《论语》中的人生智慧与自我管理

1、经典与人生（上）：古今教育生态概论1【单选题】古代文化传承的途径不包括（）。? A、官学? B、私学? C、家学? D、国学我的答案：D2【单选题】关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。? A、选本教育取代经典教育? B、政治教育取代思想教育? C、应试教育取代人格教育? D、体验教育取代灌输教育我的答案：D3【判断题】中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（） 我的答案：V经典与人生（下）：不读经十蔽1【单选题】文化的本质是（）。? A、人化? B、教化? C、入圣? D、得道我的答案：A【单选题】关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。3A、只知有

2、我，不知有人B、只知有己，不知有群C、只知有人，不知有天D、只知有心，不只有物我的答案：D3【判断题】国学的核心是人学。（）我的答案：V4【判断题】教育的功能是灌输知识。（）我的答案：x5小学读经科一律【判断题】1912年1月19日，教育部公布普遍教育暂行条例，规定 废除”（）我的答案：V为学之道（上）：学是为己，还是为人？1【单选题】 学而时习之，不亦说乎？ ”下列选项中理解错误的是（）。A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身B、孔子之学是为己之学C、学而时习之，其实就是要知行合一D、勤学以致用，古之学者为人我的答案：D2【判断题】 学而时习之”孔子之学有 觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案

3、：V4【判断题】孔子与弟子编纂了论语，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（） 我的答案：X为学之道（下）：为学之态度及方法1【单选题】子曰：（），犹恐失之。A、学而不厌B、学而时习C、学如不及D、学不至谷我的答案：C2【单选题】三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（）? A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了? B、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生? C、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的? D、以上都不对我的答案：C3【单选题】子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？A、吟而诵之B、默而识之C、觉而悟之D、明而识之我的答

4、案：B4【判断题】孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。（）我的答案：V修身之道（上）：如何修养身心？【单选题】颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。? A、勤学好思孝敬? B、箪食瓢饮无改? C、不迁怒，不贰过? D、慎思之，笃行之我的答案：C2【单选题】子路问君子。曰：（）。? A、修身名人? B、修己以敬? C、修心以学? D、修心以德 我的答案：B3【单选题】颜渊问仁。子曰：（）。? A、修己以敬为仁? B、勤学好思为仁? C、克己复礼为仁? D、己所不欲，勿施于人 我的答案：C修身之道（下）：修身养心之道1【单选题】子曰：（），学则不固。A、君子见善则迁B、君子不重则

5、不威C、君子克己复礼D、君子无友不如己者我的答案：B2【单选题】佛教戒三毒，三毒指的是（）。A、食、色、性B、贪、痴、狂C、贪、嗔、痴D、贪、欲、妄我的答案：C3【单选题】孟子提出养心说，其中的心之四端”指的是（）。? A、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也? B、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，仁之端也；辞让之心，义之端也；是非之心，智之端也? C、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，礼之端也；辞让之心，智之端也；是非之心，义之端也? D、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，智之端也；辞让之心，仁之端也；是非之心，智之端也 我的答案：A4【判断题】孟子认为大丈夫

6、要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（） 我的答案：V5【判断题】 存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私。（）我的答案：V孝悌之道（上）：为人之根与为仁之本1【单选题】五伦指的是（）。? A、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友? B、母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友? C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友? D、父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友我的答案：A【单选题】孝悌的含义是（）。? A、孝顺父母，侍奉君上? B、孝顺父母，恭敬兄长? C、孝顺祖辈，以礼祭祀? D、孝顺长辈，以礼待人我的答案：B3唯其疾之忧”。（）【判断题】孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是相同的，即我的答案：x4【判断

7、题】礼源乎情。（）我的答案：V孝悌之道（下）：孔子论孝悌之道1【单选题】 有事，弟子服其劳。”弟子指的是（）。? A、徒弟? B、学生? C、家里最小的孩子? D、儿子我的答案：C2【单选题】子曰：父母之年，不可不知也；（）。A、一则以喜，一则以惧B、父母在，不远游C、三年无改于父之道D、有事，弟子服其劳 我的答案：A3D、恕【单选题】下列哪一项体现了孔子的事亲之道？（）A、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨B、父母在，不远游，游必有方C、三年无改于父之道，可谓孝矣D、以上都是我的答案：D【单选题】 事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”出自（）。?A、论语?B、大学?C、孟子?D、中庸我

