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文档简介

1、生活与哲学第一课 美好生活的向导第二框 关于世界观的学说【教材分析】本框题为高中思想政治(人教版)必修四生活与哲学第一单元第一课的第二框。与第一课第一框生活处处有哲学相联系,在交代、介绍哲学就在我们身边,我们的生活中处处有哲学后,继续学习本框题即关于世界观的学说,旨在通过对哲学与生活的关系的了解中继续探寻哲学到底是什么,他与其他方面有着那些联系。作为进入生活与哲学的开篇课程,本框题的学习是为能够继续学好接下来的其他哲学知识做了充分的铺垫的。在本框题中,教材是围绕关于世界观的学说来进行分析哲学含义的。本框题下设两目,第一目为“哲学是系统化理论化的世界观”,这一目从世界观出发,紧扣主题,揭示出世界

2、观的系统化理论化即哲学。与此同时还交代了世界观与哲学的关系以及与世界观相对应的方法论的相关问题,指出了哲学还是世界观和方法论的统一。第二目为“哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结”,人们形成的世界观不是凭空的,他是在实践的过程中会接触到的各种具体的知识,那么就是在这些具体的科学知识的抽象概括的基础上,形成了一定的世界观,并将其理论化系统化后就形成了哲学。进而指出了哲学与具体科学之间的紧密的关系,并且紧扣主题说明了哲学是关于世界观的学说。【学情分析】 对于刚刚进入生活与哲学课程学习的高中二年级同学而言,在刚刚进入哲学课程时,肯定会有部分同学觉得哲学离我们生活很远,很抽象,很难把握,因此对于学

3、习哲学的兴趣不高。对于刚刚学习过的第一框题生活处处有哲学,相信一部分同学已经对哲学有了一定的改观,知道了哲学源于生活,并且指导着我们的生活,哲学就在我们身边,那么对于本框题的学习,学生要在对哲学还有一定兴趣的情况下充分挖掘她们的兴趣点,让学生们能够继续探索哲学究竟是什么,进而学生就可以很好的学习本框题即“关于世界观的学说”,理解起来也就没有那么抽象和有难度了。【教学目标】一、知识目标1.掌握世界观、方法论、具体科学、哲学的含义2.理解世界观与哲学的关系、世界观与方法论的关系、哲学与具体科学的关系3.解析哲学是关于世界观的学说二、能力目标1.分析哲学与具体科学、世界观与方法论、哲学与世界观的关系

4、,培养学生分析问题的能力2.通过对“哲学是什么”这一问题的学习,让学生能够充分的理解哲学的含义,为日后继续学习哲学能够打好基础,理解世界观与方法论的统一、哲学与具体科学之间的关系等,突出哲学的一般性和概括总结性。3.通过对一些实例的分析研究,提高学生对分析问题解决问题的能力,培养辩证思维的能力,对于学习哲学的辩证思维方法。三、情感、态度、价值观目标1.对于把世界观理论化系统化而形成哲学这一问题而言,我们要树立正确的世界观,用正确的世界观和方法论来指导我们认识世界和改造世界,以此能够获得更多的更高层次的成功。2.通过学习哲学与具体科学的关系,知道了我们要继续学习具体科学知识,进而能够将哲学与具体

5、科学都进行优化发展,进而使哲学能够真正的为我们的具体实践提供世界观和方法论的指导,并且能够推动具体科学和哲学的共同发展。【教学重难点】教学重点:1.哲学的含义:哲学是系统化理论化的世界观、是世界观和方法论的统一、是对具体科学的概括和总结。2.哲学与世界观的关系教学难点:1.哲学与具体科学的关系;2.方法论与世界观;【教学方法】教法:导入:讲授法(结合第一框);新课:讲授法、举例法、引导教学等。学法:让学生进行探究式讨论,互动交流方法,引导启发等学习方法。【课时安排】:一课时(40分钟)【教学过程】导入师:通过我们上一节课的学习,我们走进了生活与哲学的世界,生活处处有哲学,它源于生活又指导着我们

