乐山2015届一调语文讲评

1、乐山高乐山高20152015届一调届一调语语 文文1、 B A 请帖请帖ti C 晕晕yn车车 下载下载zi D 包扎包扎z 劈劈p柴柴 准噶准噶g尔尔 2、 C A 弥望弥望 B 一副对联一副对联 D 嬉笑怒骂嬉笑怒骂 3、 B A置疑，用于否定句中；这里应为质疑，置疑，用于否定句中；这里应为质疑，提出疑问。提出疑问。 C不以为然，不认为是正确的，否定或者不以为然，不认为是正确的，否定或者不同意。应该改为不同意。应该改为“不以为意不以为意”，不放在，不放在心上，不重视。心上，不重视。 D没嘴的葫芦，比喻哑口无言或不大说话没嘴的葫芦，比喻哑口无言或不大说话的人的人 。4、 D A 缺少介词，在

2、缺少介词，在“和和”的后面加的后面加“与与”或或者者“跟跟” B 中途易辙，中途易辙， “乐山乐山”未进行陈述就另起未进行陈述就另起炉灶换另一个对象进行陈述炉灶换另一个对象进行陈述 C 递进颠倒，递进颠倒，“不仅不仅”“”“而且而且”引导的两引导的两句内容说反句内容说反 5、 C “孔子先是把中庸看成一种道德修养境界，孔子先是把中庸看成一种道德修养境界，但后来又把它普泛化但后来又把它普泛化”理解错误，原文说理解错误，原文说“中庸本来是一种道德修养境界，但是孔中庸本来是一种道德修养境界，但是孔子把它普泛化了子把它普泛化了”，可知中庸本身是一种，可知中庸本身是一种境界，并不是孔子把它看成一种道德修

3、养境界，并不是孔子把它看成一种道德修养境界。境界。6、 D 这是孔子倡导这是孔子倡导“中庸之道中庸之道”的缘由。的缘由。 7、 C “尧舜禹汤、文武周公等古代圣王遵循中庸尧舜禹汤、文武周公等古代圣王遵循中庸之道之道”理解错误。不是先有理解错误。不是先有“中庸之道中庸之道”，这些古代圣王再这些古代圣王再“遵循遵循”，而是他们的治，而是他们的治理中融有中道思想，久之，形成了中庸之理中融有中道思想，久之，形成了中庸之道。道。8、 A 权：暂时代理9、 A 语气副词，大概 ； 语气副词，难道 B 介词，用 C 副词，就 D 介词，根据）10、（、（1）译：蜀口地势险要的地方没有比得）译：蜀口地势险要的

4、地方没有比得上钓鱼山的，请迁移到此地，如果任命的人上钓鱼山的，请迁移到此地，如果任命的人称职，储存粮食加以防守，远远抵得过十万称职，储存粮食加以防守，远远抵得过十万军队了，巴蜀是守不住的。（军队了，巴蜀是守不住的。（5分）分）（2）城建好了那么四川依靠它得到安定，造）城建好了那么四川依靠它得到安定，造不好，余玠一个人抵罪，各位是没有干系的。不好，余玠一个人抵罪，各位是没有干系的。（3分）分）11、改革弊政，轻徭薄征；改革弊政，轻徭薄征；选贤任能，修学养士；选贤任能，修学养士；因山为垒，积粟固守；因山为垒，积粟固守；整肃军令，树立威权；整肃军令，树立威权；屯田兴农，重视商业；屯田兴农，重视商业；

5、坚持抗战，对元用兵。坚持抗战，对元用兵。（任答其中（任答其中5点都可以得满分）点都可以得满分） 12、今韩愈既自以为蜀之日，、今韩愈既自以为蜀之日，/而吾子又欲而吾子又欲 使吾为越之雪，使吾为越之雪，/不以病乎？不以病乎？/非独见病，非独见病，/亦亦 以病吾子。以病吾子。/然雪与日岂有过哉？然雪与日岂有过哉？/顾吠者犬顾吠者犬 耳！耳！/度今天下不吠者几人，度今天下不吠者几人，/而谁敢炫怪于而谁敢炫怪于 群目，以召闹取怒乎？群目，以召闹取怒乎？ 13（1）首联首联写在夜里看到写在夜里看到月月亮，就想到了妻子独自亮，就想到了妻子独自一人也在看一人也在看月月； 颔联颔联写妻子写妻子“独看独看”鄜州