8、的答案：D【判断题】礼不是压抑人性的，而是压抑人随时都可能出现的兽性。（）我的答案：V忠恕之道（上）：人际关系的黄金法则【单选题】子曰：参乎！吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是（）。教学之道 无为之道 忠恕之道 忠勇之道我的答案：C【单选题】子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答的是（）。我的答案：D3【判断题】忠恕之道的忠”可以理解为尽己之心以待人，恕”则是推己之心以及人。（）我的答案：V4【判断题】忠恕之道被认为是人际关系的黄金法则。（） 我的答案：V忠恕之道（下）：忠恕之道与自反精神1【单选题】子曰：何事于人，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，（）。?A、道不远人?B、己所不欲，勿施

9、于人?C、达则兼济天下，穷则独善其身?D、己欲立而立人，己欲达而达人我的答案：D2【单选题】继孔子之后，孟子对忠恕之道亦有所阐发，下列选项正确的是（）。A、爱人不亲，反其仁B、治人不治，反其智C、礼人不答，反其敬D、以上都对我的答案：D3【单选题】孟子曰：古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。这句话中的推”可以理解为（）。A、思? C、恕? D、实我的答案：C4”孟子的话【判断题】 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。体现了儒家精神刚猛的一面。（）我的答案：V仁义之道（上）：以仁安人，以义正我1【单选题】子曰： 君子道者三”，孔子指的是（）。? A、仁者不忧? B

10、、知者不惑? C、勇者不惧? D、以上都对我的答案：D2【单选题】以仁安人，以义正我。这句话出自（）。? A、孔子? B、孟子? C、董仲舒? D、朱熹我的答案：C3【判断题】樊迟问仁。子曰：爱人”。（）我的答案：Vi分：仁义之道（下）：君子之道与义利之辨? A、仁，人也，义，我也? B、仁之法在爱人，不在爱我? C、义之法在正我，不在正人? D、以上都对我的答案：D2【单选题】关于 义”之本义，下列选项正确的是（）。? A、甲骨文有 義”字，说文： 已之威仪也。从我羊。”? B、段玉裁注：义之本训，谓礼容各得其所。从羊者与美善同义? C、义者，宜也。指适宜的，适当的，应该的。? D、以上都对

11、我的答案：D3【单选题】子谓子产，有君子之道四焉，（）。A、其行己也恭，其事上也忞，其养民也仁，其使民以利B、其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义C、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。D、矜而不争，群而不党我的答案：B4【单选题】 要盟也，神不听”的意思是（）。A、在被要挟的状况下定的盟约，连神也不听，更何况是人了B、私下达成的契约，神没有听见，因此也不会保佑C、达成盟约是最重要的，神不听信与人D、以上都不对我的答案：A5【判断题】义是一种无可无不可的智慧。（）我的答案：V诚敬之道（上）：天人可通，心诚则灵【单选题】子曰：君子有三畏，（）。A、畏天命B、畏大人C、畏圣人之言D、

12、以上都对我的答案：D2【判断题】中国的很多节日都与祭祀有关，中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（） 我的答案：V3【判断题】 祭如在”虽调的是祭祀的时候心意要诚。（）我的答案：V诚敬之道（下）：明诚之道1【单选题】自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。A、论语B、大学C、中庸D、孟子我的答案：C2【判断题】见乎蓍龟，动乎四体。蓍”是古代用来算卦的灵草。（）我的答案：V3【判断题】中国古代有一种巫文化，认为巫可以沟通天地人。（）我的答案：V育人之道（一）：成己成物，立人达人1【单选题】孔门弟子中，有一位堪称当仁不让于师”的弟子，指的是（）。? A、颜回? B、子

