梦游天姥吟留别梦中可见李白真性情解读PPT学习教案

1、会计学1梦游天姥吟留别梦中可见李白真性情解梦游天姥吟留别梦中可见李白真性情解读读第1页/共39页第2页/共39页第3页/共39页第4页/共39页蜀长安齐吴 越汉水梁 宋第一次漫游：第二次漫游：江夏洞庭湖庐山金陵扬州淮南姑苏荆门 安陆襄阳终南山洛阳齐州镜湖天姥山李白一生漫游图第5页/共39页第6页/共39页奋、发奋、发第7页/共39页也是唐人中成就最高的，七也是唐人中成就最高的，七第8页/共39页第9页/共39页李白初到长安，也曾有过短暂李白初到长安，也曾有过短暂的得意。但他一身傲骨，不肯与权的得意。但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄贵同流合污，又因醉中命玄第10页/共39页失败使他

2、胸中块垒难消失败使他胸中块垒难消,这首诗便是这首诗便是他的他的“发愤之作发愤之作”。第11页/共39页第12页/共39页第13页/共39页第14页/共39页师读课文，明确读法上的技巧。第15页/共39页生读课文，掌握读法，提出文中的字、词、句疑难点。第16页/共39页生齐声朗读课文第17页/共39页整体感知明确文章结构第18页/共39页梦游天姥吟留别 梦前(海客东南倾 )梦中(我欲列如麻 )梦后(忽魂悸东流水) 缘由(“海客”四句)山势(“天姥”四句)飞度(“我欲”六句)登临(“脚著”四句)山景(“千岩”六句)洞天(“列缺”六句)仙象(“霓为”四句)状态(“忽魂悸”四句)感想(“世间”二句)留

3、别(别君去开心颜 )生活(别君去访名山 )态度(安能开心颜 )第19页/共39页第20页/共39页题。对自由的向往，出于对权贵的抗争，表现了李白傲岸的性格和不与世俗同流合污的高尚人格。第21页/共39页第22页/共39页课堂作业1、对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是A、标题上的“吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。B、“云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无朋。C、“连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的既高且大“连天”，极言其高；“向天横”，则极言其所占空间之大。D

4、、“一夜飞度”之“飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感折射出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“飞”，则何以“登云梯”，“见海日”，“闻天鸡” BB 提示：本项的表述失实“云霞明灭”，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。第23页/共39页2、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是C 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。A、天宝元年（742年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣”，并不重用，且又受到权贵排挤，后便被放还。这首诗便是他的“发愤”之作，以排遣胸中块垒。B、第二诗段为全诗核

5、心，体现了“游仙诗”特色，尤其主体部分“云青青仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。C、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。D、杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境 的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的其构思，的确够“不群”；其描绘，实在够“飘然”了。C第24页/共39页3、对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是A、“世间行乐亦如此”此，指代的是上一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。B、“古

6、来万事东流水”可以联想到乐府诗“百川东到海，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力，老大徒伤悲。”C、“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间”从句式上审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提“何时还”的问题。D、“骑白鹿，访名山。”诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征自由自在。BB 提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗中没有激励自己“少壮不努力”的意思。第25页/共39页4、对末尾诗段的分析，不恰当的一项是A、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。B、诗篇结尾回应了诗标题上的“吟留别”，即留给在东

7、鲁的朋友，因而特提出“别君去兮何时还？”的疑问。C、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗显豁地作了回答。D、“安能|摧眉|折腰|事|权贵，使我|不得|开|心颜。”前5拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。CC 提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说“须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。第26页/共39页课外补充：第27页/共39页七绝望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。七绝早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江

8、陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。第28页/共39页五绝夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。乐府静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。第29页/共39页七绝望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。五绝独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 七绝送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。第30页/共39页乐府行路难大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌

9、猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。行路难，归去来。乐府行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。第31页/共39页七古宣州谢眺楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。第32页/共39页七绝闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄杨花落尽子

10、规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。第33页/共39页第34页/共39页 作文批改是学生作文能力培养的目标之一，但这一点却常被大家忽略。 人们都认为，作文批改是教师的工作，学生懂什么，先学会写，将作文写通顺。 可是，我们应该注意到，学生不能判断自己作文的优缺点，如何进步，如何提高。教师在学生作文本上的圈圈点点，有几个学生会认真去看（我们的学生没有批改作文的意识）。 在现行教材中，也找不到关于学生作文批改能力的专项训练点，学生从课本上找不到批改的方法。而批改的方法与格式，广大教师也是各有千秋。笔者认为，时下最紧要的是：语文教学界要统一作文批改的符号，让师生真正重视并规范作文批改行为。作文评点报上使用的作文批改符号值得推广，现摘录如下:第35页/共39页第36页/共39页1.删除号：用来删除字、标点符号、词、短语及长句或段落。2.恢复号：又称保留号，用于恢复被删除的文字或符号。如果恢复多个文字，最好每个要恢复的字下面标上恢复号。3.对调号：用于相临的字、词或短句调换位置。4.改正号：把错误的文字或符号更正为正确的。5.增添号：在文字或句、段间增添新的文字或符号。6.重点号：专用于赞美写得好的词、句。7.提示号：专用于有问题的字、词、句、段，提示作者自