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1、植树节国旗下发言稿导语:植树造林,绿化环境也是绿化我们的家,下面是由整理的植树节国旗下演讲稿,欢迎阅读。初春是植树的最好季节,上周三就是我国政府规定的植树节,根据报道今年深圳市要栽种700万棵树。石岩镇政府没有给我校安排大型的植树活动,原因:一是学校里能植树的地方都种上了,二是:校外的绿化有关部门和集体都有了种植规划,我们帮不上忙,那么植树节里,我们该做些什么呢?那就是爱树!爱护学校的一草一木。我校共栽有乔木700多棵,灌木30000棵,草地花地近30000平方米,多数在建校时栽种的,八个春秋了,它们与公学,与同学们一起成长,如今枝叶婆娑,染绿了整个校园,给我们营造了一个优美、舒适的工作学习环
2、境。我们的校园就那么大,能种的树木花草数量已到了最大值,伤一枝就损一棵甚至死一棵,这样下去校园的花草树木就会减少,绿色环境会受到破坏。校园里一草一木,一花一叶都凝聚了校园种花工人的汗水与心血,来之不易,我们应好好的珍惜。爱树就是爱惜生命。要知道,地球上有了绿色植物之后,才孕育出动物生命,从人类的祖先古猿的诞生,到进化为现代人猿,在森林中至少度过了100多万年的时间,可以说人类是在绿色的摇篮中逐渐成长起来的。林中的雾霭,鸟鸣虫吟,野草芳花,飞禽走兽,使我们的祖先日臻完美。在我们每个人的细胞基因里,隐藏着多少绿色的生命秘密啊!现代社会里,我们常听说:许多小孩得了古怪的什么游戏机综合症、儿童孤独症、
3、儿童高血压、电视眼、高楼综合症等,而大人,高血压、冠心病、糖尿病、消化性溃疡、神经衰弱,癌症等发病率逐年上升,这些无不与人们生活环境缺少绿色植物有关,所以爱护绿色环境,营造绿色环境,也就爱惜了健康,爱惜了生命,回归了大自然,找回人类失去的宝贵天性。爱树还是一种传统,爱树的核心就是种,哪一个国家,哪一个民族,不年年种树?在我国,哪一个地区,哪一个城市,哪一个乡村,没有每年的绿色计划?从国家领导人到平民百姓,谁的一生中不种活好几棵树?植树节将成为我国一个有特殊意义的传统节日。在东欧,在法国巴黎有这样一个习俗:婴儿出生要栽一棵理想树,上学时栽一棵求知树,18岁时栽一棵青春树,大学毕业栽一棵成才树,结
4、婚时栽一棵同心树,一个人一生中平均栽活6棵树。这样,人人栽,年年栽,代代栽,栽出点点新绿,栽出片片生机,栽出不断扩大的生存空间,栽出无边无际的波涛汹涌的森林之海,那无所不在的森林,也将染绿一个国家,一个民族,染绿它的历史,染绿它的风俗习惯。爱树还是一种美德,一种情操,一种文化。人人都喜欢绿色环境,但并不见得人人都自觉爱护并创造绿色环境。因此,自觉、热情的创造、爱护绿色环境,来源于他对生命意义认识的升华,源于他公心, 源于他对社会,对人的关心。试想一个_自私自利,对社会,对人莫不关心的人,他会珍爱树木花草吗?爱是动词,是要付出劳动的。同学们,当你们沿着公学围墙走一周,你会看到齐墙高的垂叶榕沿着围
5、墙把公学包围,成了一道绿色屏障,当你走进公学大门,两棵百年古榕饱经风霜的树杆,会让我们肃然起敬和遐想。还有高中部的榕园,求知路的高山榕道,都形成了公学文化的一个重要内涵。爱树木,爱花草,爱鸟兽是一种美德,孩子们从小就应受到这样的环保教育,这种绿色的教育,绿色的熏陶,会让我们每一位人的人性更美!拓展阅读:3月12日,是中国的植树节。中国的植树节,因时代的演变,先后作了三次改定。孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后,民国4年(1915年),在孙中山的倡议下,由农商部总长周自齐呈准大总统,以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府、机关、学校如期参加
6、,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。民国17年(1928年)北伐完成后,4月7日由_政府通令全国:;嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式;,民国18年(1929年)2月9日农矿部又以部令公布总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府,自3月9日至15日一周间为;造林运动宣传周;,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲7条,以便全国照办。中华人民共和国成立后,1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上,林业总局局长罗玉川提请审议森林法(试行草案)和对;决定以每年3月12日为我国植树节;进行说明后,大会予以通过。1981年12月13日,五届全国人大四次会议讨论通过了关于开展全民义务植树运动的决议。从此,全民义务植树运动作为一
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