13、贡? C、冉耕? D、子路我的答案：D2【单选题】孔门四科中的文学指的并不是纯文学，而是（）。? A、经史子集? B、礼乐、文献、法令等文献记载? C、指礼乐、典章、制度、文献、学术等大的方面? D、十三经及其注疏我的答案：C3【单选题】孔门四科指的是（）。A、德行、言语、政事和文学B、孝悌、言语、政事和文学C、德行、言语、政事和忠义D、德行、辩论、政事和文学我的答案：A4【判断题】闵子骞在孔门中以言语与颜回并称门为七十二贤人之一。（） 我的答案：x5【判断题】不佞指的是口才不好，后来作为一个自谦的说法使用。（） 我的答案：V育人之道（二）： 礼后”之对1【单选题】 起予者商也”中的起”字怎么

14、理解？（）? A、使动用法，使起来? B、偏义用法，给予? C、通启”启发? D、以上都不对我的答案：C2【单选题】教育中最高的境界是（）。? A、教学相长? B、传道授业? C、德化万物? D、出将入相我的答案：A3【判断题】 如切如磋，如琢如磨”指的是君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的，要不断的磨砺，向更高的境界迈进。（）我的答案：V4【判断题】孔子以诗书礼乐教，弟子三千，深通六艺者，七十二人。（）我的答案：V育人之道（三）：因材施教，教学相长1【单选题】子曰：君子不器。这句话的内涵是（）。? A、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人

15、才C、君子爱财同时应该取之有道D、以上都不对我的答案：B2【单选题】下列体现了孔子因材施教的案例是（）。A、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝，孔子回答各不相同B、林放问礼之本C、司马牛、樊迟、颜回问仁D、以上都是我的答案：D3【单选题】子以四教：（）。? A、克己复礼? B、仁义礼信? C、三纲五常? D、文行忠信 我的答案：D4【单选题】下列哪一项体现了孔子的教育理念（）。? A、君子不器? B、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也? C、兴于诗，立于礼，成于乐。? D、以上都是我的答案：D5【判断题】孔子的庭训是：不学诗无以言，不学礼无以立。（） 我的答案：V育人之道（四）：孔颜乐

16、处1【单选题】智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这是一种（）的象征，是自然的人化和 人的自然化。?A、天人合一?B、物我两忘?C、道法自然?D、无为而治我的答案：A2【单选题】()子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。?A、君子爱财，取之有道。?B、人不堪其忧，回也不改其乐。?C、不义而富且贵，于我如浮云。?D、君子食无求饱，居无求安。我的答案：C3【判断题】程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（）我的答案：X4【判断题】程颐认为孔子是生而知之的，孟子是学而知之。（） 我的答案：V5【判断题】 知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话点出了学习的三个境界。（）我的

17、答案：V治平之道（上）：为政以德，善政在人【单选题】下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）A、子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。B、子路问政。子曰：先之，劳之。C、子路问政。曰：无倦。D、以上都对我的答案：D【判断题】中国传统的为政之道一开始是诉诸于礼治的。（）?A、仁为贵?B、君为贵?C、民为贵?D、和为贵我的答案：D3【单选题】子曰：道之以政，齐之以刑，()?A、有耻且格?B、天下治矣?C、民免而无耻?D、以上都不对【单选题】子曰：礼之勇,()。我的答案:C我的答案:治平之道（下）：为政以德，善政在人【单选题】关于治国的评论 太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”出自（）。A、论

18、语B、道德经我的答案：B【单选题】子贡问政，孔子的回答堪称治国三要素，指的是（）?A、足信、足义、民处之?B、足兵、足礼、民敬之?C、足礼、足乐、民乐之?D、足食、足兵、民信之我的答案：D3【判断题】孔子的治国三部曲是民庶、民富和民教。()我的答案：V治平之道（下）：为政以德，善政在人1【单选题】中庸之道的中庸指的是（）。?A、不偏不易?B、清静无为?C、修身养性?D、天人合一我的答案：A2【单选题】孔子心目中的至德是（）。?A、仁道?B、孝悌?C、忠义?D、中庸我的答案：D3【单选题】子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎。狂狷”的意思是（）。?A、隐士高人?B、天人合一?C、进取且有所不为D、入世随俗我的答案：C4【判断题】中庸之道最好的境界是无过无不及。()我