6、之鄜州之月月而而“忆长安忆长安”被困之人，儿女尚小不能理解，被困之人，儿女尚小不能理解，“忆忆”中充满了中充满了辛酸，交织着忧虑与惊恐；辛酸，交织着忧虑与惊恐； 颈联颈联写妻子在写妻子在月月光下的形象，雾湿云鬟，光下的形象，雾湿云鬟，月月寒玉臂。寒玉臂。月月夜难眠，望夜难眠，望月月愈久而忆念愈深；愈久而忆念愈深； 尾联尾联将并倚将并倚“虚幌虚幌”、对、对月月舒愁的希望寄托舒愁的希望寄托于不知于不知“何时何时”的未来，未来一起看的未来，未来一起看月月恐此时两恐此时两地看地看月月的泪痕始干。的泪痕始干。（每一联内容（每一联内容1分，共分，共4分）分）知识回顾1、实写：、实写：2、虚写：、虚写：客观

7、世界中存在的客观世界中存在的实像、实事、实境实像、实事、实境。 直觉中直觉中看不见摸不着看不见摸不着，却又能从字里行，却又能从字里行间间体味体味出那些出那些虚象虚象和空灵的和空灵的境界境界。 1 1、幻想：幻想：神仙鬼怪神仙鬼怪世界和世界和梦境梦境2 2、想象：想象：设想的设想的未来未来之境之境3 3、回忆：回忆：已逝已逝之景之境之景之境4 4、联想：联想：由此及彼由此及彼虚实结合（虚实相生虚实结合（虚实相生 虚实相济）虚实相济）指出下列诗歌哪些是指出下列诗歌哪些是“实实”, ,哪些是哪些是“虚虚”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 独在异乡为异客，每逢佳

8、节倍思亲。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 执手相看泪眼，执手相看泪眼， 竟无语凝噎。竟无语凝噎。念去去千时烟波，暮霭沉沉楚天阔。念去去千时烟波，暮霭沉沉楚天阔。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。如龙，花月正春风。 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行

9、人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷乌衣巷今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干虚虚虚虚实实实实虚虚虚虚虚虚实实虚虚虚虚实实虚虚虚虚 作业作业：请分析鉴赏本词虚请分析鉴赏本词虚实结合的手法。（实结合的手法。（6 6分）分） “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪

10、，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。”描写描写了了离别时离别时凄清的环境凄清的环境和两人难舍难分的情景，和两人难舍难分的情景，写的是现实写的是现实之景，是实写。之景，是实写。（手法手法+ +依据依据2 2分）分） “ “念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。”“今宵酒醒今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月何处？杨柳岸晓风残月”及及“此去经年此去经年”四句，四句，是是想象中想象中的别后所见的别后所见景象景象和凄清孤寂的和凄清孤寂的生活情景，是想象之景，生活情景，是想象之景，从从“今宵今宵”到到“经年经年”，在时间与思绪上

11、环环相扣，步步推，在时间与思绪上环环相扣，步步推进离愁进离愁 ，是虚写是虚写（手法（手法+ +依据依据2 2分）。分）。 本诗本诗虚实结合虚实结合，丰富丰富了诗歌离别的了诗歌离别的内容内容，拓展拓展了诗歌了诗歌凄清的凄清的意境意境，渲染和强化渲染和强化了诗歌词人与恋人离别时的伤感，了诗歌词人与恋人离别时的伤感，孤独，无奈孤独，无奈的感情的感情。（效果作用（效果作用2 2分）分）九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。后人评价三四两句诗在全诗中后人评价三四两句诗在全诗中“曲折有致，出乎常情曲折有致，出乎常情”，对这一评价请简要阐述你的鉴赏体会对这一评

12、价请简要阐述你的鉴赏体会 本为诗人思念兄弟，却写家乡的兄弟为失落诗人而遗本为诗人思念兄弟，却写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已，把憾不已，把“我思人我思人”的情绪，折射为的情绪，折射为“人思我人思我”的幻觉。的幻觉。这正是出乎常情之处，使这正是出乎常情之处，使情感更加深沉而余味无穷情感更加深沉而余味无穷。 （2）作者实际看到的是长安月，因望月而）作者实际看到的是长安月，因望月而思念家人，（思念家人，（1分）从对方着手，写妻子闺分）从对方着手，写妻子闺中独看月，写怜惜家中儿女尚小，不能理中独看月，写怜惜家中儿女尚小，不能理解妻子的思念，写想象中妻子因思念在月解妻子的思念，写想象中妻子因思念在月下长