6、的生活,能够指导人们正确的认识和改造世界。既然我们知道了哲学有这么多的作用,那么我们就应该更加全面的了解它、认识它、并且学会利用它来帮助我们的生活。那么今天,我们就来继续学习哲学,探讨一下哲学到底是什么,让我们走进第一课的第二框题:“关于世界观的学说”(板书:第一课 美好生活的向导 二、关于世界观的学说 (一)哲学是系统化理论化的世界观)新课讲授(一)哲学是系统化理论化的世界观1.哲学与世界观师:在上次课当中,我们已经知道了哲学就在我们身边,他能够指导我们更好的生活,那么大家知道什么是哲学吗?生:不知道。师:那好,在探讨哲学这个含义之前,我们先来看看咱们的课题,关于世界观的学说。那么你们说你们

7、有世界观么?你们认为什么是世界观呢?(板书:1.哲学与世界观)生:我有世界观,就是对世界的观点就叫做世界观。师:哦,有些同学说,自己好像有世界观,也有同学说自己没有世界观,那么到底什么是世界观呢?(板书:1.世界观)世界观就是人们对整个世界以及人与世界的总得看法和根本观点。这里面呢我们要强调三方面,首先,他所研究的领域,是整个世界和人与世界的关系,那么整个世界包括哪些方面呢?生:自然界、人类界。师:是的,包括自然界和人类社会,这两个才层面都属于客观的物质世界、那么还有我们人主观上存在的一个精神世界,这三个层次构成了整个世界。那么人与世界的关系包含什么呢?包括人与自然界、人与社会以及人与人自身的

8、各种关系。第三点强调的呢,是总的看法和根本观点,这里强调的不是零散的、具体的某一观点,而是强调总体的、根本的概括起来的观点。因此我们可以知道,这样定义的世界观,是我们每个人都有的,那世界观与哲学又有什么关系呢?我们每个人都有世界观,那么我们每个人都是哲学家吗?生:不是哲学家。师:那么为什么说我们不是哲学家呢?我们所拥有的世界观与哲学家所研究的哲学有什么关系呢?我们说,哲学,就是关于世界观的学问,是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。那么首先我们知道不是所有人都可以“哲学一下”的,只有哲学家,才能够把世界观进行系统化理论化的

9、整理、进而形成一定的哲学体系。像咱们这些人,离哲学家还有很大的距离。其次,我们所研究的世界观的内容是什么呢?是依据一定的自然、社会和思维的知识的。那么具体我们来看一看哲学与世界观有什么样的区别和联系呢?(板书:2二者关系)(ppt图表)师:从区别上看,含义、特点、存在是不同的,她们还有一定的联系性,因为这样的关系,我们要反对两种错误倾向为。那么我们已经知道了哲学是关于世界观的学说,但是这还不能够完全的界定哲学,因为我们学习哲学的目的,哲学的任务是什么呢?生:认识和改造世界,改造人们的生活。师:是的,因为哲学最终要指导人们办事情,这就涉及到一定的工作方法问题,那么遇到问题的时候,我们到底应该怎么

10、办呢?接下来我们继续来学习关于哲学的问题。2.世界观与方法论师:那么同学们在做事情想事情的时候,有没有想过到底要怎么做事情呢?有没有想过在做这件事情的时候所用到的各类方法呢?(板书:2.世界观与方法论)生:没有,该怎么做就怎么做;有,会想一些好的便捷的方法。师:嗯,很好,大家还是会想到关于做事情的方法的,其实这就涉及到一个问题,那就是方法论的问题。我们首先来看一下第八页上面的框框里面的实例。师:有些人认为,命由天定,那么大家想想我们现在此时此刻在学习,拼搏进取,那么这些活动如果是天注定的话,还有意义吗?生:没有意义。师:是的,那么这种命由天定的思想,到底是一种世界观呢还是一种关于做事的方法呢?

