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文档简介

1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 -杨万里荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 - 王昌龄 - 李白清水出芙蓉,天然去雕饰。小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头为什么人们这样喜爱莲花? 在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)这种文化心态的产生,与一篇文章有关爱莲说周敦颐周敦颐作者简介 周敦颐周敦颐(1017-1073) (1017-1073) ,宋代宋代道洲道洲( (现在湖南省道县现在湖南省道县) )人,字人,字茂叔茂叔,谥号,谥号元公元公,著

2、,著名的哲学家。因他世居道县名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为学者们称他为濂溪先生濂溪先生。“说说”是一种是一种议论文议论文的文体,可以直接的文体,可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理,也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说说爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐 水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃。晋。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出丹

3、。予独爱莲之出淤淤泥而不染,泥而不染,濯濯清清涟涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可清,亭亭净植,可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 予谓菊,花之隐予谓菊,花之隐逸逸者也;牡丹,者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫噫,菊之爱,陶后菊之爱,陶后鲜鲜有闻。莲之爱,同予者有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。何人?牡丹之爱,宜乎众矣。蕃蕃fn淤淤y颐颐y濯濯zhu涟涟lin亵亵xi鲜鲜xin逸逸y噫噫y水陆草木水陆草木之之花,花,可爱可爱者者甚甚蕃蕃 之:之: 的的 甚:很,非常甚:很,非常蕃:多

4、。蕃:多。 晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。爱菊。 (只)(只)自自李唐李唐来,世人来,世人甚甚爱爱牡丹牡丹 自自:从:从 甚甚:很:很李唐李唐指唐朝。唐指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以朝的皇帝姓李,所以称为称为“李唐李唐”。 予予独爱莲独爱莲之之出淤泥出淤泥而而不不染染,濯清涟濯清涟而不而不妖妖,我我调整音节,调整音节,舒缓语气舒缓语气表转折:表转折:却却沾染沾染(污污秽秽) 濯,洗涤。清濯,洗涤。清涟,水清而有涟,水清而有微波,这里指微波,这里指清水。清水。 妖,美丽而不妖,美丽而不端庄端庄 ,妖媚妖媚千古千古名句名句中通外直,中通外直,不不蔓蔓不不枝枝,香香远远益益清清,亭亭亭亭净净植植,可远观可

5、远观而而不可不可亵玩亵玩焉焉 。蔓蔓:名词作动词,生枝名词作动词,生枝蔓蔓. 枝枝:长枝节长枝节。 远远:远播远播 益益: 更加更加 清清:清香清香亭亭亭亭:耸立的样子。:耸立的样子。净净:洁净。:洁净。 植植:树立树立。 亵亵()玩玩:玩玩弄。亵,亲近而弄。亵,亲近而不庄重不庄重。 而而:却却焉焉:语气语气助词助词予予谓谓菊,花菊,花之之隐逸隐逸者也者也;牡丹,花牡丹,花之之富贵者富贵者也;也;莲,花之莲,花之君子君子者也者也。 者也也:判断:判断句句谓谓:认为:认为之之:的:的隐逸隐逸:指隐居的:指隐居的人人 ,隐士,隐士 君子君子:指品德高指品德高尚尚 的人的人 (文眼、主旨句。文眼、主

6、旨句。照应上文哪句?照应上文哪句?)噫噫!菊菊之之爱,陶爱,陶后后鲜鲜有有闻闻。莲之爱,同莲之爱,同予予者何人者何人?牡丹之爱,牡丹之爱,宜宜乎乎众众矣。矣。 之之:舒缓语气,不:舒缓语气,不译译鲜鲜:xin(少)少)闻闻:听说:听说予予:y我我宜宜:应当:应当众众:多:多(反问)(排比)排比)(照应上文照应上文哪句?)哪句?)第一段译文 水上、地上各种草木的水上、地上各种草木的花花, ,可爱的很多。晋朝的陶渊可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来,明只爱菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我世上的人们很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染;在清水里

7、洗涤却不被沾染;在清水里洗涤过但是并不显得妖媚;(它过但是并不显得妖媚;(它的茎)内空外直,不牵牵连的茎)内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远连,不枝枝节节的;香气远播,越发清幽;笔直的洁净播,越发清幽;笔直的洁净的挺立在水中,可以在远处的挺立在水中,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。观赏却不能贴近去玩弄啊。第二段译文 我认为,菊是花中我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什好,像我一样的还有什

8、么人呢?对于牡丹的爱么人呢?对于牡丹的爱好,当然是很多了!好,当然是很多了!找出直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的? 是从是从生长环境生长环境方面来写的方面来写的是从是从体态香气体态香气方面来写的方面来写的是从是从风度气质风度气质方面来写的方面来写的予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝,不蔓不枝,香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可

9、远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是问题:问题:作者在传神地描绘莲花的形作者在传神地描绘莲花的形象的同时,又赋予象的同时,又赋予了莲花哪些品格?了莲花哪些品格?1 1、生长环境、生长环境:“出淤出淤泥而不染,濯清涟而泥而不染,濯清涟而不妖不妖”。品格:品格:高洁高洁,不与世俗同流合污。,不与世俗同流合污。2 2、体态香气、体态香气:“中通外直,不蔓中通外直,不蔓不枝香远益清不枝香远益清”。品格:品格:正直,通达事理,行为方正。正直,通达事理,行为方正。3 3、风度气质、风度气质:“亭亭亭亭净植,可远观而不可净植,可远观而不可亵玩焉亵玩焉”。品格:品格:清高,清高,体态端庄,令人敬重而体态端庄

