也 。 燕相受书而说之 ,曰: “举烛者 ,尚明也 ;尚明也者 ,举贤而任之。 ”燕相白王 ,王大悦,国以治。 治则治矣 ,非书意也善矣，未可以战也。（国语吴语）5、表示选择关系“则”字表示选择关系，常与“非”配合使用，构成“非 , 则, ” 的格式，表示所连接的两部分二者必居其一。一般可译为“不是 , 就是 , ”。例如：然且语而不舍，非愚则 诬也。（庄子秋水） 其可辅者，非公子纠，则小白也。（韩非子说 林下）（三）“则”字的副词用法“则”字作为副词，主要用在判断、解释说明的句子里面，其强 调和确认的作用。经传释词“则犹乃”也。一般可译为 “就”、“就是”、“倒是”等。例如： 此则 岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 此则寡人之罪也。（孟子公孙丑） 周王数百年，秦二世则 亡，不如都周。（汉书娄敬传） 例、中“则”字用于判断句中，相当于“就”、“就是”；例中“则”字用于主谓之间。注意：1、“则”字的副词用法， 语法学界有争论。 有人认为这种 “则” 字仍然是连词，其作用不是加强判断、限定范围，而仍是