11、生:世界观。师:这应该是一种世界观,那么在这样一种世界观的指导下,人们就会做出一些相应的,符合这样的世界观的行为、工作方法等,当人们遇到问题的时候呢,就会想到是命由天定而受到一定的制约,虽然身处逆境,但是也还只是希望得到神的眷顾,进行拜祭,跟佛祖聊天,还会进行一些邪术等来祈求好运等等。相应的,一些人认为“求人不如求己”,相信人定胜天,那么这样一种观点,也是世界观的范畴,相应的,人们在遇到困难的时候相信人定胜天,人们进而也就会想办法去克服重重困难,努力拼搏,刻苦工作等。其余两例(ppt展示)。师:那么大家想一想人的思想观念与其为人处事的方式方法之间有什么关系吗?生:那么我们说这实际上就是世界观与

12、方法论之间的关系,那么说到方法论,首先我们要看一看什么是方法论。假如:学生们要组织数十人在夏天从江北去江南游玩,那么我们要乘坐什么交通工具以怎样的方式去呢?(板书:1方法论)生:公交车、租车、徒步。师:嗯,那么这些具体的方法是不是方法论呢?我们说不是的。方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。这里强调的是一种根本特性、具有一般性的特点,是区别与具体的方法的。那么我们所拥有的世界观和我们做事情的一种一般性的根本原则和方法是一种什么样的关系呢?首先,世界观与方法论是同一问题的两个人方面,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。那么就像刚才出行的例子,大

13、家觉得这些具体方法,那个最符合实际状况呢?生:租车,因为徒步太远,公交车不好控制,租车是最佳选择。师:是的,就是像大家分析的一样,租车应该就是从我们当前的最全面的实际情况出发来选择的一种出行方案,那么我们说这样的选择,是做到了一切从实际出发,针对我们的集体性特点和出行路线人数等特点,针对我们的实际选择租车是理想选择。那么这里就得出一个结论,那就是“一切从实际出发”,那么这个结论是方法还是方法论呢?生:方法论。师:是的,那么这样的方法论体现着怎样的世界观呢?是由什么样的世界观所决定的呢?是承认事情是由我们的精神所决定的呢还是认为是由我们的客观事物决定的呢?生:客观事物是第一位的。(板书:2二者关

14、系)师:是的,当你认为事情是由客观事物出发的,那么就要从客观事物出发来办事,这也是我们在后面所要学习到的物质决定意识要求一切从实际出发这一原理和方法论。那么我们说,方法论和世界观有这样的关系,那么哲学就是她们二者的统一体即哲学是世界观和方法论的统一,因为世界观决定方法论,哲学又是系统化理论化的世界观,因此世界观和方法论就统一于哲学之中。(二)哲学是对具体科学知识的概括和总结1.具体科学知识导入师:同学们,在上一目的学习中,我们知道了哲学是关于世界观的学说,哲学是世界观和方法论的统一,他还是系统化理论化的世界观,是哲学家在一定的自然知识、社会知识和思维知识的基础上把不自觉的不系统的世界观加以系统

15、化理论化而形成的思想体系。那么哲学到底和自然、社会和思维知识有什么样的关系呢?我们继续来学习我们第二框的第二目:“哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结”。(板书:(二)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.具体科学)新课讲授师:在之前的对世界观的学习中,我们知道了世界观是什么呢?生:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。师:那么这个这里所涉及的整个世界都有哪几方面来着?生:自然界、人类社会和思维领域。师:嗯,是的。在哲学上我们所讲的整个世界就包括这三个领域,那么在这三个领域中,我们人在历史的发展过程中,都对这三个领域进行了涉及、并且逐渐的认识和改造这三方面领域

16、,那么我们相对应的在这三个方面,也就形成了各种各样的具体的知识,分别也就是:自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。那么具体我们来看一看这三类知识。首先,自然科学知识,是认识和改造自然的知识,他都包括什么方面呢?生:物理学、化学、生物学等等。师:那么第二类呢就是认识和改造社会的知识,即自然科学知识,这一类的范畴涉及到的学科就很多了,包括经济学、政治学、文艺学、伦理学等等,那么第三类呢也就是我们关于人的认识和思维的只是,也就叫做思维科学知识,对应的学科呢,有逻辑学、心理学等等。那么介绍完了这三类具体科学的种类,那么我们接下来再来看看哲学这一学科是研究什么的呢?同学们认为他是属于哪一门类的学科呢