10、,令人敬重而不敢轻侮。不敢轻侮。你认为莲与君子有哪些相同之处?象征君子身处污浊环境象征君子身处污浊环境而不同流合污、庄重、质朴,而不同流合污、庄重、质朴,不炫耀自己。不炫耀自己。象征君子的正直,豁达象征君子的正直,豁达大度;大度;清高,志洁行廉,清高,志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。不敢轻侮。生长环境:生长环境:“出淤泥而出淤泥而不染,濯清涟而不妖不染,濯清涟而不妖” 体态香气:体态香气:“中通外直,中通外直,不蔓不枝香远益清不蔓不枝香远益清”风度气质:风度气质:“亭亭净植,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”莲:莲: 花之君子者也花之君子者也莲的形象莲

11、的形象 不慕富贵名利、洁身自慕富贵名利、洁身自好的操守和生活态度好的操守和生活态度(托物托物) )(言志)1、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?花写起,在写莲花之前,作者写了什么? 2、作者还写了人们对这些花的态度,分别、作者还写了人们对这些花的态度,分别是怎样的是怎样的?水陆草木之花水陆草木之花 菊菊 牡丹牡丹可爱者甚蕃可爱者甚蕃陶渊明独爱陶渊明独爱世人甚爱世人甚爱3、“菊菊”和牡丹分别有和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么特征,作者在这里为什么先写它们?什么先写它们?菊菊牡丹牡丹秋季开花,迎寒秋季开花,迎寒斗霜,清高

12、避世斗霜,清高避世花色艳丽,雍花色艳丽,雍容华贵容华贵为了起衬托作用为了起衬托作用4 4、作者把莲比作君子,那、作者把莲比作君子,那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别分别比作什么人呢?作者对它比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的们的感情态度又是怎样的呢?呢?菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惜惜厌厌2、用菊和牡丹来衬托、用菊和牡丹来衬托莲,更含蓄而突出地表莲,更含蓄而突出地表达文章的主旨,表达作达文章的主旨,表达作者的思想感情。者的思想感情。1、衬托有两种,一种、衬托有两种,一种叫正衬,一种叫反衬。叫正衬,一种叫反衬。菊是正衬;牡丹是反衬。菊是正衬;牡丹是反衬。莲莲君子君子爱爱生态环境

13、生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质菊菊隐逸隐逸惜惜牡丹牡丹富贵富贵厌厌正衬正衬反衬反衬托物言志托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。莲莲君子君子菊菊隐逸者隐逸者牡丹牡丹富贵者富贵者正衬正衬反衬反衬表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度问题:问题:为什么人们对为什么人们对“花花”的爱好不同呢的爱好不同呢? ?讨论明确:讨论明确: 喜爱哪一种花,表明人们的不同

14、喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。作者是想借花喻的思想感情和气节。作者是想借花喻人,托物言志人,托物言志。 作者以作者以“莲莲”自喻,托物言自喻,托物言志志, ,通过对莲的形象和品格的描通过对莲的形象和品格的描写,表达了自己洁身自好写,表达了自己洁身自好, ,淡泊淡泊名利的人生态度,委婉地名利的人生态度,委婉地批判了批判了追名逐利,趋炎附势的污浊世风。追名逐利,趋炎附势的污浊世风。怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱予独爱莲莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者

15、志同道合的人少,能做到品行高洁的人当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。少。 “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。请将匹配的相应的字母填入相应的地方。请将匹配的相应的字母填入相应的地方。(人的品质人的品质莲的特征)莲的特征)君子君子 自尊自爱自尊自爱不同流合污不同流合污仪态庄重仪态庄重美名远扬美名远扬独立高洁独立高洁不攀附权贵不攀附权贵内心通达行为正直内心通达行为正直A A、莲、莲B B、出淤泥而不染、出淤泥而不染C C、中通

16、外直、中通外直D D、不蔓不枝、不蔓不枝E E、濯清莲而不妖、濯清莲而不妖F F、香远益清、香远益清G G、亭亭净植、亭亭净植H H、可远观而不可、可远观而不可亵玩焉亵玩焉AGBCEDFH(1 1)濯清涟而不濯清涟而不妖妖,中通外直,不蔓不枝。,中通外直,不蔓不枝。(2 2)香远益清,亭亭净香远益清,亭亭净植植。(3 3)可远观而不可)可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。美丽而不端庄美丽而不端庄树立树立亲近而不庄重亲近而不庄重1.1.解释下列句子中划线字词的意思。解释下列句子中划线字词的意思。(4 4)菊之爱,陶后菊之爱,陶后鲜鲜有闻。有闻。(5 5)莲之爱,同)莲之爱,同予予者何人。者何人。(6 6

17、)宜宜乎众矣。乎众矣。少少我我应当应当2 2、阅读课文,说说阅读课文,说说莲具有哪些特点?莲具有哪些特点?明确明确: :莲出淤泥而不染,濯清涟莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。不可亵玩焉。予独爱莲之出淤泥而不染。予独爱莲之出淤泥而不染。 我只喜爱莲花的从污泥中长出来,我只喜爱莲花的从污泥中长出来,却不被污染却不被污染。濯清涟而不妖。濯清涟而不妖。在清水里洗涤过但是不显得妖媚。在清水里洗涤过但是不显得妖媚。翻译句子翻译句子:香远益清,亭亭净植。香远益清,亭亭净植。 香气远播,更加清香,笔直地香气远播,更加清香,笔直地洁净地挺立水中。洁净地挺立水中。可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。 可以远远地观赏但是不能贴近可以远远地观赏但是不能贴近去玩弄。去玩弄。翻译句子翻译句子: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子者也。宝贵者也;莲

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