2020高考语文二轮论述类文本专题复习 叶嘉莹作品精选精练

1、叶嘉莹作品精选精练 中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。 从作者方面而言就是“见物起兴”。诗经上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。诗经“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。 “兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗

2、在使人感动方面有限多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首钗头凤，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。 可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”诗经里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也

3、使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。 同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读 者。，王国维从中看到 南唐中主的词“

4、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间” 了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西）写的是相思爱情，王国维说蝶恋花风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心这是成大事业大学问的第一种境界！ 不死的“兴”的作用。 （摘编自叶嘉莹什么是好诗） （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是就作者方面而言，宇宙间的物象和人世间的事象都可以是引起人们感动的重A 要因素。的作用是读者在阅读作品时只会产生与作者完全一样“兴”B就读者方面而言， 的感动。“如切如磋，如琢如磨”中悟到做人的道理，是对原意的曲解子贡从诗经C 和否定。读者只要“背离作者原意”去读诗

5、，就能到达阅读的第三个层次，最能感悟D 到生命。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A文章从作者和读者两个方面，论证了中国诗歌在创作和阅读时都重视“兴”的作用。 B文章论述“兴”的作用，用较大篇幅论证阅读诗歌时有限的形象能引起更多的联想。 C文章采用对比的论证手法，以突出西方“读者反应论”和中国传统诗学之间的差异。 D文章举王国维对李璟和晏殊词另类解读的例子，有力地论证了“诗可以兴”，的观点。 ）根据原文内容，下列说法不正确的一项是3（A从感动层次看，只有那些能激发读者更多联想和“兴”的感发的诗才是好诗。 B读者读诗感动层次越高，他们达到的鉴赏层次就越高，阅读鉴赏能力也越强。 C读

6、者读诗感动要达到第三个层次，离不开对作品原意的理解和对形象的欣赏。 D能否解读出一首诗的丰富含意，跟读者对生命的感悟能力的强弱有一定关系。 【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。 （2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。 （3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。 【解答】（1）B“读者在阅读作品时只会产生与作者完全一样的感动”错，原文第三段为“不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、

7、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有限多不同的层次”，因为诗在使读者感动方面有很多不同的层次，读者有的感动与作者不同。 C“是对原意的曲解和否定”错，子贡悟出做人的道理是一种新的生发，并没有否定愿意，原文第四段为“诗经里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是诗可以兴的感发”。 D对原文理解有误，根据原文第五段可知，“背离作者原意”针对的是“兴”的引发，并非指读诗要故意背离愿意；并且表述改变了“背离作者原意”与感悟生命的条件关系，原文第五段为“他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、

8、二生三、三生无穷的引发”。 （2）C“对比论证”错，“突出差异”错，应该是类比论证，凸显二者的相似性。 （3）A“只有那些能激发读者更多联想和兴的感发的诗才是好诗”说法绝对，原文第三段为“第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首钗头凤，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动”。 答案： A ）1（2）C （3）A 杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并

9、美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入他所接触到的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼采而无所偏失。 这种优越的禀赋表现于他的诗中,第一点最可注意的成就,便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工。我们看他戏为六绝句之论诗,以及与当时诸大诗人,如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等,酬赠怀念的诗篇中的论诗的话,都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其饮中八仙歌曲江三章同谷七歌等作中,则可见到他对各种诗体运用

10、变化之神奇工妙;又如从自京赴奉先县咏怀五百字北征及“三吏”“三别”等五古之作中,可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言,杜甫更是无论妍媸巨细,悲欢忧喜,宇宙的一切人情物态,都能随物赋形,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂,予人以一片沉悲哀响;写洗兵马之欢忭,写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多,都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。 其次值得注意的,则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦,都各有其不同的反应态度,

11、如渊明之任化,太白之腾越,摩诘之禅解,子厚之抑敛,东坡之旷观,六一之遣玩,都各因其才气性情而有所不同,然大别之,不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者,则如灵均之怀沙自沉,乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性,表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离,在当时诗人中,唯杜甫反映者为独多,这正都成为了他天才培育的,所以才能使大时代的血泪,因杜甫独具一份担荷的力量浇灌,而使其有如此强大的担荷之力量的,则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情,一方面又有极客观的从容的观赏,如著名的北征诗,于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余,却忽然笔锋一转,竟而写起

12、青云之高兴,幽事之可悦,山果之红如丹砂,黑如点漆,而于归家后,又复于饥寒凛冽之中,大写其幼女晓妆之一片娇痴之态。此外,杜甫虽终生过着艰苦的生活,而其诗题中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样。凡此种种,都说明杜甫才性之健全,所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏,相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合,足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。 (摘编自叶嘉莹论杜甫七律之演进及其承先启后之成就) 1.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章在论证诗人对待悲苦的态度时,将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比。 B.文章从体式风格和内容两方面,来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。 C.文章用先总论后分论的结构,论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。 D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量,是因为他广泛汲取了前人传统。 2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.对于天宝年间的乱离,杜甫在诗中既有主观感情的投入,又有客观视角的观照。 B.从杜甫论诗作品中,可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。 C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛,善于以变化的笔触,表现社会生活和人情物态。 D.杜甫有一种难得的健全才性,能兼容感性与