17、?生:自然科学、社会科学 、思维科学。师:在之前的课程中我们初步的交代了哲学这一学科,哲学他是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。他不属于上述具体科学分类当中的任何一类,他是对这三类所包含的具体科学知识的概括、总结和反思。具体二者之间的区别我们用图表来进行一下总结(ppt展示)。(板书:2.二者关系1.区别)师:首先,含义不同,具体科学研究的是某一具体领域的事物运动规律的科学,而哲学是研究整个世界以及人与世界关系的学说。根据她们的定义,可以知道她们研究的对象不同,具体科学研究的是具体的某一领域的事物,而哲学研究的是整个世界以及人与世界关系这一整体的事物。其次,她们所

18、要揭示的规律即研究的任务是不同的,具体科学揭示的是某一具体领域的特殊规律,而哲学揭示的是整个世界变化发展的一般规律,最后是她们的作用是不同的,具体科学为人们认识世界和改造世界提供的是具体方法的指导,而哲学的作用,是为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的普遍的、一般的指导。这是哲学与具体科学之间的区别。那么她们有什么联系呢?生:基础。推动发展。师:好的,我们来看看她们到底有什么样的联系呢?首先,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。为什么说具体科学是哲学的基础呢?因为哲学是在总结具体科学的基础上而形成的一门学问,因此具体科学是哲学的基础。那么具体科学的发展,也就必然会推动哲

19、学的发展,反之,具体科学退步时,自然也就会阻碍哲学的发展,虽然这种可能性很小,当具体科学中出现具有破坏性的技术的时候,才可能会引起具体科学的退步。因此我们说具体科学是哲学的源泉,离开具体科学的哲学就会干涸和枯萎。因此,我们要注意不能把二者相分离,不能认为哲学可以取代具体科学。其次,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。哲学在具体科学的基础上进行了深化和发展,同时哲学这样一种系统化理论化的世界观和与其相统一的方法论,就会给具体科学提供普遍的一般性的指导,在一般性普遍性原理下,具体科学能够针对自身进行特别的指导,进而发展具体科学。我们来看这样书上关于牛顿的案例。师:牛顿是在那个时代的“牛人”,别

20、人看到苹果落地时,会觉得苹果熟了,就会掉下来,很平常,自然也就不会思考什么理论,但是苹果落地这一现象被牛顿看到后,在自己的思维领域进行思考和加工,然后就得出了一个唯物主义的思想,在年轻的时候,成就很突出,很巨大。所以我们可以说,年轻的牛顿,是在接受一定的正确的世界观和方法论的指导下,所进行具体科学研究而大获成功的。但是在他的生命的中后期,就出现了一些研究领域上的停滞和后退。具体我们来看一看书上的例子。师:先看一下那个漫画,那个伸出来的手在拍什么球呢?生:地球。师:那是谁在拍这个球呢?是牛顿还是谁再拍?生:上帝。师:所以上帝在拍这个球,给了这个球一个什么力呢?生:第一推动力。师:嗯,就是牛顿心目中所想的“第一推动力”。那么此时的牛顿还在考虑地球本身的引力,像苹果落地一样的力呢还是考虑某个人,也就是上帝的精神推动力呢?生:上帝的精神推动。师:是的,牛顿在后期是觉得上帝可以使得地球动,也就是把上帝等主观精神排在了第一位,把地球本身的客观规律排在第二位,这就与他在年轻时所追求认同的理念是截然相反的,所以,没有先前正确的世界观和方法论的指导,所以他在老年上的成就就基本上是错误的、退后的了。那么我们看看牛顿研究工作的得与失,给我们什么样的哲学启示呢?生:科学家的研究活动受到一定世界观和方法论的指导。师:是这样的,科学家的研究活动都是

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