13、久望月的形象；最后写想象中两人一下长久望月的形象；最后写想象中两人一同倚窗看月，泪痕始干。（同倚窗看月，泪痕始干。（2分）整首诗采分）整首诗采用虚实结合的方式，即表达诗人对家人的用虚实结合的方式，即表达诗人对家人的思念与挂念，也表达了妻子对丈夫的思念思念与挂念，也表达了妻子对丈夫的思念之情。（之情。（1分）分） （2）实实：被困长安诗人的：被困长安诗人的眼前触发其情思眼前触发其情思的长安月的长安月（1分分）。诗人）。诗人从对方着手，把从对方着手，把“我思人我思人”的情绪，折射为的情绪，折射为“人思我人思我”的的想象想象:想象身在鄜州的妻子闺中独自睹月思想象身在鄜州的妻子闺中独自睹月思人，不禁怜

14、惜家中儿女尚小，不能理解妻人，不禁怜惜家中儿女尚小，不能理解妻子的思念，又进一步想象中妻子因思念在子的思念，又进一步想象中妻子因思念在月下长久望月的形象；最后写想象中两人月下长久望月的形象；最后写想象中两人一同倚窗看月，泪痕始干。这些一同倚窗看月，泪痕始干。这些想象想象的内的内容为容为虚虚（2分分）。整首诗采用虚实结合的方）。整首诗采用虚实结合的方式，既式，既表达诗人对家人的思念与挂念，表达诗人对家人的思念与挂念，也也表达了妻子对丈夫的思念之情。表达了妻子对丈夫的思念之情。（1分分）本诗本诗虚实结合虚实结合，丰富丰富了诗歌离别的了诗歌离别的内容内容，拓展拓展了诗歌凄了诗歌凄清的清的意境意境，渲

15、染和强化渲染和强化了诗歌了诗歌XXXXX的伤感，孤独，无的伤感，孤独，无奈奈的感情的感情。14 1 至于幽暗昏至于幽暗昏惑而惑而无物以无物以相相之之2 一一蓑蓑烟雨任烟雨任平生平生3 休说休说鲈鲈鱼鱼堪脍堪脍4 为变为变徵徵之声之声5 譬譬如北辰如北辰 居其所而众星居其所而众星共共之之6 到乡翻到乡翻似烂似烂柯柯人人7 玉盘珍玉盘珍羞直羞直万钱万钱8 折折戟戟沉沙铁未沉沙铁未销销15、B、EnB中作者并没有认为都江堰文明更能作中作者并没有认为都江堰文明更能作为中华文明的代表。为中华文明的代表。nE中不是巧设悬念，而是欲扬先抑。中不是巧设悬念，而是欲扬先抑。16、 n长城的社会功用早已废弃，都江

16、堰为老百长城的社会功用早已废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今，永久性地灌溉姓输送清流的功能绵延至今，永久性地灌溉中华文明。中华文明。n长城体现的是人类意志力的骄傲，而都江长城体现的是人类意志力的骄傲，而都江堰体现的是人类驯服自然力并使之为人类服堰体现的是人类驯服自然力并使之为人类服务的智慧。务的智慧。n修建长城靠的是蛮吓，残忍，导致怨声载修建长城靠的是蛮吓，残忍，导致怨声载道；修建都江堰靠的是智慧、仁慈，合乎民道；修建都江堰靠的是智慧、仁慈，合乎民意。意。n（每点（每点2分）分）17、n烘托，以声音来烘托水之气势；烘托，以声音来烘托水之气势；n夸张，以大地震颤来突出水势惊天动地；夸张，以大地震颤来突出水势惊天动地；n对比，通过和大海的对比，突出都江堰的对比，通过和大海的对比，突出都江堰的水极富力量和生命力；水极富力量和生命力；n比喻，把都江堰的水比作马拉松健儿，突比喻，把都江堰的水比作马拉松健儿，突出都江堰的水既强悍又有规矩的特点。出都江堰的水既强悍又有规矩的特点。n（任答（任答3点，每点点，每点2分。每点艺术手法分。每点艺术手法1分，分，内容分析内容分析1分）分）18、n表现都江堰水利工程惠及范围之广；表现都江堰水利工程惠及范